【隨筆戲牆34】「你的真實」只有聖靈能夠了解,「你的真實」只有上主祂才知道;而「你的虛無」不需要被了解,而是被「你的真實」化解。








【隨筆戲牆34】「你的真實」只有聖靈能夠了解,「你的真實」只有上主祂才知道;而「你的虛無」不需要被了解,而是被「你的真實」化解。


【隨筆戲牆34】「你的真實」只有聖靈能夠了解,「你的真實」只有上主祂才知道;而「你的虛無」不需要被了解,而是被「你的真實」化解。


1~5段,首度發文日期:2017.4.22,PS:這一篇章,可能是當時我閱覽了一些網路文章,而那些文章大多都充滿著怨聲載道的。但因著我已是個奇蹟學員之故,所以在當時就這樣由感而發了。如今,我幾乎沒有在閱覽那類型的文章了〔如今的我,不會隨便進入網路文章。且我已學會透過幾個關鍵字,就會知道是否該閱讀那一篇章〕,因毫無意義之物無法帶來真實意義。我在大笑:))

#奇蹟課程 , #練習手冊 :
W91:奇蹟只顯現於光明之中。
W97:我是靈性。
W109:我安息於上主內。
W110:我仍是上主所創造的我。
W128:眼前的世界沒有我真正想要的東西。
W138:天堂是我必然的選擇。
W140:只有救恩堪稱為治療。
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2023.12.8,#隨筆戲牆 34,#風雲海隨筆 :
1.你所需要的,其實真的只是「聖靈」而已。因為,你一直覺得,非常需要進入「夢境幻相」裡面,去得著可能是「1某個人的聆聽」、「2某個人的認同」、「3某個人的讚美」、「4與某個人交心、交流、講說虛無的自己」、「5把自己隱匿起來,以另一種身分,去表達你平日不敢講說與表達的自己」、「6或者以另一種隱藏的身分,去做出『罪咎懼黑暗』的事情,因為平常的你,是以光明良善的樣子來說出並表達你自己」。然而,事實上,在「幻相夢境」中,你所尋求渴求的一切,卻一直都無法滿足你真正的需求。對於這一點,相信你是很清楚的。

2.你所需要的,其實只是全然愛與喜悅平安,真的如此而已。因為,你一直覺得,你必須「1從刺激中、2從隱藏中、3從另一個自己、4從另一個虛幻不實的自己、5從罪咎懼的醜陋中、6從追求尋求中才能找著那萬分之一機率的美麗、7從瞬息萬變中讓自己夾雜著痛苦、8你必須很匱乏的去尋覓你想要的」。然而,事實上,在夢中夢的裡面,你所積極轉繞的圈圈之不斷的尋尋覓覓,卻無法讓你得著一種神聖性的滿足與喜悅。對於這一點,你其實無法否認,你確實且根本無法活出,你那最真實、最棒與美麗又光輝燦爛的自己。

3.你所需要的,無非是希望得著「被愛與祝福」、得著「豐盛富裕」,在當下就能活出「喜悅平安、圓滿幸福」。然而,你的所思所想所焦點的,都在一具身體之爽呼與否。你的焦點永遠是在「罪咎懼黑暗」之「罪咎、定罪、恐懼、匱乏、怨尤」。如此,你當然無法體驗到「被愛與幸福」。這是很正常的。雖然,「你的真實本質」確實是被上主全然愛的,且是被上主全然祝福的,可是因著你的心靈已被「罪咎懼黑暗」所蒙蔽,所以你只能暫時「無法看見、無法聽見、無法想見、無法矯見」。

4.必須明白,「你的真實」,只有聖靈能夠了解。「你的真實」,只有上主祂才知道。只有祂才知道「你的真實」到底有多麼「真實不虛」。「你的真實」絕對不是「外在某個人」趕快來認同你自己搞的那些「罪咎懼黑暗」,是多麼真實與真實,如此就行了。而這樣就是「你的真實」,不,當然不是。「你的真實」,若你不了解「你的真實〔你真正的身份:來自上主的聖子〕」,你就別再妄想「外在的某個人」能夠來了解「你的真實」。那麼,相同地,你也無法了解「它的真實」。除非你先行了解「你的真實」,否則你也別再妄想你能了解「它的真實」。是啊,就是如此這般。

5.而「你的虛無」之一大堆「罪咎懼黑暗」不需要被了解,而是被「你的真實」化解。然而,你卻一直再尋找「外在的某個人」趕快來了解「你的虛無」,到底有多麼真實又真實。不知你是否願意看見,那個「神智瘋狂的自己」?請問,「你的虛無」有什麼好了解的?「它的虛無」有什麼好了解的?一大堆的怨尤之1怨天、2怨地、3怨己、4怨它、5怨痛苦、6怨辛苦、7怨一具身體話話兒無法射精色得色爽呼、8怨一具身體兩顆奶子無人撫摸與抓手、9怨一具身體那話兒小小以致軟弱無能、10怨一具身體那畫兒鬆鬆以致不夠鮮肉。必須明白,「你的虛無」絕對不是你的問題〔那不是你該焦點的地方,因虛幻問題不是個問題,而真實問題則是天人分裂之念之感需要被化解移除〕,而「你的真實」絕對沒有問題〔因你的真實,來自上主聖愛與平安旨意〕。阿們!

以上超級感謝聖靈,阿們!




2023.12.8,#隨筆戲牆 34,#風雲海隨筆 :

4.必須明白,「你的真實」,
只有聖靈能夠了解。

「你的真實」,只有上主祂才知道。
只有祂才知道「你的真實」到底有多麼「真實不虛」。

「你的真實」絕對不是「外在某個人」
趕快來認同你自己搞的那些「罪咎懼黑暗」,
是多麼真實與真實,如此就行了。

而這樣就是「你的真實」,不,當然不是。

「你的真實」,若你不了解「你的真實
〔你真正的身份:來自上主的聖子〕」,
你就別再妄想「外在的某個人」
能夠來了解「你的真實」。

那麼,相同地,你也無法了解「它的真實」。
除非你先行了解「你的真實」,否則你也別再妄想
你能了解「它的真實」。是啊,就是如此這般。


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