【愛不曾遺忘任何人｜筆記31】小我非常喜愛差異性，但「差異性」的適切用法為何？
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【愛不曾遺忘任何人｜筆記1~100】愛不曾遺忘任何人筆記，紀錄風雲海隨筆。
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《愛不曾遺忘任何人》P44.
85.〈阿頓〉：一點也沒錯，這讓我們了解何謂真正的靈性慧見。小我非常喜愛差異，若無差異，何來評斷？若無差異，何來戰爭、謀殺與暴力相向？因此，小我想要你認為，你眼中所見的一切分裂皆是真實的。這就是你弄假成真的方式～你相信了它。那就是小我獲得力量的方式，它也因此獲得了凌駕你的力量。小我渴望特殊性，並且哄騙你相信娑婆世界裡的一切差異，然而聖靈看見的卻是同一性。沒錯，聖靈也會在自己的思想體系與小我的思想體系之間劃分差異，但那是差異性的適切用法，因為其中一個是真，另一個是假。
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《風雲海的書寫》：
1.「這讓我們了解何謂真正的靈性慧見。」那麼，何謂真正的靈性慧見？就是上一段所說的：「關鍵就是，將每一個人視為整體的全部。如果你能辦到，就是在做一件史上極少人能辦到的事，而這能加速你悟道的過程。你的潛意識將能了解，如果『他們』與上主是完美一體的，那表示你必然也是與上主完美一體的。」
2.「小我非常喜愛差異，若無差異，何來評斷？」所以，我會想要評斷這個與評斷那個，是因為「虛擬之我」想要顯現出差異性；因虛幻小我非常喜愛差異性，然而除非「我」與小我認同且為它撐腰，否則小我壓根沒有任何力量可言。
3.那麼，要如何沒有差異性呢？就是以「真正的靈性慧見」去解讀任何事件。至終，當「真我」看見它們沒有任何差異時，我自然沒有什麼好評斷的。
4.「若無差異，何來戰爭、謀殺與暴力相向？」是的，若我相信「差異」乃是真實不可摧毀的，那麼，在我外境的周遭肯定就會有「差異」的戲碼來讓我看見。看見什麼呢？可能是戰爭、可能是謀殺、可能是暴力相向；也可能是金錢的多寡、名利的得失、地位的高低、權勢的軟硬。而所有這些都是虛幻不實的差異性，所導致虛幻不實的評斷。
5.「因此，小我想要你認為，你眼中所見的一切分裂皆是真實的。」如今的我，我還會相信：我眼中所見的一切分裂，皆是真實不可摧毀的嗎？不，當然不。虛幻小我愈是想要我相信「虛幻不實的分裂狀態」就是「永恆真相」，那麼，我就得愈是著眼奇蹟與完成寬恕，如此方能化解驅除經由我內在潛意識所冒出頭來的分裂思維的虛幻慣性。
6.「這就是你弄假成真的方式～你相信了它。」每次，當我總是相信小我要我相信的這些：「我眼中所見的一切分裂，皆是真實的。」那麼，這就是我弄假成真的方式。那要如何化解呢？就是不再相信「虛幻小我」要我去相信的。若我不再相信它，我自然不會總是把它弄假成真。
7.「那就是小我獲得力量的方式，它也因此獲得了凌駕你的力量。」再次地，當我不再相信虛幻小我，當我不再相信罪咎懼與死亡之念，如此一來，我就不再讓小我獲得任何力量，我也不再讓它總是有機會獲得凌駕我的力量。
8.「小我渴望特殊性，並且哄騙你相信娑婆世界裡的一切差異，然而聖靈看見的卻是同一性。」然而，唯有「神聖性」才是真實的，等於你所認為的「特殊性」其實並不真的存在，且「娑婆世界裡的一切差異」也是非真的。所以，我到底想要選擇什麼呢？是繼續選擇認同小我與特殊性，還是重新選擇聖靈與神聖性？
9.「沒錯，聖靈也會在自己的思想體系與小我的思想體系之間劃分差異，但那是差異性的適切用法，因為其中一個是真，另一個是假。」所以關鍵之點在哪裡呢？就是幻相與真相之別的辨識。因唯有的這樣劃分，或說唯有這樣的評斷，方能把真實的差異性顯現出來。然後，選擇真實的，進而放棄虛幻的。等於，我若繼續選擇「小我幻相」，就等於在說，我可以放棄「上主平安」；反之，若我願意重新選擇「上主真理」，那麼「死亡幻相」就必然消逝無蹤，無法在我內立足了。阿們！
以上，感恩聖靈嚮導，阿們！
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