【隨筆戲牆38】回應晉豪弟兄的筆記紀錄(2)：缺乏愛、增加愛、對準愛。
【隨筆戲牆38】回應晉豪弟兄的筆記紀錄(2)：缺乏愛、增加愛、對準愛。
晉豪弟兄的筆記1~15段，風雲海的回應文字1~44段
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2024.10.24【缺乏愛、增加愛、對準愛】
★朋友問：
我們常看到自己也會說要「對準愛」，我突然想好奇，實際上在操作時，發生困難或有意外時，「對準愛」，然後有得到什麼實質上的改善嗎？
你有沒有類似的經驗可以分享的？
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★我的回應〔晉豪弟兄的回應〕：(聖靈的指引)
(1)如果說有發生困難或意外，基本上可能是「聖靈方」與「小我方」落差較大造成，所以盡量不要把焦點再放在這些困難或意外。甚至更不能上小我的當，會逼你認為兩者必須有所關聯。(若在聖靈方，直接就專注「對準愛」處理好了，不存在困難與焦點的問題。)
1.+ #風雲海隨筆 ：只要是有對焦於「奇蹟教導」的思維方式，那麼，就肯定會得到改善，或這樣說，晉豪弟兄之前有一個很棒的比喻，大約是這樣說的：魚兒在水中游，但它可以從比較骯髒的水這裡，游到比較乾淨的水那裡，雖然一樣都是在水中，但總是有比較乾淨的水的那種地方。這是一種選擇，意思是，我們都處在物質分裂幻境中，但我們可以重新選擇讓自己進入「美麗的玫瑰花園」、或繼續站在「乾燥的沙漠地區」不動。一樣都是在物質幻境中，但總是有個地方，可以讓自己感到比較舒適的區塊。
2.這是我的解讀與詮釋：所謂的「對準愛」，就是：1選擇聖靈(就能褪去虛幻小我的干擾)、2選擇上主(就能褪去非上主、非聖子或小我的攻擊慫恿)、3選擇天堂(就能褪去從未存在過的地獄)、4選擇奇蹟教導(直接拿起奇蹟課本，最實在)、5選擇真寬恕思維(真寬恕一遍不行，就再重複一次或多次，所有的物質世界的諸多功課，唯獨這個功課最簡單，待自己重複得夠多夠久之後，自然就會變得很容易)、6選擇上主聖念(就是奇蹟之念)、7選擇上主聖言(聖子與上主，乃是一模一樣的純潔無罪)。
3.我會感到痛苦愁煩與深深匱乏，或不幸福不平安，無非是我「缺乏愛」，以至導致外境的人事物境看起來也狀似「缺乏愛」似的。
4. J 說，要在「缺乏愛」的地方「增添愛」。那要怎樣「增添愛」？我的做法就是：透過閱讀《奇蹟課程》來「增添愛」。為什麼可以這樣呢？因為，當我對焦於奇蹟教導，當我在默想奇蹟教導之際，我就能化解褪去「1非愛的思維」、「2非愛的想法」、「3非愛的念頭」、「4非愛的感受」、「5非上主」、「6非聖子」、「7非神聖」。
5. J 說，要在「缺乏愛」的地方「對準愛」。那要怎樣「對準愛」？我的做法就是：透過閱讀《奇蹟課程》來「對準愛」。為什麼可以這樣呢？因為，當我對焦於奇蹟教導，當我在默想奇蹟教導之際，我就能對準聖靈或上主聖愛的真實思維，以至能化解褪去「1小我非愛」、「2死亡之念」、「3死亡幻相」、「4恐懼幻覺」、「5小我的虛幻判斷」、「6非真我的願望」、「7非上主的旨意」。然後，原本如是的聖子之充滿愛，必然能順暢地示現出來。一舉手投足之間，我想我無法不充滿聖愛，因我原本就是來自聖愛所創造的。
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(2)比如：是否「對準愛」，就能解決這些困難或意外？......啊！我是做錯了什麼？為什麼「對準愛」還不能解套......一定是外境的問題......大概是我程度太差......諸如此類，假裝很認真要面對，但實際上是一堆莫須有的疑難和拖延，更觸碰不到問題的癥結。
