【少女與魔馬|(1)雪娘之死|閱讀筆記】來自小我魔法,肯定會銷聲匿跡,因那不是出自上主的創造;而來自上主神法,肯定會繼續存在且屹立不搖,因那是來自上主的創造與旨意。









【少女與魔馬|(1)雪娘之死|閱讀筆記】來自小我魔法〔導向世間痛苦〕,肯定會銷聲匿跡,因那不是出自上主的創造。


【少女與魔馬|(1)雪娘之死|閱讀筆記】來自小我魔法〔導向世間痛苦〕,肯定會銷聲匿跡,因那不是出自上主的創造。



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1.一開始剛閱讀《少女與魔馬》這本書時,我只對有著童話故事的那個部分感興趣。比如說,有個「雪女孩」與「牧羊少年」的愛情故事,或者是〈瓦西婭〉與〈莫羅茲科〉之間的互動。我所習慣的文字還是以奇蹟文字為主,且我最近都有在閱讀小說故事,於是我一方面也在慢慢熟悉著小說故事的那種敘述方式。但當我閱讀到第4章節之後,我感覺有點兒閱讀不下去了,所以我停頓了一大段時日。而我會想要繼續追下去,是因為我的目的純粹只是想把本書完成閱讀的任務。


2.然而,當我慢慢追下去之後,我發現我似乎閱讀出了一些我想要的東西。比如說,或許我可以把裡面的角色〈瓦西婭〉與〈莫羅茲科〉拿來用,它們會變成我「故事創作」的題材,然後,我還想把它們與「奇蹟思維」連結起來。我只想以極短篇的方式,來呈現「故事創作」的篇章。我的目的,只想操練整體講說故事的「起承轉合」,就如似,當我透過「奇蹟思維」來文寫回應筆記時,乃是如此這般熟練,完全沒有所謂的障礙與攔阻。


3.但是直到如今,我發現,只要一想到如何完成一篇章的短篇「故事創作」,我就會感到抗拒。而另一邊我也發現,我內在確實有著「聖靈嚮導」的催動與激勵去完成短篇「故事創作」的可能性。經由這一陣子、這一兩天的完成閱讀《少女與魔馬》這本書之後,我的想法又改變了。我覺得,我還是透過最熟悉的奇蹟筆法來完成閱讀筆記,因這才是最實在的。以及,若我想的話,就讓那些我喜愛的角色們有些對話,也能與「神法奇蹟行者」來場奇蹟化解之旅吧!我目前最想作的是,把短篇「故事創作」的起承轉合操練得淋漓盡致,就如似我在操練「奇蹟思維」那般容易。


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取自1:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P15.
「我最討厭這種晚上了,」〈達琳卡〉說,她揪著長袍,抓了抓鼻子上的痂,目光從燭光掃向暗處又轉了回來。「她都在這種晚上來。」

「她?」〈尤朵姬亞〉語帶不耐說:「她是誰呀?」

「她是誰?」〈達琳卡〉反問道;「妳竟然不知道?」她一副高人一等的模樣。「她是鬼。」




4.《風雲海的回應》:在小時候,有關於「鬼故事」的神秘面紗,我是又愛又怕。我記得小時候觀看某電視劇,那是一部講說有關鬼怪的故事,我很喜歡看,但也時常讓自己陷入非常恐懼害怕之中,甚至就連睡覺時都能感到自己的恐懼害怕一直揮之不去。


5.在尚未進入《奇蹟課程》的操練之前,我是經由《賽斯書》來把地獄與魔鬼的信念洗滌出去的。而當我愈是深入《奇蹟課程》的操練之後,我不旦沒有了地獄與魔鬼的信念,甚至就連任何鬼怪對我來說,它們都是從未存在過的虛幻爛醜。真的是如此。


6.如今我完全不會恐懼害怕那些什麼鬼魂或幽靈之類的。因我已知曉,聖子與上主根本從未分裂過。因我已知曉,來自上主的真實源頭,根本從未創造過任何與「完美圓滿之愛」截然相反之物。所以,那些看似的黑暗魅影之幽靈,若我感到恐懼、害怕、不安,這只是在說,我內在還有「潛意識罪咎分裂」有待化解驅除而已。


7.難道你沒聽說過嗎?「人類」、「人心」、「一具身體」比「鬼怪」、「鬼魂」、「幽靈」還要恐怖呢!然而,既然我不恐懼害怕「鬼怪」、「鬼魂」、「幽靈」,那我會恐懼害怕「人類」、「人心」、「一具身體」嗎?當然不會。因為,我已知曉了真實真相是什麼。


