【沼澤女孩|奇蹟操練筆記19】發現柴斯死前的不對勁。
【沼澤女孩|奇蹟操練筆記19】發現柴斯死前的不對勁。
【沼澤女孩|奇蹟操練筆記19】發現柴斯死前的不對勁。
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2025.7.4
《沼澤女孩》,故事引言:
1969年,發現柴斯死前的不對勁,1969-1945=奇雅24歲
P163.
「不太確定。不過去他的啤酒屋那裡有人說,四年前開始,他常獨自一人跑去溼地,鬼鬼祟祟的。他還是會跟朋友一起去釣魚、遊船,但很常獨自去溼地。我是在想,他或許跟某個吸大麻的傢伙混在一起,又或者情況更糟,他可能跟某個毒梟糾纏不清。近朱者赤,近墨者黑。又或者就這個案例而言,最後就是你整個人都發黑了。」
「他只是當過願動員。而且很多運動員都扯上過毒品。一旦成為英雄的偉大日子過去之後,他們就得靠其他方法亢奮起來。還是說他在溼地有女人。」
「我實在不知道那裡有哪個女人是他的菜。他只跟那些所謂的『巴克利菁英』來往,他不跟廢物交朋友的。」
◎☆
《風雲海的書寫》:
1.柴斯對待奇雅的不誠不義,讓我聯想到電影《美麗人生》的基多對待朵拉,在幻夢故事中它們簡直天壤有別。若柴斯對待奇雅從一開始就像基多對待朵拉那般赤誠的話,奇雅也會對柴斯好的。在物質幻境世界的這兒,人與人之間的相處,原本就是這樣的,給出幻相,回收幻相。雖然它們都是在投射營造自己內在的罪咎懼之爛醜的虛幻,於是給出虛幻,就回收虛幻,這是心靈的運作法則 (但在幻夢故事中的一切,都是偽裝的、謊言的) 。
2.別看柴斯從一出生就與奇雅的出生有著天壤迥異,但你說柴斯他從小到大真活出了幸福喜悅了嗎?即便他的出生與奇雅不知貌似地好多少倍。然而答案是,並沒有。他的綑綁難道就沒有嗎?那簡直與奇雅的受制於具各方面的綑綁完全如出一轍,並沒有任何差異。他心中有諸多虛幻的不滿足,於是他需要虛幻的一具具身體的虛幻來補足他內在的虛幻。至於奇雅,也是一樣,她心中有諸多虛幻怨恨、有虛幻的不滿足,尤其是她不想再重複獨自一具身體而活著,所以她渴望外境虛幻的一具身體為她帶來對自己的療癒與補足。但以幻治幻,毫無果效可言。至終,故事的走向只會更加迷茫不知所終。
3.阿頓與白莎說,沒有關係,繼續完成奇蹟與真寬恕就對了。因那些幻夢故事之爛醜爛糞,只是在告訴我盡快讓自己的心靈覺醒過來而已。它們純是來自我自己的投射營造,且完全不可能傷及聖子的永恆真相。上主不是殘酷的,上主不會任由聖子繼續作著恐怖噩夢。聖子也不是殘酷的,因在上主內沒有那種東西。
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《風雲海的宣告禱詞》:(W170)
感恩上主天父與聖靈嚮導與我同在同行,我慶幸,我不是一具身體工具。
來自上主的聖子,我不是殘酷的,因創造我的上主不是殘酷的。在物質幻夢的這兒,我願放下殘酷的武器,因我不是殘酷的,因創造聖子的上主不是殘酷的。我願放下抵制與攻擊,因我不是虛幻小我,因創造我的上主不是虛幻小我。
感恩上主,因著手上有奇蹟,於是我能理所當然看穿殘酷之神的虛幻,在這當下神聖一刻,如此我便能轉而不再抵制我的真相,或在這當下我就這樣徹底不再攻擊我的真相。願我不再深信不疑虛擬之我與虛幻小我的認同,導致所營造出來的分裂狀態,我不再深信不疑外境的分裂狀態是真實的。
感恩上主,感恩聖靈嚮導,我願放下愚昧的自衛手段。藉由奇蹟與真寬恕,我的虛幻武器,必會化為灰燼, J 說,它們原本就如灰燼。我願正視殘酷之神,我願正視虛幻小我,縱然我看見了它的嘴巴沾滿了血跡,縱然我虛幻看見了它渾身冒出的火焰,然而 J 說,它們就只是一具石像而已。或這樣說,我願把它們看成一具具石像。於是,我願真實看見,或我願決心真實看見那些一具具的石像壓根沒有任何能力,為此我壓根無需抵制它們的虛無力量。我只需,心甘情願地放下那些自己所營造出來的武器。
我願從卑賤的奴役之境解脫出來,因我願看清在永恆真相裡面,完全沒有虛幻小我、殘酷之神,或抵制真相與攻擊真相那一回事。在貌似的虛幻爛醜面前我有選擇的餘地,因我可以大方站在虛幻偶像面前,仔細仔細看清認清它滿嘴巴的血跡斑斑,以及它滿身渾身的黑光火焰,而它們壓根無法傷及我一絲一毫,因我是來自上主的聖子,真實的我並不真的住在物質幻境。
是的,就在今天,就在此時此刻,我願我更加篤不疑。我願仔細仔細正視正視來自我自己所雕刻出來的石像。我不再尊它為神聖的。我不再尊它為完美圓滿與神聖光明的。我不再尊它為莊嚴偉大與百害不侵的。我不再保留殘酷之神。因它們根本配不上來自上主的聖子,它們一絲一毫也配不上。超級阿們!
以上,感恩聖靈嚮導,阿們!
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《沙郡年紀》作者:奧爾多‧李奧帕德 (購書資訊:金石堂)
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