【隨筆戲牆25】《回應一則留言》「虛擬之我」的爛醜不美,絕不是「真實之我」;相同地,「虛擬之你」的爛醜不美,也絕不是「真實之你」。
【隨筆戲牆25】《回應一則留言》虛擬之我」的爛醜不美,絕不是「真實之我」;相同地,「虛擬之你」的爛醜不美,也絕不是「真實之你」。
【隨筆戲牆25】《回應一則留言》「虛擬之我」的爛醜不美,絕不是「真實之我」;相同地,「虛擬之你」的爛醜不美,也絕不是「真實之你」。
1~9
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先擷取一個段落:
(10)所以那個「封印」是什麼呢?就是「小我」,或這樣說,就是「小我幻相」、「死亡幻相」、「潛意識心靈的預設編程」、「天人分裂之虛念」。而我的慣常說法是「虛幻小我」,也就是把「小我」,再說得更加徹底徹底明白一點的意思。
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1.感謝聖靈,感謝鈺圓,感謝某位上主之子的留言。以下要來回應一則留言,這一則留言是在鈺圓所分享貼文的版面上,但因鈺圓閱讀得「花扣扣」〔請唸台語,我也是一樣,當我一開始進入「此段留言」閱讀的時候,也是閱讀得花扣扣〕,所以她趕快把那些留言的文字PO上來給我,看我是否能幫她解解疑惑。鈺圓PO給我的是簡體字,但當我在閱讀的過程中,說實在話,真的很難閱讀,第一、是用「簡體字」書寫的;第二、「符號太多」;第三、感覺大多是以「文言手法」來表達,感覺它是在書寫只有它自己知道的密碼似的;第四、更多地「想把要表達的意思,濃縮為更少的字句」,這只能說,它可能是剛好當下有靈感,於是就隨筆紀錄它自己的內在心靈想要重新整合的東西。
2.像這樣的文字內容,基本上,風雲海不大不可能花費心力去閱讀,為什麼呢?因為:
第一、那與我的當下此刻無關,但現在它與我有關,因鈺圓向我提問了;
第二、我無需自找任務,因我肯定會把時間花費在閱讀奇蹟,或花費在與奇蹟相關的訊息上,或焦點奇蹟來進行書寫;
第三、因著奇蹟,我知道它想要表達的,除了表達愛與喜悅之外,或除了表達它的當下心靈狀態之整合之外,別無其他;
第四、還有一點也挺重要的,我想說的是,每個人、每個心靈,當它透過文字來表達它心靈焦點的推恩分享之時,都是完全被尊重的;畢竟有三百個人的筆觸,肯定就會有三百種表達風格。即使我可能不是很喜歡,但那根本無礙於它想推恩分享的美善價值。所以我不可能去「批判論斷」它人所表達出來的文字象徵,因每個人都有自由與權利,透過文字象徵來表達內在的喜悅與經驗。
第五、我只需透過幾個關鍵字句,就知道我是否需要入內,而「此段留言」完全沒有我能焦點的關鍵字句;所以基本上,通常我會很快忽略過去,因我無需把焦點放在不是我該去吃喝的地方。然而,因著鈺圓的提問,因著鈺圓她的渴慕想解疑惑上,所以我肯定會認真來回應的。我知道,這也是聖靈給我的任務,讓我重新再次整合或澄清心靈的機會。我知道,當我回應完之後,我將在「幻相階梯」再次向上踩踏了幾層。
3.以下是先PO上「此段留言」:〔我會先去除掉「它使用的符號」,然後把「標點符號」標上去,這樣,我想你會比較好閱讀。以及我也會把「此段留言的原文」放在最後面,若有人感興趣的話,就自己瀏覽吧。〕
〔1〕起步:人後天→修到陰後天→人,衣(執)←諸「妄」源,陰。
〔2〕(依然是根基)先前:陰後天→修整到陰的先天→人,德(執)←「妄」源,地。