8.若我真感到恐懼害怕的話,那表示,是我內在的「潛意識罪咎分裂」有待化解驅除。於是,我就透過「奇蹟思維」來重新思維,把幻相帶入真相之內,讓它徹底銷聲匿跡。我就「真寬恕」自己內在的「天人分裂之念」,也一併「真寬恕」外在的我自己夢出來的偽裝表相。換句話說,只有內在需要處理,因外在只是內在心靈狀態的象徵而已。


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取自2:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P15.
〈歐爾嘉〉的兩個孩子正在灶旁大聲吵架,聽到這裡忽然安靜下來。〈尤朵姬亞〉哼了一聲,〈歐爾嘉〉在窗邊皺起眉頭。

「不可能」〈尤朵姬亞〉說。她伸手拿了一顆蜜漬梅子,咬了一口優雅咀嚼著,接著舔了舔沾到糖蜜的手指。從那語氣聽來,她覺得這座宮殿根本不值得鬼來造訪。




9.《風雲海的回應》:不是只有我,大部分小孩子也是非常洗愛聽鬼故事的。只要是有關「幻夢玄密」之事,肯定會喜歡聽,這是屬於站在「小我之圈」的心靈都會這樣作的事。相同地,只要是有關「真實真相」之事,肯定也會喜歡聽,但這必須當我站在「聖靈之圈」的時候。就拿我來說說,如今聽見有關鬼故事,我只會把它導向「真實真相」那兒去,因此所謂的「幻夢玄密」便會消失了蹤影。


10.對於〈尤朵姬亞〉的想法,她好像在說,在這兒的這座宮殿根本沒有任何價值,所以那些鬼的來造訪,到底是為什麼呢?她好像在說,那些鬼應該去造訪比較有價值的宮殿,是這樣嗎?所以那些鬼,應該去造訪〈尤朵姬亞〉所住的莫斯科宮殿,是這樣嗎?


11.根據我了解,「鬼」會被列到「低落的振動頻率」那兒去,也就是說肯定會被列到「黑暗地獄」的位置上。因此,「鬼」會造訪哪裡呢?就是那些與「低落的振動頻率」、「黑暗地獄」、「缺乏愛心」、「死亡詛咒」比較相符合的地方與環境。


12.然而,對我來說,我並不認為那「鬼」真會傷害攻擊任何人。是那「鬼」需要練習真寬恕,但那鬼並不知曉它必須練習真寬恕;因它從未接受過練習真寬恕的教導,也沒人願意給予它推恩分享有關練習真寬恕的訊息。於是,我只需與那「鬼」推恩分享有關奇蹟訊息的教導,如此它方能有練習真寬恕的機會。它方能有意識地「真寬恕」自己內在的「天人分裂之念」,以及也一併「真寬恕」它自己作夢夢出來的「憎恨殺伐之夢」。


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取自3:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P16.
「她?誰啊?她看起來像什麼?」十幾個人同時發問。

「她骨頭一樣白,」〈達琳卡〉輕聲說道:「嘴巴凹陷,眼睛像兩個黑洞,好像能吞沒全世界。她揪著我,沒有嘴唇。我想尖叫,但出不了聲。」




13.《風雲海的回應》:你恐懼害怕〈達琳卡〉所形容的那鬼嗎?若你肉眼之前,有著看起來好像骨頭一樣白的人影,它的嘴巴凹陷,兩隻眼睛像兩個黑洞,好像不只能吞沒你,也能一併吞沒全世界似的。它就這樣揪著你瞧,沒有嘴唇。你想尖叫,但卻出不了聲。請問你會如何呢?


14.至於我呢?我會如何?嗯,我會與它講說「奇蹟化解之道」,我真的會這樣作。除了,操練自己的對準奇蹟與真寬恕的功課之外,我絕對不會忘記與它推恩分享有關如何「練習真寬恕」的那種首要之務。


15.我絕對會這樣作:我會告訴它「它是誰」。我會告訴它「它為何會在這裡」。我會告訴它「如何化解驅除內在的天人分裂之念」。我會告訴它「其實它正在夢中,是自己夢見自己被放逐於完美之愛的真實源頭之外」。我與它的差異只在於我知道真實真相,而它不知道真實真相;但實際上,我們乃是一體不分的完美靈性。待它願意接納奇蹟所闡述的真實真相之際,便不會再把自己的形相搞得一副神智瘋狂與爛醜之樣了。