6.風雲海隨筆：我的體驗是這樣的，當我感到「憤怒生氣」之際，我知道我當下就是「缺乏愛」的。我的頭腦理性，或我的內在覺知，完全都知道，我必須「增添愛」或「對準愛」〔我其實很少在講說「增添愛」或「對準愛」，而是會說，就是直接對準「奇蹟教導」，因對準「奇蹟教導」的當下，我就是在「增添愛」或「對準愛」了〕。但是，在那個「憤怒生氣」的當下，我就是不想這樣做。是的，我就是這樣。但只要我拿起奇蹟課本，並閱讀默想奇蹟教導，我就會變成另一個人。
7.這必須等到，我願意回轉至「奇蹟教導」的時候〔事實上，不論發生何事且不管如何，我都會再次回到奇蹟課本上頭〕，如此所有的一切，或外境的人事物境，自然而然就會看起來變得比較不那麼爛醜了。或可能，就在秒瞬間，似乎我已走在另一條平行線上。有時我也能夠感覺到對方，它有可能已轉換到另一條平行線上。
8.所以，你說有沒有改善呢？當然有改善，肯定有改善。對我來說，就是這樣。但不代表，從此之後，就沒有什麼事件讓我感到不舒爽，因那些狗屁倒灶事依然會再次來到我的面前，而真實目的，就是要讓我繼續選擇「奇蹟教導」之繼續「1閱讀奇蹟、2領受奇蹟、3默想奇蹟、4給出奇蹟、5應用奇蹟、6套用奇蹟、7回收奇蹟、8生活奇蹟、9推恩奇蹟、10喜悅奇蹟」。
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(3)真正的問題，很有可能只是對「天、人、事、物、境」某些面向的信念錯誤，還沒寬恕化解；或是真的意願不高有所抵制抗拒，所以顯得退縮懶惰；甚或只是相關經驗不足，缺乏正確應對的知識、方法與技能而已。這些可說都是「缺乏愛」的狀況，然後小我竟然要在缺乏愛、甚至是沒有愛的地方對準愛，豈不是很自虐瘋狂？而你豈不會因此更加憂慮煩心，導致困於無能的狀態？
9.+ #風雲海隨筆 ：真正的問題是，當那些「狀似困境」發生的時候，我有沒有「奮力起身拿起奇蹟課本」？還是，我的選擇就是繼續在內在層面，給出諸多的「攻擊之念」或「死亡詛咒之念」，可能是針對某人，但也可能是針對我自己。
10.我很喜歡這一句話，晉豪弟兄這樣說：「小我竟然要在『缺乏愛』、甚至是沒有愛的地方『對準愛』，豈不是很自虐瘋狂？」那麼，我說，是的，完全正確！當我感到憤怒的時候，這表示「我這個虛擬之我」是「缺乏愛」的，而「在我外境的那個事件」也是「缺乏愛」的，以及「在我外境的那個人」是「缺乏愛」的，甚或「那個人的眼神、行為與話語」就是「缺乏愛」的。所以，問題來了，請問，我要如何在那些「缺乏愛」的那兒，來「對準愛」呢？
11.所以我說，「拿起奇蹟課本是最實在的」，為什麼呢？因為，
第一、我無需繼續把焦點放在「我這個虛擬之我」的「缺乏愛」身上；
第二、我無需繼續把焦點放在「在我外境的那個事件」的「缺乏愛」的地方；
第三、我無需繼續把焦點放在「在我外境的那個人」的「缺乏愛」的地方；
第四、我無需繼續把焦點放在「那個人的眼神、行為與話語」的「缺乏愛」的地方。
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(4)我的母親在修習奇蹟課程之前，聽其描述，應從懂事後就蠻習慣聽聖靈的指引，算是實踐派的。在人間道上實事求是，事理圓融且具同理慈悲，因此過得算是遊刃有餘。不過她可能不太清楚或遺忘「正常人 」常讓自己受制於小我，所以不容易馬上明白，為何我們的做事與心態，可以有那麼多理由藉口，如此失能令人傻眼。