(不棄根基的基礎然後)現在:無信仰(衣)→提升本信→穩固信仰〈月,非物質〉→成為信仰〈日,非物質〉→平衡信仰〈兼愛,非物性〉→突破信仰(自願本願本源最高的愛〈非物質〉)→化星維(護)物〈非物質〉→化(星)體為際以願成物〈信仰層〉→星際信仰本願本體→星際信仰本願突破→擴升至無限極無極星際本願→(試一試,不確定)→本願成際為信即其本源(源之為際化本信,以源化物成道)。
〔3〕沒有過去,沒有現在,沒有未來。
〔4〕我明白那把「鑰匙」是什麼了?是一個「封印」叫作「化執」。「化執」及本願→星際門。
〔5〕虛的是我,實的是你。
4.此段留言〔1〕:「起步:人後天→修到陰後天→人,衣(執)←諸「妄」源,陰。」
(1)《風雲海的回應》:人在後天,也就是「虛幻價值」的後天植入,當然,只要被幻化到「物質幻夢」這兒來的人,在內在層面,都已經有一個「預設的故事編程」、或「小我故事的預設編程」、或「天人分裂故事的預設編程」在那兒了。於是,這樣的人,看起來好像,把自己「修到黑暗」的那個層面層次來,這樣是要幹嘛呢?就是讓自己與「虛幻小我」完全認同、或與「地獄黑暗」完全認同。所以,這樣的人,就會「對人執著」、「對自己執著」、「對衣服執著」,或這樣說,「對身體的掛慮」非常執著;而這些所執著的「虛幻東西」,就是諸多「虛妄源頭」、或「地獄黑暗的虛幻源頭」。
(2)但「虛妄源頭」、或「地獄黑暗的虛幻源頭」並不是來自上主的創造與旨意,所以它們壓根從未存在過。它們只是在「物質幻夢」中貌似存在,因待你透過「奇蹟與真寬恕」來化解解綁「小我虛幻源頭」之後,你便能從「物質幻夢」中覺醒於「你與上主聖愛源頭」之間一體渾然無間的永恆真相。
5.此段留言〔2〕:「(不棄根基的基礎然後)現在:無信仰(衣)→提升本信→穩固信仰〈月,非物質〉→成為信仰〈日,非物質〉→平衡信仰〈兼愛,非物性〉→突破信仰(自願本願本源最高的愛〈非物質〉)→化星維(護)物〈非物質〉→化(星)體為際以願成物〈信仰層〉→星際信仰本願本體→星際信仰本願突破→擴升至無限極無極星際本願→(試一試,不確定)→本願成際為信即其本源(源之為際化本信,以源化物成道)。」
(3)《風雲海的回應》:這個部分,是它在書寫回應它自己所鍛鍊心靈的焦點,或它目前,所熟悉的對於心靈要如何覺醒的一個架構。至於風雲海對「此段留言」所書寫的回應,就僅供參考。我想,每個人的觀點都是被完全尊重的,若你的解讀與我不同,這是沒有關係的,要對自己有信心,切莫忘記,我們內在的完美圓滿之本質完全與上主聖愛源頭一模一樣。即便我們同讀一本《奇蹟課程》,但所表達出來的風格可能是非常迥異的;但那對我們完美圓滿的本質來講,完全沒有任何增添與減損。
(4)我的解讀是,它想要「化解小我」,然後與「真實本源」共融或證入覺醒,但是它使用的語言是我不熟悉的,所以我並不清楚它是使用哪一種心靈門派的說法。因感覺有點「佛」,但又不是。或感覺有點「光」,但又不是。感覺好像有點「道」,但又不是。感覺它想說「星際宇宙」,但又不是。
(5)感覺它有「信仰」,但我不知道信仰的是什麼。它想要提升信仰或信念,然而,我看不出它信仰的到底是什麼,或它的信念之擺放在哪裡,比如說,我看不出它到底是信仰「虛幻小我」那種分裂之愛與分裂之恨的分裂幻相,還是信仰「神聖上主」那種一體靈性的真實真相。它想要「化解小我」、「化解分裂」,但我真看不出來它使用的途徑是什麼。從這一段來講,我只看見它說不出來,什麼是幻相,什麼是真相,以及化解的途徑到底是什麼。