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取自4:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P18.
「從前從前,有一對樵夫夫婦住在大森林的小村落裡,丈夫名叫〈米沙〉,妻子名叫〈艾蓮娜〉,兩人非常悲傷,因為他們雖然努力祈禱,親吻聖像哀求,神卻從來不曾賜給他們孩子,夫妻倆生活艱困,沒有孩子幫助他們度過嚴冬。」




16.《風雲海的回應》:自從認真學習並操練《奇蹟課程》與《告別娑婆》系列之後,我真的不再認為你、或不論是哪一種人,它們必須得生孩子不可。不,它們不必得如此之行不可。


17.當然最重要的是,透過奇蹟與真寬恕思維,來把自己內在的「潛意識罪咎分裂」進行化解解綁。如此,你就無需繼續輪迴「一具身體」到這所地球瘋人院來了。於是,重點並不是在於生不生孩子,而是每個幻化到物質幻夢中來的人,是否願真寬恕了,是否願真寬恕自己內在的「潛意識分裂」與一併真寬恕「自己夢出來的外境」之偽裝表相?


18.前些日子,我知道在網路上一些有關主張「不生主義」的臉書社團。然而,我還是會把自己拉回到「奇蹟思維」來對準「真實真相」,把外境解讀出「真實真相之因」。所以,我很快就能解讀出,抱持著「不生主義」,事實上並無法化解解綁得了內在的「潛意識罪咎」、「虛幻小我」的那個部分。


19.因若你抱持著「不生主義」,但不代表你內在的「天人分裂之念」、「潛意識罪咎」、「虛幻小我」就能化解驅除得了。因若你內在的「天人分裂之念」、「潛意識罪咎」、「虛幻小我」沒被化解驅除的話,你就會透過其他的遊戲活動,來讓你重新選擇是否要進行化解驅除?真的就是如此。等於,你的遊戲活動不再是生小孩,而是轉到其他地方去了。


20.為此之故,樵夫夫婦〈米沙〉與〈艾蓮娜〉,它們最重要的是,願意「真寬恕」它們自己虛幻不平安的內在部分,因它們非常執著於非得有一個小孩不可。然而,實際上並非得如此不可,因它們即使沒有小孩也能讓自己活得幸福平安與神聖光明之樣。若這是它們執意選擇的話。


21.我覺得,它們應該努力祈禱如何活得幸福平安與神聖光明。我不知道,在這兒,你是否願意看見端倪?比如說,「夫妻倆生活艱困」,那請問,為何還要生一個孩子來與它們一起艱困呢?以及,「沒有孩子幫助它們度過嚴冬」,那請問,它們為何需要一個軟弱無能的嬰兒來幫助它們度過嚴冬?或它們為何會需要「一具身體」成人之樣,來幫助它們度過嚴冬?難道它們無法幫助自己如何度過嚴冬?若它們無法幫助自己度過嚴冬,那請問,它們要如何生育一個孩子以及教養一個孩子?


22.我只是實話實說,我覺得,樵夫夫婦生孩子只是為了它們自己的爛醜私慾而已。為什麼呢?因若它們覺得日子過得很艱困,而不是充滿著幸福喜悅與豐盈豐裕的話,那請問,它們去生一個孩子來與它們一起繼續艱困下去,到底要幹嘛呢?好,繼續,若它們認為非得有一個孩子來幫助它們度過嚴冬,而不是有一個孩子來讓它們給予愛與推恩祝福的話,那請問,它們想要生一個孩子,然而孩子的心靈意識就得進入它們不可嗎?答案是,未必。


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取自5:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P18.
「有天早上,大雪剛剛下完,樵夫和妻子到森林砍柴。兩人砍柴堆柴,〈艾蓮娜〉隨手用推開的雪堆成一個雪白的少女。」

「雪女孩的確很白,而且僵硬,但個子高窕纖細,還有長長的辮子與甜美的雙唇,因為〈艾蓮娜〉將自己對女兒的幻想與愛都灌注在她身上了。」




23.《風雲海的回應》:〈艾蓮娜〉想孩子想瘋了,就如似,許多人想賺錢想瘋了一般。然而一切都與真實真相無關,它們通通都只是虛無幻相罷了,沒有一個是真實的。但〈艾蓮娜〉想孩子想瘋了,她會把那件事當真了,為此之故,她非常煩惱。就如似,許多人想賺錢想瘋了,許多人會把這件事當真,為此之故,許多人就一副非常煩惱的模樣。於是不管是〈艾蓮娜〉還是許多人,它們就會透過「分裂心靈」的那個部分繼續幻想與妄想著,也果不其然,大部分時候它們確實會得著自己所想要的幻想與妄想。