12.+ #風雲海隨筆：這讓我隨即聯想到，在好久好久以前我還在「基督教階段」的時候，當時的我的目標，就是傳揚耶穌的福音。在過程中，我也是充滿愛心與仁慈，然而現在回顧過往，因著如今我已是奇蹟學員的緣故，所以我能深刻覺察到當時我自己內在的那個「虛擬之我」(極深黑暗)的部分。也就是，不為人知的極深秘密(其實就是在潛意識裡面的罪咎懼之爛醜)。
13.當時的我，也是很難理解，為什麼大多數的人就是無法對焦於「上主的愛」(上主無條件的愛)，大多數的人是這樣，但有些基督徒也是這樣的。當時的我覺得非常奇怪，為什麼明明「生命的翻轉」是可能且還是肯定的，但人們就是不願意往這樣的方向來走，而是想繼續走著不平坦與坎坷之道，即便日子過得很不舒心，依然故我。
14.如今的我，我不再覺得那有什麼好怪異的。為什麼呢？因為，
第一、除非它本人喊停，否則，它就會繼續走下去，即便日子過得很痛苦與匱乏；
第二、永恆真理或一體靈性的觀念，能夠被它接納得了，這必須在內在層面非常緩慢地被永恆真理的教導鋪墊再鋪墊非常之多；
第三、體驗「罪咎懼之爛夢爛境」，體驗得還不夠多，還不夠燙手也不夠燙腳；
第四、每個人、每個心靈，都有自己的覺醒時刻，當時候未到，勉強或硬塞是沒有用的。但不代表，我不能撒下許多「奇蹟小種子」出去。 J 說，盡量把「奇蹟小種子」撒出去，「1000顆小種子」可能只有一顆會發芽。
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(5)自己是屬於「理論頑空」型的，不適合僅落入詮釋，或過於深入迷戀課程的理趣。而最簡單有效的解決之道，就是在缺乏愛的地方「增加愛」。過往常在「缺乏愛」之處「填塞恨」，累劫累世不曉得玩這樣的劇本遊戲有多久，所以必須採用這種簡單深刻的方式來轉向。
15.+ #風雲海隨筆：那風雲海是屬於什麼型的呢？我是屬於「奇蹟理論派」+「奇蹟實踐派」的奇蹟學員。我是屬於著眼於「奇蹟理論」+(勤於套用奇蹟教導的)「奇蹟實踐」的奇蹟行者。我是屬於「奇蹟理論頑皮玩者(認真奇蹟的遊戲者)」+「深入入迷奇蹟旨趣」的推恩創造者。
16.我通常會在我的筆記中，可能比較會寫到「缺乏愛」，但我非常少會說到「增添愛」或「對準愛」，因我非常清楚明晰，我原本就是聖愛的本質如是。於是，我需要做的是，透過奇蹟教導把「障礙聖愛的地方」化解挪除掉。
17.可以這麼說，當我對準「奇蹟教導」，我就是在「對準愛」或「增添愛」，因我所閱讀的乃是聖靈的話語或課程，我所閱讀的乃是上主對我的完美答覆。所以，我是在閱讀愛(這肯定會化解褪去「非愛」，因當我在閱讀愛的時候，我的焦點是在「對準愛」上頭)，來對準愛；我是在閱讀愛(這肯定會解綁解除「非愛」的綑綁與制約，因當我在閱讀「愛」的時候，我的焦點是在「對準愛」上頭)，來增添愛，以至讓我把我原本的愛之如是，一點一滴地釋放、彰顯、表達出來。愛的表達方式，非常之多，比如，透過「奇蹟教導」讓我不再重複陷入小我批判，這樣我就是在「對準愛」或「增添愛」了。
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(6)由於意願不足，「分裂」的癮頭與「既得利益」(小我的快慰)強大，首先要在日常生活中增添安插許多「健康因子」，且要循序漸進「自然仁慈」地對待自己。比如原先飲食很大的比例是「大量」的垃圾食物、後來就開始接近8/16飲食法改一天2餐、然後晚餐改吃「蘇打餅乾」、再來幾乎不吃垃圾食物、開始拒絕加工精緻食品、盡量選擇原型食物、增加無毒有機的比例......
