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【做自己，為什麼還要說抱歉？】〈閱讀筆記9〉「同理心」分為兩種：一、小我的同理心；二、聖靈的同理心。一個是在「同理幻相」乃是真實不虛的，另一個則是「同理真相」乃是真實不虛的。
【做自己，為什麼還要說抱歉？】〈閱讀筆記9〉「同理心」分為兩種：一、小我的同理心；二、聖靈的同理心。一個是在「同理幻相」乃是真實不虛的，另一個則是「同理真相」乃是真實不虛的。
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在此篇章的第5段：「同理心」分為兩種：一、小我的同理心；二、聖靈的同理心。一個是在「同理幻相」乃是真實不虛的，另一個則是「同理真相」乃是真實不虛的。至於，你想讓哪一個來主導你的生活，就端看你是選擇「小我的方向」，還是選擇「聖靈的方向」。一個是把你導向「世間痛苦」，另一個則是把你導向「上主平安」。就是如此肯定。
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取自【做自己，為什麼還要說抱歉？】〔#戲劇，創作(7)〕，P46.
「世界有太多種人〔角色〕，他們都擁有自己的視角和各自的難處，排除成見，讓「同理心」主導一切，「靈感」才有可能隨時隨地毫無障礙地降臨，而這樣的狀態，可是表演者們求之不得的！」
1.《風雲海的回應》：是啊，在這兒的「物質硬實幻夢世界」就是這樣，有那麼多種人、有那麼多種「1角色、2視角、3看法、4想法、5信念、6觀念、7畫面、8顏色、9喜好、10偏好」，於是到底誰才是正確的呢？不，並沒有誰是正確的，因基本上，與「上主聖念」截然相反的那些信念、或「無因之物」壓根從未存在過；但在它們內在，則唯有完美圓滿與純潔無罪的本質才是永恆如是、永不變易的，因那是來自上主所賜予的。
2.是的，在這兒的貌似「物質幻夢爛醜世界」就是這樣，每個人看似都有自己的難處，事實上，所謂的難處，無非就是那些虛幻障礙並攔阻你與「上主完美之愛」的連結。是啊，那些難處，其實根本無法削弱上主之子的力量與能力，但是在表意識的頭腦卻完全沒有這樣的覺知，因內在心靈已然先行選擇這樣的預設：與「上主真理」背道而馳的方向。
3.所以，我把問題拉回到我這兒來。若他人與我的「視角不同」，我會批判論斷他人嗎？若他人與我的「難處不同」，我會批判論斷他人嗎？若他人與我的「想法、信念、觀點不同」，我會批判論斷他人嗎？若他人與我的「穿著、顏色、樣式不同」，我會批判論斷他人嗎？繼續地，若他人與我所「習修的靈性法門不同」，我會批判論斷他人嗎？若他人與我的「表達與展現方式不同」，我會批判論斷他人嗎？若他人與我的「焦點選擇不同」，我會批判論斷他人嗎？若許多他人，他們在我眼前扮演著「迫害者與受害者的戲碼」，我會批判論斷他們嗎？
4.嗯，答案當然是不會，因我肯定會再回到「奇蹟與真寬恕」的真實焦點上。但不代表我在經驗、經歷的過程中，都完全沒有那一隻「虛幻小我」的干擾。因「虛幻小我」肯定會想方設法讓我感到有一股不舒服的感受，然後慫恿我投射營造分裂與攻擊出去。但這並不是我所焦點的重點，而是關鍵重點在於我肯定會把他們的「幻相與真相之別」正視清楚，然後持續給出奇蹟之念，來進行化解驅散「死亡幻夢」或「無因之夢」。
5.「同理心」分為兩種：一、小我的同理心；二、聖靈的同理心。一個是在「同理幻相」乃是真實不虛的，另一個則是「同理真相」乃是真實不虛的。至於，你想讓哪一個來主導你的生活，就端看你是選擇「小我的方向」，還是選擇「聖靈的方向」。一個是把你導向「世間痛苦」，另一個則是把你導向「上主平安」。就是如此肯定。
6.很簡單，若你想要擁有「上主平安」，那你就會選擇「聖靈的方向」，而當你這樣作之際，你自然會擁有「聖靈的同理心」，以便來「同理真相」乃是永恆如是的真實不虛。這樣可以幹嘛呢？第一、化解解綁「世間痛苦」的面向；第二、化解移除「小我的方向」，如此自然就不再走「小我的方向」；第三、化解驅散「同理幻相」乃是真實不虛的那種「小我的同理心」。
7.至於「靈感」，總是能在你的內在不斷臨幸、喜悅、湧流於你，最簡單的方式，就是與你內在的「聖靈嚮導」連結，或與「上主之愛」的連結。因所有問題的答案，都是在高振動頻率之處，或都是在上主完美之愛之處。這等於在說，你無法處在戰場上還能尋求到平安，而是當你願意超越戰場之上的時候。你也無法在沒有愛與沒有答案的地方，來找到愛與答案。
8.不管你是哪一種演員，也不管你正在演繹哪一種角色，是在影片中的，還是在物質現實中的，須知，並沒有所謂「完美的演員」、或「完美的演繹」。但有一種完美倒是有的，那就是：每個人、每個心靈，都是來自上主的完美基督聖子。我想說的是，你無需在「物質幻夢」這兒的世界追求所謂的完美，因你的真實本質原本就是完美的。你需要作的只是，盡情地幸福平安地表達與展現你的美麗與光輝燦爛，湧躍地表達與展現你的推恩創造與熱情洋溢。不管你是哪一種藝術家，都是一樣的。也不管你是否擁有著超級名氣，但你絕對不會黯淡無光的，因你是來自上主的完美聖子。至於其他的，它們從未存在過。
以上超感謝聖靈的，阿們！
【做自己，為什麼還要說抱歉？】
〈閱讀筆記9〉
「同理心」分為兩種：
一、小我的同理心；
二、聖靈的同理心。
一個是在「同理幻相」乃是真實不虛的，
另一個則是「同理真相」乃是真實不虛的。
至於，你想讓哪一個來主導你的生活，
就端看你是選擇「小我的方向」，
還是選擇「聖靈的方向」。
一個是把你導向「世間痛苦」，
另一個則是把你導向「上主平安」。
這樣可以幹嘛呢？
第一、化解解綁「世間痛苦」的面向；
第二、化解移除「小我的方向」，
如此自然就不再走「小我的方向」；
第三、化解驅散「同理幻相」，
乃是真實不虛的那種「小我的同理心」。
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