24.〈艾蓮娜〉將自己對女兒的幻想與愛,都灌注在「雪女孩」身上了。而那許多人呢?它們則將自己對金錢點數的幻想與匱乏,都灌注在「許多遊戲與活動」身上了。它們通通在沙灘上建造房子,而不是選擇在磐石上建造房子。你瞧瞧,〈艾蓮娜〉與許多人的差異只是在於「遊戲活動」不一樣而已。然而它們都是一樣的,完全不知道自己的真實身分,於是方會有許多數不清的分裂故事情節可以投射繼續講說下去。


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取自6:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P18.
「『老伴啊,』〈米沙〉望著雪女孩說:『妳終究還是為我們生了一個女兒。我們就叫她〈斯妮葛洛席卡〉吧,因為她是雪姑娘。』」

「〈艾蓮娜〉笑了,只是眼裡噙著淚水。」

「忽然間,一道刺骨寒風掃過光禿禿的枝幹,霜魔〈莫羅茲科〉出現了,兩眼盯著樵夫夫婦和他們的雪女兒。




25.《風雲海的回應》:〈米沙〉就繼續陪伴著〈艾蓮娜〉演繹著幻想。就好像,許多小孩子會懷抱著一個布娃娃,幻想著布娃娃是自己的孩子一般的演繹與扮演。然而,那個小孩子終究會長大,有一天將捨棄布娃娃,或捨棄虛幻不實的想法。


26.霜魔〈莫羅茲科〉,象徵著人們踩踏在「小我之圈」時,與「虛幻小我」認同的內在指引與保護者。就如似,一般人所信仰的神明,而那些神明將以同情或任何幫助來幫助人們得著所認為的幸福平安,但實際上,是人們自己分裂心靈的投射營造。因人們它們無法認識到自己與真實源頭的存在真相。只能繼續以二元對立的思維與眼光來看待自己。


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取自7:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P19.
「有人說是霜魔同情樵夫的妻子,也有人說是她在丈夫背後哭了,淚水落在雪女孩身上,而她的淚水帶有魔力,總之正當兩人準備回家,雪女孩的臉龐忽然浮現血色,眼眸變得烏黑深遂,接著就看到一個活生生的女孩光溜溜的站在雪中,朝老夫婦淺淺微笑。」




27.《風雲海的回應》:我想大家都會記得,在某些影片情節或是許多童話故事中,某角色會以哭哭的眼淚來作為劇情的轉捩點,而那個反轉總是令人如釋重負。因角色們與觀劇的大夥們,都會想說事情的走向已到盡頭了,根本沒任何轉圜餘地了,只能被「看似永遠不可能」來障礙攔阻自己了。


28.然而對我來說,唯有「神力」存在,等於「魔力」就不可能存在。為什麼呢?因為上主與小我是背道而馳的。因上主是真,小我是假。於是這等於在說,來自上主的「神力」是真,而來自小我的「魔力」是假。來自上主的,就會永遠是真且真實存在,這是永恆如是且屹立不搖的。而來自小我的,卻是永遠是假且只能貌似虛幻存在,這是就連「虛幻小我」自己都知道的事。當然只有你不知道,或只有陷入角色中的霜魔〈莫羅茲科〉、樵夫夫婦〈米沙〉和〈艾蓮娜〉也包括雪女孩,它們看起來似乎也不知道。


29.但我相信它們那些角色是知道的,因為其實就連「虛幻小我」都知道自己是不真實的存在。因它們是來自「編劇者」的心靈所編造出來的,而「編劇者」的心靈之內肯定知道自己的「真實真相」與「虛無幻夢」的差異。因我若能知道了「真實真相」與「虛無幻夢」之間的差異,那麼,我可以非常肯定那些角色與人們,不論它們選擇了何種錯誤與殘缺,反正它們肯定會知道我所知道的那些絕對真理。


30.只是它們在表意識層面看起來好像不知道似的,當然我也不會被它們作出這樣「不知道的表相」所蒙蔽與欺騙。須知,「虛無幻夢」已不是我的對手,因我乃是倚恃聖靈、並全心全意信賴我〈J〉老師的奇蹟教導,我的意向是非常非常清楚明晰的。


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取自8:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P19.
「我來做你們的女兒,」她說:「如果你們肯收留我,我就會將你們當成父母侍奉。」