18.+ #風雲海隨筆 ：晉豪弟兄講說到「由於意願不足」，對於這個點也是非常重要的，也就是「發乎、發出你的小小願心」是非常重要的。不然的話，做起事來，或不管做何事，就會讓自己變得走走停停或拖拖拉拉的。強烈願心、強烈意願、強烈意圖、強烈企圖，對於奇蹟課程的學習與操練過程，我想我無法不如此啦！否則，我是如何走到這兒的呢？我敢這樣說，對於奇蹟教導我是有著大大的願心。
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(7)這樣逐步以更有愛的生活方式(利人利己、有益於分享與開放)，「反取代」(像剝洋蔥般剝除)過去缺乏愛的做法之過程，當然會來來回回無須在意，且會開始擴及食衣住行育樂等層面，甚至涵蓋行住坐臥與起心動念。只要持續花點小力氣和心思做「投資」，卻因此「增加愛」，漸漸體會真實的平安與幸福(聖靈的撫慰與上主的禮物)，擺脫過去的麻木不仁、戒斷無意義的癮頭。
19.+ #風雲海隨筆 ：只要內在的中心思想，被「奇蹟思維」導正了，那麼，所有的一切都會愈來愈好轉的。只不過這個過程，乃是緩慢而平穩地改變，因心靈的運作就是如此，它無法一蹴即成，它無法瞬間好像是小我的變魔術般馬上把什麼變不見，或馬上把什麼壞習慣移除掉。
20.當你對準「奇蹟教導的思維方式」，那麼，你就是在「對準愛」，於是你無法不「增添愛」；於是，你的外境也無法不好轉起來〔當然若外境狀似沒有好轉，但你已經不再被「死亡幻相」與「恐懼幻覺」所干擾了，你可能會直接越過去或穿越過去，或你可能會輕輕鬆鬆就能漠視它們對你的叫囂與慫恿〕。因你的心靈已願意從「小我地音小我的教導」重新轉向「上主天音聖靈的教導」了。
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(8)這就是課程所說的「小小願心」。小小願心其實一點也不小！這是奠基於平常接觸課程相關的靈性資料、聽聞第一手逢時的傳訊、操練練習手冊及細讀正文......等，潛移默化地解除各種錯誤的信念，然後將其運用印證在日常生活中，等於是星星之火可燎原，漸漸將小我的領地燒掉。於是你會對小我說：「可是瑞凡，我回不去了......」(電視劇「犀利人妻」的經典台詞)(奇蹟課程所謂的分岔路、不可逆的抉擇)
21.+ #風雲海隨筆 ：是的，完全正確！「『小小願心』其實一點也不小！」然而，就是這一點點「小小願心」卻是非常必要的，因為從一開始進入奇蹟，並與聖靈一起攜手並進之際，整個過程乃是慢慢再慢慢地愈走愈長遠了。於是我聖靈的意向，乃是非常清楚明晰的。是的，我確實回不去了，事實上，我也沒興趣回去。
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(9)以上回顧學習「增加愛」的經驗，頓時感悟必須先讓自己感受到愛，才有條件去「對準愛」，否則只是空包彈，連重新選擇的機會都沒有。
22.+ #風雲海隨筆 ：我的體悟，與晉豪弟兄不大一樣。當我感到「憤怒生氣」或「缺乏愛」的時候，我會先對準「奇蹟教導」，來「對準愛」，於是我讓「憤怒生氣的自己」，從「憤怒生氣的自己」轉為「奇蹟化解夢境的自己」，如此我便能恢復到「喜悅平安」之中，於是我就會看起來狀似「充滿聖愛」，等於我會透過「奇蹟教導的思維方式」，來讓我的內在「對準愛」以便也一併「增添愛」了。然而，在我的內在，我非常清楚明晰，身為來自上主的聖子的我，我原本就是充滿「聖愛如是」的。
