【紅皇后,隨筆短寫6~10】故事的演繹絕對不是這樣的;絕對不是我給出「死亡之爛醜」,而卻能享有「生命之喜悅」的。
【紅皇后,隨筆短寫6~10】故事的演繹絕對不是這樣的;絕對不是我給出「死亡之爛醜」,而卻能享有「生命之喜悅」的。
【紅皇后,隨筆短寫6~10】故事的演繹絕對不是這樣的;絕對不是我給出「死亡之爛醜」,而卻能享有「生命之喜悅」的。
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〈馬凡〉是在「幻相之圈」中,去選擇「果斷決策」。
(6)2020.5.11,12:25
1.〈馬凡〉是在「幻相之圈」中,去選擇「果斷決策」。而〈卡爾〉是在「幻相之圈」中,不旦無法「果斷決策」,也無法選擇出他自己的立場。比如說:他無法選擇站在「赤紅衛隊」的立場,也無法選擇站在「銀血人王子自己」的立場。於是,他們兩個人,都一樣的「虛幻爛醜」,等於並沒有誰比較厲害,或誰比較糟糕。
2.不過,若是比在「幻相之圈」中,誰比較有力道的話,我想,我會比較喜歡〈馬凡〉這個角色,雖然他正在演繹著反派的邪惡。我覺得,一個人的滿滿自信,那非常好。然而,若你是像〈馬凡〉那般「虛幻爛醜」的以邪惡姿態,去延伸營造自己的故事的話,如此故事結局,當然就會以「惡者為敗」的劇碼是為收場。而這是非常「神智瘋狂」的正常。
取自:《紅皇后(3):籠中鳥》,P110.
〈馬凡〉說:我做的事,我哥絕對做不到。〈卡爾〉只會聽命行事,他作不了決策。妳跟我一樣很清楚這一點。不論妳覺得他有多棒、多英勇、多無懼、多完美,他來當國王,絕對比我差得多。
#紅皇后,#籠中鳥
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原來我的真實真相並不是一隻「機械娃娃」。
(7)2020.5.14,14:00
1.當我夢見了自己出生來到「物質幻夢」中來的時候,我就儼然是個名副其實的一個「虛幻又爛醜的娃娃」。為什麼呢?因為感覺,我不能擁有自己思言行的那種選擇的神聖自由意志,而是都是在符合在「物質幻夢」中這兒的遊戲規則。若不符合它,那我這個娃娃就無法生存下去。但若繼續符合它的話,我看自己其實與死亡無異。
2.當然在「物質幻夢」中的任何價值與意義,它肯定不會告訴我我只不過是個「虛幻又爛醜的娃娃」而已,且根本也不差我這一個「機械娃娃」。反正我若不能被使用成為一個比較優等的機械娃娃,他們就去選擇另一個機械娃娃來取代我,反正我隨時都能被替換掉就是了。
3.還好,因著「奇蹟思維」的吃喝進入我之內之後,我才真知曉,原來我的真實真相並不是一隻「機械娃娃」,而是與「真實源頭」一體不分的完美靈性。原來是我自己夢見了自己變成了一隻「機械娃娃」,但若我決心覺醒過來的話,我只需應用「奇蹟思維」的教導去重新思維就行了。比如說:寬恕是幸福的關鍵。願我記得自己與上主是一體的。我不再重視毫無價值之物。
取自~《紅皇后3:籠中鳥》,P116.
當一個娃娃是一件很奇怪的事。我被放在架子上的時間比真正被拿下來玩的時間長得多了。
#紅皇后,#籠中鳥,#奇蹟思維
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怪物在害怕的時候最可怕。
(8)2020.5.15,11:40
1.「怪物在害怕的時候最可怕」,嗯,我覺得故事劇情似乎都是這樣來演繹的。「虛擬怪物」來自「虛幻小我」,「恐懼害怕」來自「虛幻小我」。當「虛擬怪物」在「恐懼害怕」的時候,仍是「虛幻小我」;並且正在述說著自己就是個「虛擬怪物」,也一併正在非常「恐懼害怕」之中。而「虛幻小我」就是象徵著「虛幻爛醜」、「殘缺不美」、「陰森恐怖」、「黑暗負面」。
2.那請問,我要如何把那一隻「虛擬怪物」與牠的「恐懼害怕」弄得銷聲匿跡,而不再影響到我呢?答案就是:我願「真寬恕」自己內在的「虛幻爛醜之念」、「天人分裂之念」,然後也一併「真寬恕」在我外在的,那一隻貌似「虛擬怪物」和牠的「恐懼害怕」之偽裝表相與虛幻虛幻。
3.因為,當我看見了什麼,就是我自己願意去看見的,但牠們卻是來自我自己所作「虛幻夢魘」的另一場夢境而已。於是,當我重新決定與選擇,給出與之前截然相反的「奇蹟化解思維」,來重新看待那那些「爛醜故事」之際,隨之而來的,不只是我自己得著了「解綁解除」那些無聊的虛幻故事的桎梏,而是就連牠們本身的「虛幻角色」也會與我一起「解綁解除」了,不繼續再「虛幻爛醜」的故事中攪和迴迴之圈了。
取自~《紅皇后3:籠中鳥》,P147.
