【告別娑婆筆記17】要如何「斷輪迴」？要如何與「一具身體工具」完全沒有瓜葛？要如何「從夢中覺醒」？

【告別娑婆筆記17】要如何「斷輪迴」？要如何與「一具身體工具」完全沒有瓜葛？要如何「從夢中覺醒」？

【告別娑婆筆記17】要如何「斷輪迴」？要如何與「一具身體工具」完全沒有瓜葛？要如何「從夢中覺醒」？

文字1~3段
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有些佛教徒想要中止輪迴，故在睡夢中修「夢瑜珈」，用意是訓練自己在夢中保持覺知。這樣鍛練自己的心識，當死亡來臨時，他們方能作出不轉世投胎的決定。

這是個很聰明的方法，然而，潛意識裡如果還有內疚在作祟，它就無效了。如果潛意識的內疚已經徹底治癒的話，那麽，根本不必等到死後才成就。總而言之，我們要提醒你的，就是不要把瀕死經驗中的剎那喜悅和覺悟之境混為一談。悟道通常都是在你虛幻的某一世發生的，你的心靈必須先由夢中覺醒，你與身體的瓜葛才算一刀兩斷。

#告別娑婆，第8章，P339.

2025.2.25， #風雲海隨筆 ：(365群)

1.學習奇蹟教導、或真寬恕思維確實很簡單，但不代表，在應用與實踐的過程就很容易。阿頓與白莎說， J 絕不是隨便修一修的。所以呢，若當下給不出真寬恕思維的過程，沒有關係，那就再來一次。好，可以讓自己緩一緩，但不要緩停太過久；因那一隻「虛幻小我」永遠不值得你那樣做。

2.你不是一具身體工具，但只要你有一絲一毫的生氣與發怒，你就等於在說「你是一具身體工具」。為此，要與「一具身體工具」徹底沒有瓜葛，那就是持續練習、複習奇蹟教導，讓心靈在當下就能活出覺醒(選擇上主、選擇聖靈、選擇奇蹟教導、選擇真寬恕，就是覺醒)。


3.在2025.3.26，繼續回應：「你的心靈必須先由夢中覺醒，你與身體的瓜葛才算一刀兩斷。」

(1)所以，要如何「斷輪迴」呢？答：就是我必須與「一具身體工具」完全不再有任何瓜葛。

(2)那我要如何與「一具身體工具」完全沒有瓜葛呢？答：就是我必須「從夢中覺醒」。

(3)那我要如何「從夢中覺醒」呢？答：就是操練奇蹟與真寬恕，就是不斷重複反覆地練習或複習奇蹟與真寬恕。

(4)但若在操練的過程中，遇事感到負向感受非常強烈，甚至還想直接拒絕真寬恕的話，那要如何是好呢？答：那就先與負向感受同在沒有關係。 J 說，讓那些不舒服的感受，或批判與定罪的想法冒出來沒有關係。且我必須把它們放到檯面上，然後透過奇蹟教導，一一來完成化解移除「虛幻小我」的動作。也就是說，我必須如實完成給得出「奇蹟教導的思維」過程，來徹底取代「罪咎懼思維」的虛幻慣性。




【告別娑婆筆記17】
要如何「斷輪迴」？

要如何與「一具身體工具」
完全沒有瓜葛？

要如何「從夢中覺醒」？


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