23.繼續地，當我感受到「聖愛」或「喜悅平安」之際，那是因為我透過「奇蹟教導的思維方式」的緣故〔藉此就能化解褪去罪咎懼思維之爛醜，因我的「憤怒生氣」或「缺乏愛」的根源就是來自於此〕。等於，1我不是在「沒有愛的地方」去尋找愛；2我不是在「缺乏愛的地方」去尋找愛；3我不是在「死亡幻相中」去尋找愛；4我不是在「恐懼幻覺中」去尋找愛；5我不是在「罪咎懼思維的框架中」去尋找愛；6我不是在「死亡詛咒的攻擊之念中」去尋找愛；7我不是在「黑暗地獄的夢中夢裡面」去尋找愛。
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(10)「對準愛」以我最近從母親的分享發現，需要非常具體地交託聖靈，包含任何祈求與詢問，愈鉅細靡遺愈好，但重點不是到底要多細，而是代表你具足了充分的意願與養成了正知見的習慣，生命中交託聖靈的時刻變得俯拾即是！很好的示範就是奇蹟課程的元老們，如茱蒂、比爾…等。
24.+ #風雲海隨筆 ：再次地，我「對準愛」的方式，就是透過「奇蹟教導的思維方式」。為什麼呢？因對準「奇蹟教導」，就是在對準「1上主聖念」、「2上主聖言」、「3上主的真實思維」、「4上主的平安旨意」、「5上主的天音聖靈」、「6上主對夢中聖子的完美答覆」、「7基督聖子的真實意願」，而這些都是同義詞，就是「上主聖愛」。這兒所說的「愛」或「對準愛」，並不包括「小我非愛」的那種分裂之虛愛。
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(11)這部分正是我尚未熟悉的領域，不過卻開始有些端倪，發生在很實際的層面。比如以前很難主動請教別人問題，現在不懂會直接問、不確定可能也會查查網路、不知道就說不知道......覺得能力有所不足，就上一些課程、參加相關的技能檢定、接觸不同面向的社群......這是以往很難做到的事——如同餓了吃飯、渴了喝水的單純作為，這些皆可稱為「具體交託聖靈」。
25.+ #風雲海隨筆 ：這個部分就是在說晉豪弟兄因著奇蹟課程的關係，也與好久以前的自己判若兩人了。而風雲海也是這樣的，就是判若兩人，我已經與好久好久以前的自己分道揚鑣或不可同日而語了。
26.我突然聯想到一件事，現在就藉此來說一說。這是好一陣子以前，在某一時段的日常生活，當時我坐在駕駛座旁，我已忘記我到底說了一些什麼，或到底是為了何事，我只記得，我被坐在駕駛座開車的人罵說：「你怎麼那麼笨！」於是，我就回說：「若我不知道，我就會說我不知道。若我不會我不懂，我就會說我不會我不懂。若我忘記了，我就會說我忘記了。相同地，若我真的很棒棒，我就會說我很棒棒。若我在哪個領域很厲害，我就會說我對那個領域超厲害。繼續地，若我在某事做得很好，我也會說我確實在做某事的時候做得很好很棒。於是，請問，我為什麼要說謊？我為什麼要對你說謊？我實在完全沒有必要對你說謊。既然你說我很笨，那你要不要去閱讀奇蹟課程看看？麻煩你去閱讀奇蹟課程看看，看看你到底有多聰明？」當我最後這樣說的時候，他大笑說：「喔，不！」緊接著，我自己也大笑了。
