【J的傳訊】冠狀病毒(2)








【J的傳訊】冠狀病毒(2)


【J的傳訊】冠狀病毒(2)



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JC傳訊──冠狀病毒2


1.你確實是有福之人,我是你所知的JC。這次我們有兩個主題想要引起你們的注意。顯然你在大眾媒體上所看到的主要議題,就是冠狀病毒疫情的「爆發」。我們使用這個字是加上引號的。如果你看看受到嚴重感染的人數,這些數字是相當少的。但目前的情況是,你們很快地被激起一陣瘋狂的恐懼;這背後是有隱情的。


2.你們大家務必知道這點。我們的傳訊人也不例外,因為她有在臉書活動,她正看到一種恐懼,但她沒有感到恐懼。然而有一些懷疑的議論之聲悄悄地潛入,因為此時這件事情是如此喧嚷地向你撲來。


3.因此,如果你感到些許的不安,你實際上經歷的是訊息的轟炸,恐懼的轟炸。恐懼的傳染正在你們的星球上,快速及猛烈地散佈。你沒有任何理由陷入這種驚駭。你沒有任何理由陷入這種全球的恐慌。唯一該使你陷入這種全球恐慌的理由是,你看到訊息說「有個巨大的隕石,將衝撞地球而毀滅一切」。


4.我們了解,當你看到這類新聞時會有點苦惱,但這實際上是一種感冒病毒,傷風病毒,『它不是新的病毒』。然而,它的「新」是在於你受到操縱的程度,足以引發恐懼。為什麼這件事會發生?其實它發生是因為,當你感到害怕時,你就會變得較不聰明。你一旦進入「或戰或退」的模式,這過程背後的生物化學反應是:你的血液流動及頭腦運作的方式,會抑制你的能力,使你無法做出健康的長期決定。你開始做出短期的決定。


5.當權者想要做的是拿走自由,使你沒有能力自由地走動。你可能會發現,當自由被奪走之後,它不會再恢復原狀。這就是此時,正在你們的星球上,進行的這盤棋賽之激烈部分背後的真相。所以你將看到的是,政府實施一些百姓在正常情況下不會允許的事情。你將看到政府建議一些令你感到有點困惑的事情,可能看似跟感冒病毒沒有關係。比如金融系統改變這類事情。

6.因此,作為這個三次元世界的參與成員,我們再次提醒你,身為奇蹟學員,要聽從自己的導向系統。如果你開始感到些許的焦慮,這表示那些「小小的恐懼種子」已經在你心中生根了,你將開始相信它。


7.現在,我們的傳訊人,非常清楚「自己的導向系統」。她絕大部分的時候,都處在平安的狀態,因此當任何焦慮開始浮現時,她會很快地發現,且非常快速地探詢「這是怎麼回事?我為什麼有這種感覺?」這是我們希望你去做的事。如果你有任何焦慮或恐懼的感覺,請問問自己:「我允許什麼進入我的心中?我是否一直在看新聞?我是否一直跟人們談論令人恐懼的事?」


8.請記得,「你的導向系統」會在你偏離軌道時告訴你,方法就是給你負面的情緒反饋。意思是,如果你感到焦慮或擔心,不論是哪一種形式,表示你允許這些「恐懼的種子」在你的心中生根。現在就把它們驅逐吧!現在就把它們驅逐,不要談論「疫情的蔓延」──我們再次加上引號,因這是「人為製造出來的恐慌」。


9.然而,這並不表示沒有人已經死亡,不表示沒有人將會生病。每一年都有許許多多的人感冒。其實很多人的過世,是因為之前就存在的複雜情況,因感冒而加重。比如說,你的肺臟功能已經受損,而你染上這種感冒病毒,你很有可能非常難以從這感冒中恢復,它可能成為俗話說的「最後一根稻草」壓垮你的肺臟。


10.因此,身為奇蹟學員,我們希望你聚焦在「自己的靈性本質」,我們希望你聚焦在「真實的訊息」。我們希望你聚焦在「充滿愛及啟發人心」的訊息。我們希望你沉浸於「你有興趣的事物」,你所「熱愛的事物」,使你「感到喜悅的事物」。


11.不斷聆聽那些無止盡的叨叨絮絮,談論著情況有多麼嚴重,這對你沒有任何幫助。它會使你內心備受壓力,因此使你的身體備受壓力。這是最基本的道理。擔心無濟於事。擔心是偏離愛的表現。那是恐懼。你要選擇愛還是恐懼呢?愛與恐懼之間沒有中間路線。你不是站在愛這一邊,就是在恐懼那一邊,且你會透過自己的感覺,而知道自己的選擇。這話題我們就談到這裡 。


