【隨筆短寫132】虛幻死亡形式,必會屈服於來自上主源頭的真實生命。因為,所有的不幸、所有的詛咒、所有的看似能毀滅人的那些無因之物,通通都不是出自上主之愛的創造與平安旨意。








【隨筆短寫132】虛幻死亡形式,必會屈服於來自上主源頭的真實生命。因為,所有的不幸、所有的詛咒、所有的看似能毀滅人的那些無因之物,通通都不是出自上主之愛的創造與平安旨意。


【隨筆短寫132】虛幻死亡形式,必會屈服於來自上主源頭的真實生命。因為,所有的不幸、所有的詛咒、所有的看似能毀滅人的那些無因之物,通通都不是出自上主之愛的創造與平安旨意。




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(132)2021.2.24,15:35, 風雲海
1.我的幸福是什麼呢?我的平安是什麼呢?就是完成我的唯一任務,而我的唯一任務,即是完成上主所賜我的任務。上主所賜我的任務,就是,從「物質幻夢世界」的這兒,解讀出真實真相出來。而要把真實真相解讀出來,就必須把意識焦點全然放在奇蹟所闡述的真相那兒。等於我雖貌似活在「物質幻夢世界」,但我的心靈意識並不是真活在這樣的世界,而是選擇活在上主幸福的世界那兒去。


2.〈J〉說:「死亡必會屈服於生命,因為毀滅只是虛妄的幻相。」於是我說,因為死亡並不真存在,只是在「物質幻夢世界」中好似真有那一回事的發生,但事實上,上主從未創造過死亡,因此即便你夢見了自己與它人的死亡,但我們的心靈意識仍然是活生生的,也就是縱然褪去了「一具身體」的幻夢形相,但我們的心靈依然會繼續存在下去。這樣說吧,你的真實生命源頭無法死亡,所以你無法真死亡,因你的真實源頭乃是永恆生命,於是你只會是永恆生命繼續下去。


3.死亡必會屈服於生命。等於,虛幻死亡形式,必會屈服於來自上主源頭的真實生命。因為,所有的不幸、所有的詛咒、所有的看似能毀滅人的那些無因之物,通通都不是出自上主之愛的創造與平安旨意。因所有一切與上主之愛背道而馳的無因之物,都是虛幻虛妄的幻相,而既然它們是虛幻虛妄的幻相,就能被「奇蹟思維」我自己的重新思維過程,也就是當我重新對準真實真相的焦點,就會把虛幻虛妄的幻相化解驅散了去,如此虛幻焦點自然無法立足於當下一刻。這是無庸置疑的必然結果。


4.當我選擇聖靈、當我選擇我是來自上主的生命、當我選擇我是神聖光明、當我選擇我是純潔無罪的本質,如此清白無罪的光輝、純潔無罪的光輝、神聖光明的光輝,便會驅散了我自己營造的「罪咎分裂」。因為真實生命、虛幻死亡一旦相遇,真實生命的真實真相,會使對方的虛幻死亡、虛幻虛妄無所遁逃。


5.為此之故,當我執意要活得幸福平安與純潔無罪之樣,我就會決心至力著眼於奇蹟真相,也就是如實完成真寬恕思維的任務,如此我將理所當然獲得我想要的。為什麼非得如此呢?因在這兒乃是分裂之地,在這兒乃是物質幻夢世界,在這兒的預設編程,乃是來讓我體驗「罪咎分裂、罪孽深重、不幸福、不平安」的虛幻感受。於是,若我真想擺脫罪咎分裂與不幸福、不平安之幻境,我就得真寬恕它們,進而是能活出真平安與真幸福。阿們!


簡短回應 #奇蹟課程,T14.6.4:
死亡必會屈服於生命,因為毀滅只是虛妄的幻相。
清白無罪的光輝會驅散罪咎,因為生死一旦相遇,
一方的真相會使他方的虛妄無所遁逃。


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