27.不可否認，在物質硬世界的這兒，某些事物的面向，可能會導致「我的頭腦」在瞬間反應不過來。這就如似，我剛剛進入操練奇蹟的時候那般，每次只要發生了某事件，「我的頭腦」就會頓時反應不過來〔根本就是一片空白可以形容〕，或說「我的心靈」就是會反應不過來、或說就是不知道該如何給出「奇蹟教導的思維方式」。為什麼會這樣呢？第一、因為我對它不熟悉；第二、我對它不感興趣；第三、它不是我的熱情所在；第四、它與我何干。這是指對某些事物的面向，我可能就是如此。
28.如今的風雲海，對於奇蹟課程，我會這樣說：
第一、我對奇蹟課程非常熟悉，於是我不再恐懼害怕我所不熟悉的幻相事物；
第二、我對奇蹟課程非常感興趣，於是我膽敢嘗試去感興趣對於我的頭腦不敢想像的領域；
第三、奇蹟課程是我的熱情所在，於是我膽敢對其他事物熱情並帶著好奇心去探索；
第四、奇蹟課程與我緊密不分，於是我能大方著眼於真實真相：聖子與上主聖念或上主聖言也緊密不分。
我會使用「膽敢」這個字詞，那是因為很久以前的風雲海不敢做的事。
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(12)這樣講起來困難與意外根本也只是幢幢障眼的鬼影，其實到頭來是否有詳盡釐清問題、或妥善安排計畫都無關緊要，關鍵是會直接進入解決與實踐，不容易有間隙讓小我趁虛而入。能時時具有一個開放健康的心態，最終也只會在聖靈的引導下，迎刃而解、水到渠成；否則不交託聖靈等於交託小我，徒勞無功、永劫不復。
29.+ #風雲海隨筆 ：我覺得，在硬物質幻境世界的這兒，若是發生什麼「困難與意外」，那通通都是非常正常的事，或這樣說，那根本就是從未存在過的神智瘋狂之事。
30.繼續說下去吧！若你想要做「黑暗面向的邪惡之事」的話，你還是會遇到種種數不清的「困難與意外」之狗屁倒灶事，來讓你吃與喝。那些影片與故事，都是這樣說的。
31.反之，若你想要做「光明面向的美麗之事」的話，你依然還是會遇到種種數不清的「困難與意外」之狗屁倒灶事，來讓你吃與喝。這些其實不是風雲海說的，是那些影片與故事，都是這樣說的。且就連 J 在「奇蹟教導」裡面也是這樣說的。
32.何以如此呢？因為，在你還沒選擇「聖靈之圈」之際，你所能選擇的就只有「小我幻相之圈」而已。而選擇在「小我幻相之圈」裡面的生活，就是要讓你永遠也無法解決任何問題。或這樣說吧，你永遠有數不清的、所謂的「困難與意外」等著你。
33.於是，若你在操練奇蹟課程，不論你是新手還是老手，你就是會，或多或少體驗到「種種數不清的『困難與意外』之狗屁倒灶事」。但這是要幹嘛呢？就是來讓你有更多機會：1閱讀奇蹟、2操練奇蹟、3應用奇蹟、4重新真寬恕思維的過程。
34.是啊，你不操練奇蹟，因著你內在的「罪咎懼之爛醜」，你就是會體驗到諸多「種種數不清的『困難與意外』之狗屁倒灶事」，但這樣就會把你繼續留在「恐怖夢魘」之中(繼續夢見從未存在過的地獄)；反之，你若操練奇蹟與真寬恕，即便你內在的「罪咎懼之爛醜」還尚未化解殆盡，但你卻會體驗到諸多相反的「種種數不清的『幸福與喜悅』之美好光明事」，如此就會把你從「恐怖夢魘」轉換到「幸福美夢」(從夢見從未存在過的地獄，轉而夢見平安)。在過程中，你會來來與去去，這表示，那不代表你從此之後都不會再次體驗到「罪咎懼之爛醜」對你的束縛與困囿。