「老夫婦目瞪口呆,先是不可置信,隨即喜出望外。〈艾蓮娜〉哭著奔到雪女孩面前,牽起她冰冷的手,帶她回他們的伊斯巴(農舍)。」




31.《風雲海的回應》:若我能把每一位不論它是誰,都看成是「基督自性、完美圓滿、純潔無罪、豐盈豐裕」,那麼,我只是在宣告宣說「我是誰」而已。當然,我非常樂於說出「我是誰」之真實美麗的表達與展現。


32.每個幻化到物質幻夢中來的人們與角色,其實在虛無幻夢、輪迴轉世的過程中,已不知扮演過多少次父母與孩子的角色了。然而不知你是否發現,有些人就是非得要演繹或扮演一下「某個特定角色」不可。否則,它們就會悲傷、沮喪,或把自己搞得軟弱無能與毫無價值之感。


33.一切都與「真實真相」的源頭無關,卻只與你的信念如何解讀你自己與外境有關。你可以繼續透過與「虛幻小我」的認同,繼續玩著所謂的魔法、魔力,然而有一天那些「虛幻之物」通通都會消逝的,因唯有來自上主的「真實之物」,方能存在且屹立不搖。


34.為此之故,這就是我會在這兒的真實理由。我會透過不同的標籤議題,來完成「焦點奇蹟」、「練習寬恕」的任務。這是我的拿手絕活與看家本領。我一向樂於如此之行,且行之有年。這是我的享受奇蹟樂趣的方式,也是我的生活方式。


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取自9:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P19.
「時光悠悠,〈斯妮葛洛席卡〉每天掃地、煮飯和唱歌,雖然有時唱的歌很怪,讓爸媽有點不安,但她很善良,做事又俐落,而且笑容永遠和陽光一樣燦爛。〈米沙〉和〈艾蓮娜〉覺得自己何其有幸,能有這樣一個女兒。」

「月升月落,轉眼到了隆冬。村子裡喜氣歡騰,雪橇鈴鐺叮噹作響,金黃蛋糕芳香四溢,到處飄著香味與聲音。」

「村民們不時經過〈米沙〉和〈艾蓮娜〉的伊斯巴(農舍),雪女孩躲在柴堆後偷看他們。」




35.《風雲海的回應》:原本你是能在天堂光明的國度那兒,繼續活在或被懷抱在與上主完美圓滿之愛一體境界中的;若你肯著眼於來自上主的幸福世界與真實世界的話。然而,你也與那個「雪女孩」一樣,認為自己必須活在陰暗之中,不配與許多人分享你的幸福喜悅。於是,就得像「雪女孩」那般,躲在柴堆後偷看著似乎與你不一樣的人們。因你總覺得它們已很幸福喜悅了,根本無需你的推恩分享你的幸福喜悅。但這是非常錯誤與殘缺的想法。


36.請活出你的幸福喜悅與純潔無罪吧!然後,也大方大膽地去推恩分享、延伸祝福你的幸福喜悅與純潔無罪。為什麼呢?因不論你是誰,你是何種人,你都配得來領受幸福喜悅與純潔無罪之你的奇蹟天賦權利。比如說,那個「雪女孩」難道不配得來與大夥們,一起在村子裡享受喜氣歡騰?一起享受雪橇鈴鐺叮噹作響?一起享受金黃蛋糕芳香四溢?一起享受到處飄著香味與聲音?說實在話,我實在想不出有任何理由,為什麼那個「雪女孩」必須躲在柴堆之後,為什麼她必須偷看著村裡人們的笑臉?


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取自10:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P20.
「有一天,一名女孩和一名高個子男孩牽手走過雪女孩藏身的柴堆,兩人微笑看著對方,臉上洋溢著雪女孩看不懂的喜悅。」

「〈斯妮葛洛席卡〉愈想愈不明白,卻又無法將他們的表情從腦中拋開。原本安然自得的她,心情開始悸動起來,在伊斯巴裡來回踱步,在樹下的雪地留下冰冷的足印。」




37.《風雲海的回應》:繼續地,你原本是能在上主真實源頭那兒,享有著完美圓滿之愛的祝福與保護。就如似,那個「雪女孩」是能住在〈米沙〉與〈艾蓮娜〉的伊斯巴農舍裡一般樣。然而,你就非得想要突發奇想地,想要離開完美圓滿之愛的源頭去發展屬於你自己的愛之情之爛夢爛境。就如似,此時的「雪女孩」一般樣,她正在想方設法非得要搞清楚,體驗個明白男女之間微笑看著對方,然後臉上洋溢著「雪女孩」看不懂的喜悅,到底是啥東東?於是,好了,自尋煩惱就只能隨即而來了。