〈梅兒〉:有那麼瞬間,我突然覺得很高興。然後我才想起~怪物在害怕的時候最可怕。
#紅皇后,#籠中鳥,#奇蹟思維
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現在的〈梅兒〉在〈馬凡〉國王的牢籠裡,而〈馬凡〉的鎖鏈則是那頂王冠。
(9)2020.5.16,11:15
1.〈梅兒〉在她自己的想法中能夠這樣想,非常好。但是她卻無法這樣想:每個人、每個故事裡面的人物,或是陷入物質幻夢中的夢中人物,它們似乎永遠也無法覺醒於它們自己的真實身分。因為,它們無法「化解解綁」得了,自己內在的「潛意識內疚之爛醜」與「天人分裂之念之感」。因為,它們無法靠著透過「虛幻小我」那二元對立的思維與眼光,來進行對自己的徹底解綁。
2.〈梅兒〉目前的雙手、雙腳被困在「靜默岩」所做成的手銬腳鐐之中,那是她的鎖鏈。而馬凡的鎖鏈,則是那一頂王冠。於是類推下去,每個人都有屬於自己的那一條鎖鏈。有的人可能是被困於「家庭、婚姻、親子、人際」中的爛夢爛境,而有的人可能被困於「一具身體」的生病,甚或者老是被困於「事業金錢」裡面混沌著,且似乎根本無法突破那硬世界的無聊遊戲規則。
3.當然,或許你,正被困於沒有靈感文寫文字之中,因為,你不是想要懶散就是偷懶,或者是根本沒有完成那任務的動力。也或者,你再怎麼努力文寫的營造故事,然而你的故事似乎老是完成不了。你想要完成每天的文寫任務,但卻完成不了,不是沒有靈感,就是文寫到一半老是被卡住。
4.好,那我怎麼看〈梅兒〉的那一條鎖鏈呢?只要她不再把那「一條鎖鏈」看成是「一條鎖鏈」。只要她不再把那「一條鎖鏈」看成是她的「痛苦愁煩」。只要她能從那「一條鎖鏈」,從中看見唯有「幸福喜悅」與「神聖光明」或「平安喜樂」才是真實的,且永遠只焦點在那兒那兒;那麼,那「一條鎖鏈」肯定會自動解綁的。當然其實當她願意這樣來焦點與思想時,所謂的那「一條鎖鏈」已然不存在了。就是如此。至於,你自己的那「一條鎖鏈」,你就自己嘗試套用此思維模式囉。
取自~《紅皇后3:籠中鳥》,P174.
〈梅兒〉:現在的我在國王的牢籠裡,不過他自己也一樣,只不過我的鎖鏈是靜默岩做的,他的鎖鏈則是那頂王冠。
#紅皇后,#籠中鳥,#奇蹟思維
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故事的演繹絕對不是這樣的;絕對不是我給出「死亡之爛醜」,而卻能享有「生命之喜悅」的。
(10)2020.5.17,10:55
1.綜觀這些局勢,我可以看見〈馬凡〉對〈梅兒〉的愛。只不過這就變成了「扭曲之人的虛愛」所給出去的「虛理虛則之虛愛」,回到自己身上來的仍是「虛無虛愛」。那無法祝福〈梅兒〉,當然就無法祝福〈馬凡〉自己。
2.〈馬凡〉的母親〈亞樂拉〉皇后以「扭曲之人的虛愛」,來折磨自己的兒子〈馬凡〉,她以為那是因著對兒子的愛使然。然而事實上,那也只不過是因著她自己的「虛幻爛醜」的自私爛慾罷了。結果理所當然的,她的給出「虛幻爛醜」出去,而回到她身上來的怎可能是「幸福喜悅」與「平安喜樂」呢?最好早點兒了悟,故事的演繹絕對不是這樣的。絕對不是我給出「死亡之爛醜」,而卻能享有「生命之喜悅」的。
3.唯有在「物質幻夢」與「虛幻故事」中,才會需要〈馬凡〉這樣的話語保證:「我已經跟妳說過了,我不會讓這種事發生的。」你只是看見,所有在虛幻物質世界的諸多「虛幻保證」與「虛幻承諾」之舉,是多麼地可笑。
4.因為你想想,若一個人時常處於「幸福喜悅」與「平安喜樂」之中,這樣的人,它所會作的永遠是向對方表達感恩,以及也只會從中看見平安。而不是以不平安且愁煩的姿態,一邊向著對方作著攻擊綑綁之舉,而另一邊卻作著愛著對方的「虛幻保證」。一個「虛幻扭曲」之人的保證,誰會相信呢?嗯,就連那一隻「虛幻小我」或「白癡小我」也不會相信的。
取自~《紅皇后3:籠中鳥》,P169.
〈馬凡〉:我已經跟妳〔梅兒〕說過了,我不會讓這種事發生的。
#紅皇后,#籠中鳥,#奇蹟思維
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紅皇后,作者:
#維多利亞‧愛芙雅
#Victoria Aveyard
譯者:#翁雅如
【紅皇后】
《紅皇后序曲:血王冠》,《紅皇后(1)》,
《紅皇后(2):玻璃劍》,《紅皇后(3):籠中鳥》,
《紅皇后(4):熾風暴》,閱讀筆記,完整目錄
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