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(13)另外再補充若是遇到特殊關係的事項，由於是我們特殊性知見的盲點、金剛「死對」角，你根本不可能「增加愛」，更遑論「對準愛」......不砍死狙擊對方就不錯了。以自身的經驗是絕對要長期抗戰，但不落入小我面對「存亡」的戰逃模式，而是要掌握「不予回應」的精髓：不是不回應，而是中性、簡單、純粹、放空、不預設的回應，如同一個面無表情的「了解」貼圖。
35.+ #風雲海隨筆 ：在當下此刻，若你感到「憤怒生氣」的話，這表示，在那個當下你是不可能「能做得出」所謂的「對準愛」或「增添愛」的。請看清楚字樣，我是說「在那個當下」，而不是說「每年、每月、每天、每時、每分、每秒」你都在感到憤怒生氣。這是在說，「在那個當下」你感到「憤怒生氣」，所以你無法馬上瞬間為自己「對準愛」或「增添愛」，但並不表示，你不能在「下一秒」或「三分鐘」之後，重新對準「奇蹟教導的思維方式」，藉此來讓自己「對準愛」以至為自己「增添愛」。
36.是的，「在那個當下」，若我感到「憤怒生氣」，我就是承認這個部分，甚至是與「憤怒生氣的虛幻感受」在一起，也沒有關係，因那完全無法傷害得了「聖子的永恆真相」一絲一毫。那為什麼我膽敢承認這個「憤怒生氣」的部分呢？因為，聖子永遠都是上主的聖果，聖子的完美圓滿與純潔無罪，完全與創造祂的上主別無二致，且那完全是來自上主的賦予與恩賜。
37.必須知道，聖子永遠無法為自己創造出「完美圓滿與純潔無罪」之真實本質。然而，即便是聖子在夢境中體驗到「憤怒生氣的虛幻感受」，但那依然無法真攻擊得了聖子內在的永恆不易，因那些「無因之物」並不是來自上主的真實創造與平安旨意，當然，那肯定也不是聖子的真實意願。
38.我對我自己的教導就是，繼續拿起奇蹟課本，不論外在發生何種「罪咎懼之爛醜」有多麼令人感到「憤怒生氣」。在過程中，我不是因著那件虛幻爛醜之事，繼續「小我投射」或「罪咎懼投射」，不然就是，奮力起身、拿起奇蹟課本，然後轉向「聖靈推恩」或「真寬恕推恩」那兒去。
39.我很清楚明晰，我不是以「小我的虛幻判斷」來回應那件虛幻爛醜之事，以至讓自己繼續昏睡並緊抓不放那些「從未存在過的狗屁倒灶事」；不然就是相反方向，以「聖靈的真實判斷」來回應那件虛幻爛醜之事，以便讓自己恢復神智清明之樣。
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(14)長久下來你不助長對方，不與對方起舞，但又不是冷漠或斷連(冷熱戰都還是或明或暗地在戰逃)，施與受又是同一回事，到最後你和他的特殊性終究被消耗殆盡，沒有了特殊性，特殊關係就銷聲匿跡了。歸零之後再來練習「增加愛」和「對準愛」，才有後續「神聖會晤」交流的可能。
40.+ #風雲海隨筆 ：能不與對方起舞，我還是那句話：繼續拿起奇蹟課本，不論外在發生何種「罪咎懼之爛醜」有多麼令人感到「憤怒生氣」。
41.在內在心靈層面，在真理內，施予與領受就是同一回事。於是，我在內在心靈，決心給得出「奇蹟教導的思維方式之施予」，然後，我必能「領受得到奇蹟祝福臨幸於我」。只要我給得出去「奇蹟教導的思維方式之施予」，那麼，在當下神聖一刻，我必已領受領回「奇蹟化解夢境的祝福」了。