38.然而,不管「雪女孩」是否體驗到男女之間的虛愛虛情,那完全無法把她內在的幸福喜悅抹滅掉。現在問題又來了,當自己陷入虛擬角色之際,根本無法認知到自己與「完美圓滿」、「純潔無罪」一體不分的存在真相。所以囉,「雪女孩」就只能演繹著:「〈斯妮葛洛席卡〉愈想愈不明白,卻又無法將他們的表情從腦中拋開。原本安然自得的她,心情開始悸動起來,在伊斯巴裡來回踱步,在樹下的雪地留下冰冷的足印。」而你呢?你就把自己陷入幻覺,之虛感虛受那受苦受難之中。


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取自11:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P20.
「春天來臨前的某一天,雪女孩聽見森林傳來悠揚的樂聲,是一名牧羊少年在吹笛子。」

「〈斯妮葛洛席卡〉聽得入迷,便悄悄朝牧羊少年走近,少年看見那雪白的女孩,女孩對他微笑,他感覺自己溫熱的心奔向了她冰冷的心。」

「幾週過去,牧羊少年戀愛了。霜雪消融,天空是清澈的淺藍,但雪女孩依然滿心苦惱。」




39.《風雲海的回應》:對於音樂旋律,其實非常少有那種,只純粹有著「幸福喜悅」、「延伸祝福」,或「提振的振動頻率」的那種旋律與詞句。大多是以「不幸福」、「不喜悅」與「低落的振動頻率」為主流。所以,我覺得,處在二元對立中的音樂之笛聲,無非是「低落的振動頻率」的愛之情之呼喚。呼喚著,自己的「一具身體」想要愛與被愛的那種遊戲活動。合適者,就彼此一起參與;不合適者,那就去找著合適者來與自己一起完成遊戲任務。


40.你瞧見了嗎?即便「雪女孩」與「牧羊少年」談起戀愛了,但她依然滿心苦惱。這就如似,許多人每天忙著轉取金錢點數,不管賺多或賺少,但許多人依然滿心苦惱。所以問題到底出在哪裡呢?沒有人願意活在當下一刻,之勇於真實美麗的表達與展現自己。人們不肯「1焦點真實、2講說真實、3回應真實、4表達真實、5展現真實、6祝福真實、7回收真實」。


41.換句話說,「雪女孩」與人們最喜愛這樣:「1焦點虛無、2講說虛無、3回應虛無、4表達虛無、5展現虛無、6詛咒虛無、7回收虛無」。於是,它們理當活出它們的虛無爛醜。因給出虛無,就回收虛無。雖說如此,但它們實際上的真實身分,卻是與上主一體不分的完美心靈。當然,陷入角色中的人們,它們完全不認同它們的真實真相,因它們只認同它們的虛無爛醜。


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取自12:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P20.
「『妳是雪做的,』她在森林裡遇到〈莫羅茲科〉,他曾經這麼警告她:『不可能愛了人還能長生不老。』冬天漸漸離去,霜魔愈來愈淡,最後只有在森林的最暗處,人才看的見他,但也以為他是冬青樹叢裡的一道微風。『妳生於冬天,永遠不會死亡,但只要碰了火就會喪命。』」

「然而,牧羊少年的愛讓她心生輕慢。『我為什麼要永遠冷冰冰的?』她反問:『你才又老又冷。我現在是有生命的女孩,我要學習新東西,學習接近火。』」

「『妳最好待在暗處。』霜魔說完就走了。」




42.《風雲海的回應》:霜魔〈莫羅茲科〉與「雪女孩」說:「妳是雪做的。」而這就如似,來自你的父母與外境價值,會與你說:「你是由塵土所做的一具身體」那般。然而真實真相是:你不是一具身體,你是與上主一體不分的完美靈性。於是這就等於,「雪女孩」絕對不是雪做的一具身體,因真實真相乃是:「雪女孩」是與「編劇者」的心靈一體不分的心靈,而「編劇者」又在上主之內,於是「雪女孩」就在上主之內。等於,一具雪做的一具身體並不真存在,存在的乃是心靈。


43.霜魔〈莫羅茲科〉與「雪女孩」說:「不可能愛了人還能長生不老。」而這就如似,來自你的父母與外境價值,會與你說:「你是一具身體工具,而你那一副身體工具會生老病死,不論你是否談戀愛與結婚。就是如此。」但真實真相卻是:你是完美靈性,且你的上主永恆不死,所以你就會永恆不死。你的一具身體將會褪去,但是你的心靈意識卻永遠死不了,因你的上主死不了。


44.所以霜魔〈莫羅茲科〉與「雪女孩」也是如此。它們是經由「分裂心靈」所編造出來的故事,因此在它們之內,有著「虛幻不實」、「生老病死」與「真實真實」、「永恆不死」的那個部分。當然一個是假的,但另一個卻是真的。至於我,我只相信真的。如此我在物質幻夢裡的體驗就是體驗真的,等於我會化解褪去假的。所以,你認為我會恐懼害怕那些假的嗎?