12.我們也想談論的另一主題是,我們的傳訊人,所經歷的這趟壯麗的旅程。我們想要談論它並不是要強調形式是重要的〔雖然這確實是一趟美妙的旅程,沿途有些美麗的風景〕。我們要強調的是,跟隨你的指引。這正是這位傳訊人所做的事。她遵循自己的指引,即她對世間某個領域的興趣,它不斷向她召喚。她有一種愛好。我們會說,這種愛好是堅定不移的。所以她在最近兩三年所看到的是,由於她選擇聆聽自己的指引,前往她該去的地方,這使她擁有更美好的體驗。她正看到,「某種體驗」對她來說,能夠「帶來喜悅」。


13.然而,這是一個有趣的主題,因為你們有很多學習奇蹟課程的學員,可能陷入一種觀念,那就是:你不應該想改變,自己身處的環境,因為它有你該學習的功課。雖說這可能是事實,某件事可能有你要學習的功課。你可能生活在一個都市的環境,住在一個小公寓中,當中沒有花園,你可能體驗到失望,因為缺乏新鮮空氣,所以你渴望有個花園。但是你們有些人,所持的錯誤觀念就是:你只需寬恕這件事,而不要改變自己的住處,因為那樣做是妄自評判,那是一種屈服的表現,那是一種順從小我渴望的表現〔比如渴望一個花園〕。


14.所以我們希望你記住這一點,「那樣做是沒問題的」。當你經驗到某些你不喜歡的事情時,你可以改變,當初你把那件事情帶入你的人生之決定。你可以放心地說「我想要換工作,因為這個工作我已經做夠了,它不再使我感覺美好。我在很多年之前選了這項工作,那時我很興奮,我處在野心勃勃的階段。但現在,我寧可有更多休息時間,我寧可有更多的選擇,這個工作不再適合我了。」


15.請勿陷入漠視「你的導向系統」的錯誤中,誤以為你該說「我應該堅持待在這裡,一定仍有我該學習的事情」。這可能造成的實際情況是,你習慣於沒有感到美好,結果它變成你的舒適區,成為你適應的地方。它「不令你興奮」,它「毫無樂趣」,它「不足以激勵你」,但卻是你所知的折磨。


16.因此,我們請你們大家看看自己的生活狀況,自己的工作狀況,自己的關係狀況,並且反問這個問題:「我是否無奈地,接受差強人意的事情?因為我不是嫌麻煩,就是深怕做出一些改變。」


17.我們在幾週之前說過、且想要提醒你的是,如果你卡在中間的車道,而你想要下交流道,請開始轉換車道。你不是一次就開下去,這會造成車禍,而是考慮在適當的時間變換一個車道,也就是當車流中有空隙之時。你不是在你覺得需要之時,馬上開到旁邊的車道,那裡可能有一輛車子,可能不是洽當的時機。但如果你想要轉換車道,請繼續觀看,繼續觀看。瞧!那裡不是有個空隙出現,那就是時機了。


18.你若想要改變自己的生活,改變自己的工作,改變自己的關係,改變自己健康狀態,請考慮改變車道一段時間,向「自己的導向系統」探詢:「一開始可以做什麼小小的改變?」當時機到時,你會知道的。所以說,這是在於運用你的分辨能力,這是在於運用「你的導向系統」作為轉換及改變的途徑,不是將「你的導向系統」用作始終關閉自己的工具而說:「我需要做的只是寬恕,我需要做的只是寬恕」。


19.「寬恕」意味著,你用慈愛的眼光來看待世界,它意味著,你用慈愛的眼光來看待自己而沒有嚴厲的批評。如果你真的有一種感覺,想要改變自己生活中的某件事情一段時間,這種感覺不斷再次出現,再次出現,又再次出現,那麼請問問自己,為什麼你不去做那個改變?如果你想要那樣的改變,如果那樣的改變「使你感覺美好」,如果那樣的改變「感覺像是你的擴展」,不妨問問自己:「是什麼在阻止我?是什麼制約程式、什麼恐懼在阻止我?因為我可以感覺到,自己有興趣想要改變車道。當我期待那個改變時,我有一種興奮感。我心裡究竟是什麼在阻止自己?」


20.這種用大眾媒體散播恐慌的手法,恰恰是阻止人們改變的事情。因為當你陷入「或戰或退」的模式時,你就會採取我們所謂的短期最好的求生選擇,也就是坐在沙發上,什麼也不做。這對小我來說,是最令人感到安全的作法。它開始說:「我不去公共場所,我不遠行,我不去做這個,我不去做那個,我可能會死。」


21.請記得,小我只是要使你的身體存活,這是它唯一關心的事,它不關心其他的一切。它不關心自己而問「你是否快樂?」它不關心自己而問「那樣的行為是否有愛?」它僅僅是一種求生機制。所以說,當你陷入「或戰或退」的模式,小我就會越強壯。希望你知道這一點。


我們很快會回來。

。。傳訊人:蒂娜‧司帕爾汀
。。。翻譯:魏佳芳

文字整理者:風雲海


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