42.「對準愛」就是「對準上主(實際上，上主從未離開過聖子一步)」，「增添愛」就是「增添上主臨在的覺知(實際上，上主一直與聖子同在同行)」。「對準愛」就是「對準上主聖念(而聖子就是上主的聖念)」，「增添愛」就是「增添上主聖言(大方宣告：聖子與上主乃是一模一樣的完美圓滿與純潔無罪)」。而要「對準上主聖念」與「增添上主聖言」就是閱讀奇蹟教導，並繼續學習與操練奇蹟教導。奇蹟教導就是真寬恕思維的教導，也就是聖靈的話語或課程，或上主的真實且有果效的教導，簡稱「救恩」，「救恩」就是「化解」。
43.唯有「神聖會晤」才是真實的。即便，在物質幻境的這兒，或許你所體驗到的是「罪咎懼之爛醜的會晤」，但那只是從未存在過的死亡幻相。當然若你感到「憤怒生氣」，這表示，你已被蒙蔽欺騙了。那麼，藉由奇蹟教導的學習與操練，你就能一眼認出「罪咎懼之爛醜的會晤」乃是毫不真實的故事。何以如此呢？因在上主聖愛之內，唯有「神聖會晤」才是真實的。反之，與此背道而馳的，壓根從未發生過。須知，死亡幻相(虛幻小我)與真實真相(神聖上主)，永遠勢不兩立。這不是風雲海說的，這是來自 J 的奇蹟教導說的。
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(15)我的母親過去有位佛教上師叫做「慧濬法師」，有別於一般的講經說法，常能舉日常所遇情境，以通俗深刻的俚語應對。他教學以「水中月」為意境，中心思想的名言是：「清楚、明白(了然)、沒有意見、做該做的事」，實在可當成「真寬恕」的縮影，也同是這篇分享的依歸：「〈1〉清楚只有一個問題(缺乏愛)；〈2〉明白只有一種答覆(增加愛)；〈3〉沒有小我特殊性的意見(不予回應)；〈4〉做聖靈指引我們該做的事(對準愛)。」
44.+ #風雲海隨筆 ：外在世界總是有數不清的事件會發生，但沒有關係，因你手上有奇蹟教導。於是，我繼續這樣說：
(1)只有一個問題需要解決：那就是「天人分裂之念」，或「缺乏愛」；
(2)只有一種答覆：那就是來自上主天音聖靈的答覆(透過奇蹟教導來直接答覆你)；
(3)不再使用「罪咎懼思維」來答覆或回應任何事件：等於，在內在心靈層面，只以「奇蹟教導」來答覆、或回應、或重新讀解任何事件；
(4)只做內在聖靈嚮導的指引之事：比如，先行繼續閱讀與操練奇蹟(你等於在閱讀並聆聽聖靈天音，或閱讀並聆聽上主對你的完美答覆)，然後，聖靈嚮導自會讓你知道該如何在外在行事。就如此簡單，完全不複雜。
以上，超感恩聖靈嚮導，超級阿們！
文字整理與筆記的書寫回應：風雲海
【隨筆戲牆38】回應晉豪弟兄的筆記紀錄(2)：
缺乏愛、增加愛、對準愛。
44.外在世界總是有數不清的事件會發生，但沒有關係，因你手
上有奇蹟教導。於是，我繼續這樣說：
(1)只有一個問題需要解決：那就是「天人分裂之念」，或「缺
乏愛」；
(2)只有一種答覆：那就是來自上主天音聖靈的答覆(透過奇蹟教
導來直接答覆你)；
(3)不再使用「罪咎懼思維」來答覆或回應任何事件：等於，在
內在心靈層面，只以「奇蹟教導」來答覆、或回應、或重新讀
解任何事件；
(4)只做內在聖靈嚮導的指引之事：比如，先行繼續閱讀與操練
奇蹟(你等於在閱讀並聆聽聖靈天音，或閱讀並聆聽上主對你的
完美答覆)，然後，聖靈嚮導自會讓你知道該如何在外在行事。
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