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取自13:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P20.
「春天將至,村民更常出門,採集生長在偏僻處的蔬菜。牧羊少年一次次來到〈斯妮葛洛席卡〉家的伊斯巴前,對屋裡說:『來森林裡吧。』」

「雪女孩會從爐灶旁的陰影裡出來,在暗處跳舞。即使如此,她的心依然是冰冷的。」

「積雪開始融化,雪女孩愈來愈蒼白,愈來愈虛弱,經常在森林深處哭泣。『求求你,』她對霜魔說:『我想跟人一樣有感覺,求求你'答應我。』」

「『去問春天吧,』霜魔勉強答了一句。漸漸變長的白晝讓他變得更淡了,感覺像風,而不是話語。那風伸出悲傷的手指,輕輕拂過雪女孩的臉頰。」

「春天就像少女,既蒼老又永遠年輕,強壯的手腳纏滿鮮花。『我可以答應你的要求,』她對雪女孩說:『但妳一定會死。』」

「〈斯妮葛洛席卡〉什麼也沒說,哭著回家躲在陰暗的角落裡,幾週都不肯出來。」




45.《風雲海的回應》:你想想,「雪女孩」是個充滿陽光燦爛微笑的人,因此她的心、她的心靈怎可能是冰冷的呢?而是應該說,因她是經由雪做成的一具身體,所以她的那一具身體是冰冷的。這是正常的呀,雪是冰冷的,火則是火熱的;等於雪絕對不是火熱的,而火也絕對不是冰冷的。


46.那麼處在暗處跳舞的人,這樣的人的心,就是冰冷的嗎?我覺得,未必。換句話說,處在陽光中跳舞的人,也未必是火熱的心。我想說的是,那無關乎它所作的任何行為是什麼,而是在於它的心、它的心靈裡面裝的都是什麼。比如說,那也無關乎「雪女孩」是雪做的,所以她就只能是冰冷的擁有著一顆冰冷的心靈,而是說,若「雪女孩」肯的話,她依然能整個心靈裝滿著火熱的心。


47.當然不可否認地,至於她的外表那一具身體便會冰冷的來呈現。然而在這兒,是「雪女孩」自己不願如此之行,於是所得著的體驗當然就是如此冰冷的心。切莫忘記,那無關乎她的一具身體是冰冷的,而是她自己選擇她的心是冰冷的。


48.與「虛幻小我」認同的心靈,其實非常恐懼害怕聽見「妳一定會死」這樣的話語與畫面。然而,你的「心靈意識」永遠都不可能死亡,因你的上主死不了,所以你也死不了。這是在說,即便你褪去了一具身體的穿戴,你的「心靈意識」仍是活生生的死不了。


49.在物質幻夢中,人們相信一具身體的生老病死,以及也相信:若自己得著某些幸運的祝福與禮物,那麼,自己就得接受某一種形式的死亡詛咒。人們只相信,自己不配得來自上天的祝福與禮物。人們相信,自己只配得軟弱無能與渺小卑微,以及罪孽深重與死亡詛咒。人們寧願相信,虛幻的魔法、魔力能拯救它們。真的非常匪夷所思,它們竟然寧願捨棄來自上天的神法與神力的祝福與禮物。


50.「雪女孩」的分裂與拉扯是:不願往內在心靈得著真實真相。只會兩隻肉眼、兩隻肉耳,繼續聽取虛幻不實的答案與建議。然而,虛幻不實的答案與建議,根本無法滿足她的神聖又完美的需求。因「雪女孩」,只想要變成人類的那一具身體,來談一場戀愛,來生老病死,來感受那些虛愛虛情的遊戲,來被牧羊少年的擁抱之虛幻體驗。


51.我覺得「雪女孩」是能活出另一種可能性的。因我能改寫她的劇本,因我是奇蹟學員。比如說,我能讓一個「神法奇蹟行者」進入劇本裡面,然後讓「雪女孩」願意改變想法,以便整個路線都改變了。我會把「雪女孩」與「牧羊少年」都變成奇蹟學員。