(6)我只感覺,它或許想要說「顯化物質」的面向,來展現自己的心靈能力,然後藉此,覺醒於它不是在此地的虛擬人物,以及所顯化的物質也不是真實的。
(7)我只感覺,它還在對它自己所選擇的心靈門派,或說是,可能經過多年的學習之後,來自它自己內在的,所整合出來的什麼一套屬於自己的哲學密碼,且還在實驗中的階段。
6.此段留言〔3〕:「沒有過去,沒有現在,沒有未來。」
(8)《風雲海的回應》:我想它這一句,是想要表達在「物質幻夢」的生活中,雖然有這樣的時間分別:過去,現在,未來,但是在永恆聖境那兒,其實並沒有這樣的區分。它想說,真實真相是:沒有所謂的過去,沒有所謂的現在,沒有所謂的未來;而虛無幻相則是相反:好像有過去,好像有現在,好像有未來。然而,除了當下神聖一刻的那種當下永恆之外,並沒有其他的時間。
7.此段留言〔4〕:「我明白那把『鑰匙』是什麼了,是一個「封印」叫作『化執』。『化執』及本願→星際門。」
(9)《風雲海的回應》:它說它明白了那把『鑰匙』是什麼,但我覺得「真實鑰匙」並不是在「虛幻小我」上頭。我覺得,它是想說,有一個「封印」,我的解讀是這樣的,那個被封印的東西,就是「聖子」,也就是說,是聖子被封印了,因著聖子被封印的緣故,所以目前暫時無法覺醒過來,為此之故,必須把封印解除,如此聖子方能覺醒過來。然而如何解除那個封印呢?這才是真實關鍵所在。
(10)所以那個「封印」是什麼呢?就是「小我」,或這樣說,就是「小我幻相」、「死亡幻相」、「潛意識心靈的預設編程」、「天人分裂之虛念」。而我的慣常說法是「虛幻小我」,也就是把「小我」,再說得更加徹底徹底明白一點的意思。
(11)所謂的「化執」,就是「化解我執」,也就是「化解小我」。我的解讀是,「封印」就是「虛幻小我」、或「還在夢中作夢的聖子」、或「被虛幻小我封印的聖子」。而「化解我執」就是「化解小我」,等於就是在「解除封印」。所以「封印」與「解除封印」並不是同一個東西,「小我」與「化解小我」不是同一個東西。想要繼續「處在地獄黑暗」,與想要「離開地獄黑暗」然後「進入天堂光明」這完全是兩回事。
(12)但最後一句,它倒是說對了:「『化執』及本願→星際門。」而這是我的解讀:「化解小我」,但如何化解小我呢?這是一般在大眾面向上比較看不見的,那就是無法說出到底化解途徑是什麼。「上主旨意與聖子的真實意願乃是同一個」,也就是上主與聖子的目標目的,或本然的、原本的真實願心乃是一樣的,那就是「如何化解虛幻小我」。「進入天堂光明之門」,也就是覺醒於自己的存在真相。
(13)而進入《奇蹟課程》的學習與操練之後,若你確實是這樣的,如實學習與如實操練的話,你肯定會知曉明晰答案是什麼。且那種答案乃是肯定不疑的,你絕不會被那些模糊不清的文字訊息所搖晃。或這樣說,你絕不會因著它所表達的內容,而不曉得它到底是在說幻相,還是在說真相,然後把自己搞得混亂不堪。不論你向外都在觀看、或傾聽哪一種訊息與畫面,就是如此,你絕不會把自己搞得不知道自己是誰。
8.此段留言〔5〕:「虛的是我,實的是你。」
