【奇蹟課程筆記119】讓「死亡幻相」與「永恆真相」直接碰頭；如此的話，那些「無因之物」便不能再裝得道理十足，就像真的一樣。
【奇蹟課程筆記119】讓「死亡幻相」與「永恆真相」直接碰頭；如此的話，那些「無因之物」便不能再裝得道理十足，就像真的一樣。
文字1~9段
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2025.3.29， #奇蹟課程筆記 ，+ #風雲海隨筆 ：
#奇蹟課程 ，T26.7.3：「罪咎要求懲罰，而它必會如願以償。但絕非在真相境界，而是在那奠基於罪且充斥著魅影的幻相世界裡。上主之子之所見不外是他想要看到之物，因為知見具有心想事成的能力。知見變化無常，因它正是為了取代恆常不變之真知而造的。然而，真相永不改變。你無法靠知見了解真相，只能靠真知的力量。凡是可見之物必然形形色色，但沒有一個具有意義。它一旦跟真相打照面，自身的荒謬便暴露無遺。但只要不與真相碰頭，它便能裝的道理十足，而且就像真的一樣。」
1.+ #風雲海隨筆 ：「罪咎要求懲罰，而它必會如願以償。」或這樣說，「分裂之念」會要求懲罰。而當我有這樣念想的時候，就會如 J 所說的，我會如願以償的。比如，如今當我回顧過往，我會看見，自己所體驗與經歷的故事，無非就是在「要求懲罰」；因我讓自己活得幾乎比較多的「黑暗面向」、「追求偶像」、「追逐世間的虛幻價值」、「想要更多的表達與展現營造面向」，而這些都是與「虛幻小我」認同，進而持續演繹的天人分裂戲碼。然而，聖子的永恆真相則是：我的內在心靈乃是無罪無咎的，因此我壓根不可能會受苦受難。
2.「但絕非在真相境界，而是在那奠基於罪且充斥著魅影的幻相世界裡。」若我持續與「虛幻小我」、或與「罪咎懼思維」認同，那麼，在我的物質現實生活中，肯定會有更多的顯化為我其實是在「要求懲罰」的狀況，比如，可能會發生一些不好與不平安的事件，來讓我吃喝。其實，那些貌似不平安狀況，只是要我重新選擇奇蹟與真寬恕思維來重新解讀，以便能褪去化解掉那些貌似已發生了的「不平安的想法與感受」、「不平安的事件」、或不再讓「奠基於罪且充斥著魅影的幻相世界」來干擾我的平安。唯有在物質幻夢的世界，才會發生「要求懲罰」自己或它人的那種「非神聖之事」。
3.「上主之子之所見不外是他想要看到之物，因為知見具有心想事成的能力。」所以囉，我所看到之物，或我所體驗與經歷的虛幻故事 (或恐怖夢魘) ，都是因為我重複選擇的「小我知見」；當然，這其實是一種心靈的預設編程，所以我會看起來好像很無意識的在選擇「小我知見」。為此，為什麼我必須給得出，或應用得出所學習的「奇蹟教導」與「真寬恕思維」的過程呢？就是要來化解褪去我內在心靈的預設：小我知見、或罪咎懼知見。或透過「奇蹟教導」的重新植入，以便讓「小我知見」能夠徹底卸除。
4.「『知見』變化無常，因它正是為了取代『恆常不變之真知』而造的。」虛幻小我、或「虛擬之我」會透過「小我知見」在日常生活中，讓自己顯得變化無常，當然也一併讓外境看起來挺變化無常。這也難怪，很久以前我時常會蠻有點恐懼害怕自己變來變去的想法，或者也挺恐懼害怕外境變來變去的想法與價值。如今，我只需著眼於『恆常不變之真知』，如此我就能在日常生活中，過得比較有順暢的幸福平安、或歡呼喜樂多多於我了。那什麼是『恆常不變之真知』呢？答：聖子與上主從未分裂。也唯有在物質幻夢的世界，才會演繹得出「聖子與上主已分裂」的戲碼。
5.「然而，真相永不改變。」這裡所說的「真相」是什麼呢？就是直指「永恆真相」。那什麼是「永恆真相」呢？就是依然是同一句話：「聖子與上主從未分裂。」於是，我需要的真實看見，就是反覆著眼於此；如此的話，我便能不再被「死亡之念、死亡幻相、恐懼幻覺、罪咎懼思維」所蒙蔽了。且當我如實應用奇蹟教導之時，那些「無因之物」都會一一被化解移除的。當然，在化解、或回到上主平安中的過程，可能我依然必須與「虛幻的負向感受」同在一會兒的時間。
6.「你無法靠知見了解真相，只能靠真知的力量。」我無法靠「小我知見」來了解「永恆真相」 (聖子與上主從未分裂) ，只能靠「真知的力量」 (轉回到奇蹟正知見) 。那麼，當我如實透過奇蹟所闡述的真相之際，我就等於是在使用「真知的力量」了。這就是為什麼閱讀奇蹟，並且重複練習、反覆練習、反覆複習，乃是一件非常之重的首要之務。當下的書寫這些文字的紀錄之時，我等於正在這樣做；我一邊閱讀奇蹟，一邊默想奇蹟，也一邊把整個默想與體悟、或應用的過程都記錄下來。於是，那一隻從未存在過的「虛幻小我」能拿我怎辦呢？
7.「凡是可見之物必然形形色色，但沒有一個具有意義。」說得好。如今，對於這樣的奇蹟之言，我不再有任何猶疑。因我已能體悟到，那些可見之物，那些形形色色之物，確實沒有一個具有意義。因它們的形象、形式，就是直接是「虛幻小我」，當然它們的「虛幻內涵」等於「完全沒有內涵」，而這些通通是「虛幻小我」。
8.「它一旦跟真相打照面，自身的荒謬便暴露無遺。」那些「可見之物」，那些「形形色色之物」、或「虛幻小我」，只要我讓它們與「永恆真相」打照面的話，如此它們「自身的荒謬」便會暴露無遺了。就打個比方，「正品的包包」與「贋品的包包」，只要我把兩者放在一起，如此一眼就能辨別真偽了。於是，我就把「死亡幻相」與「永恆真相」這兩者擺放在一起，如此同樣地，肯定一眼就能辨別真偽了。所以可以這樣說，這些整個過程，我就能以愈來愈少的時間被虛幻小我給框住。
9.「但只要不與真相碰頭，它便能裝的道理十足，而且就像真的一樣。」是啊！在尚未選擇奇蹟很久以前，我怎會知道這些奇蹟真相呢？不，「虛擬之我」不會知道的。我非常慶幸，如今我能愈來愈順暢地這樣做：讓「死亡幻相」與「永恆真相」直接碰頭；如此的話，那些「無因之物」便不能再裝得道理十足，就像真的一樣。
以上，超感恩聖靈嚮導，阿們！
【奇蹟課程筆記119】
讓「死亡幻相」與「永恆真相」直接碰頭
；如此的話，那些「無因之物」便不能再
裝得道理十足，就像真的一樣。
#奇蹟課程，T26.7.3：凡是可見之物必
然形形色色，但沒有一個具有意義。它一
旦跟真相打照面，自身的荒謬便暴露無遺
。但只要不與真相碰頭，它便能裝的道理
十足，而且就像真的一樣。
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