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取自14:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P21.
「但牧羊少年到她家來敲門。『親愛的,求求妳,』他說:『出來見我好嗎,我全心全意愛著妳呀。』」




52.《風雲海的回應》:我倒是聽出了「牧羊少年」只想全心全意愛著自己。當然,那個「雪女孩」也是。但是事實上,它們都無法如願以償地全心全意愛著自己。因它們都相信自己只是一具身體,它們恐懼害怕若沒了一具身體之後,它們就不知該如何作自己了。它們無法想像,它們是一體心靈。它們無法想像,它們能透過一體心靈便能進行所謂的分享交流以及推恩創造。


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取自15:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P21.
「〈斯妮葛洛席卡〉知道只要她想,就可以永遠當個雪女孩住在伊斯巴裡。可是......她想到笛聲,還有愛人的眼神。」

「於是雪女孩換上藍白衣裳,笑著跑出屋外。陽光照在她身上,她亞麻色的頭髮開始滴水。」




53.《風雲海的回應》:我想「雪女孩」,她從頭到尾都沒活出她的真實美麗。她肯定沒告訴「牧羊少年」,她的真實身分是誰。她肯定沒告訴「牧羊少年」,她與霜魔〈莫羅茲科〉的對話,以及還有「春天」告訴她的整體現實狀況。於是,可想而知,這整個虛幻故事就是註定它們兩人會分離的。


54.當「雪女孩」給出它的虛假不實,所回收到自己身上來的,就是虛假不實。那個「牧羊少年」也是同一個樣,只想讓自己沉浸在虛假不實的謊言裡面,去談個戀愛之虛愛虛情而已。你想想,「牧羊少年」若真如此愛著「雪女孩」的話,那它肯定會關注到一些很細微的小事上。比如說,它至少也會關注她的難處與困境之類的事,而不是只想沉浸在虛假幻夢中而已。再來個比如說,當「雪女孩」全身上下都在滴水時,難道「牧羊少年」只會視若無睹嗎?請問,這是哪門子的談戀愛?


55.請問,當你的女朋友,或當妳的男朋友,就在你們約會的時候,也不知怎地,她或他全身上下都在滴水,或者是臉色蒼白感覺很不舒服且還充滿著愁煩模樣,請問,你能視若無睹嗎?


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取自16:【少女與魔馬】(1)雪娘之死,P21.
「她和牧羊少年來到白樺林邊。」

「『吹笛子給我聽。』她說。」

「水滴得更快了,從她的手臂、手掌和頭髮不停滑落。雖然她臉色發白,血卻是暖的,一顆心也是。牧羊少年吹著笛子,〈斯妮葛洛席卡〉好愛他,她垂淚哭泣。」

「曲子吹完,牧羊少年伸手上前,想將雪女孩摟入懷中。但是雪女孩的雙腳融化了,身體不斷縮小,跌在潮濕的地上失去了蹤影。一道凜冽的霧氣飄向溫暖的藍天,白樺林邊只剩孤零零的少年。」

「雪女孩消失之後,春天為大地覆上一層薄紗,田野開出了小花。但牧羊少年在幽暗的森林裡等待,為失去愛人而哭泣。」

「〈米沙〉和〈艾蓮娜〉也哭了,『這只是魔法,』〈米沙〉安慰妻子說:『不可能永遠,因為她是雪做的女孩。』」




56.《風雲海的回應》:我覺得,若你是與那個「雪女孩」一個樣,讓自己只會「垂淚哭泣」,然後竟然還膽敢說自己是多麼愛著你的另一伴,說實在話,你其實是在詛咒你自己與你的伴侶。須知,那根本不是愛,而是詛咒無疑。相同地,當「雪女孩」那一具身體開始慢慢在銷聲匿跡之際,「牧羊少年」竟然一絲一毫都未察覺到怪事的發生,也是同一個樣的,那不是愛,而是詛咒無疑。


57.須知,在上主之愛裡面,絕對不可能會有攻擊分裂與恐懼害怕,或「垂淚哭泣」與「漠不關心」那種不神聖之事。而那些不神聖的故事,卻是端看你如何解讀出真相與幻夢之間的差異的另一種工具罷了。真相是,不神聖的故事沒有存在之因,就不可能存在。


58.來自小我魔法〔導向世間痛苦〕,肯定會銷聲匿跡,因那不是出自上主的創造;而來自上主神法〔導向上主平安〕,肯定會繼續存在且屹立不搖,因那是來自上主的創造與旨意。阿們!


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【奇蹟課程】來自耶穌的傳訊,作者:海倫舒曼,出版:心靈平安基金會,書訊分享
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