(14)《風雲海的回應》:這是我的解讀,它想說的是,「虛擬之我」是「假我」,但那「假我」並不是「真我」;「真實之你」是「真你」,但也是「真我」。既然「假我」不是「真我」,顯而易見地,「假你」當然也不是「真你」。所以,我不會把「假我」當成「真我」,把「假你」當成「真你」。但若,它只是這樣來書寫的話:「虛的是我,實的是你。」這會讓人感覺起來好像分裂得蠻嚴重似的。且對某些人來講,並不是很明白它想要表達的真實意思是什麼。
(15)比如說,我就說得誇張一點來比喻:「虛擬之我」乃是個爛醜不美,但「真實之你」卻是個完美圓滿。而這等於在說,我這位「超級爛醜的黑暗邪惡之子」,與「神聖上主的完美圓滿」就是勢不兩立的。哇~嗚,是啊,就是哇~嗚。所以呢,它的意思想要表達的,絕對不是這樣。所以,最好文字的表達,還是要盡可能清楚明晰,尤其是當你在書寫關於「一體靈性」或「心靈覺醒」這一方面文字的表達時,真的要特別注意。因不是每個人都像風雲海,都能閱讀得出「它想要表達內在深處的那種喜悅實相」。
(16)但因著奇蹟,我就會這樣來書寫:我已知曉,「虛擬之我」的爛醜不美,絕不是「真實之我」;相同地,「虛擬之你」的爛醜不美,也絕不是「真實之你」。因我並不是「虛擬之我」。因我是來自上主的神聖之子,也就是我是「真實之我、基督自性、一體靈性、一體心靈」。「真實之我」的完美圓滿與純潔無罪,完全與創造祂的上主完全一模一樣,因「真實之我」來自上主之內,而不是之外。當我說我是「真實之我」的時候,我等於也一併說出了「真實之你」。因「真實之我」與「真實之你」就是同一個「基督自性」、「基督聖子」的真實身份,那是來自「上主聖念」所推恩延伸出來的「上主聖愛」的延伸。不論你是何方神聖之幻相,或你是何方不神聖之幻相,就是如此真實真相。
以上超感謝聖靈,阿們!
9.以下是再PO上「此段留言的原文」:
起步:人后天→修到阴后天→人,衣(执)←诸“妄”源,阴
(依然是根基)先前:阴后天→修整到阴的先天→人,德(执)←“妄”源,地
(不弃根基的基础然后)现在:无信仰(衣)→提升本信(🌏)→稳固信仰(🌃〈月,非物质〉)→成为信仰(🌅〈日,非物质〉)→平衡信仰(⚭ ❤️〈兼爱,非物性〉)→突破信仰(自愿本愿本源最高的爱〈非物质〉)→化星维(护)物(❤️→🌏〈非物质〉)→化(星)体为际以愿成物(✨→❤️🌎〈信仰层〉)→星际信仰本愿本体→星际信仰本愿突破→扩升至无限极无极星际本愿→🌕(试一试,不确定)→本愿成际为信即其本源🌕(源之为际化本信,以源化物成道→🌕→⚭✨→⚭🌃☯️→⚭🌅→⚭❤️🌎)
没有过去,没有现在,没有未来
我明白那把🗝是什么了?是一个“封印”叫作“化执”
“化执”及本愿🗝→星际门
虚的是我🗝,实的是你🌎
❤️
末言
【隨筆戲牆25】《回應一則留言》
「虛擬之我」的爛醜不美,
絕不是「真實之我」;相同地,
「虛擬之你」的爛醜不美,
也絕不是「真實之你」。
因我並不是「虛擬之我」。
因我是來自上主的神聖之子,
也就是我是「真實之我、基督自性、
一體靈性、一體心靈」。
「真實之我」的完美圓滿與純潔無罪,
完全與創造祂的上主完全一模一樣,
因「真實之我」來自上主之內,而不是之外。
當我說我是「真實之我」的時候,
我等於也一併說出了「真實之你」。
因「真實之我」與「真實之你」,
就是同一個「基督自性」、「基督聖子」的真實身份,
那是來自「上主聖念」所推恩延伸出來的「上主聖愛」的延伸。
不論你是何方神聖之幻相,
或你是何方不神聖之幻相,
就是如此真實真相。
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