【愛不曾遺忘任何人|筆記22】外境不論發生何事,那真實且有果效的詮釋與解讀,就是繼續使用奇蹟思維。






【愛不曾遺忘任何人|筆記22】外境不論發生何事,那真實且有果效的詮釋與解讀,就是繼續使用奇蹟思維。

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【愛不曾遺忘任何人|筆記1~100】愛不曾遺忘任何人筆記,紀錄風雲海隨筆。

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《愛不曾遺忘任何人》P38.
58.〈阿頓〉:根據你的說法,到底是《課程》裡的什麼東西改變了你的經驗?

59.〈葛瑞〉:你可以藉由改變看待他人的方式,改變你自己的經驗。

60.〈白莎〉:完全正確。寬恕是改變看待事情的方式,包括:各種處境、事件或他人,但是這並不容易。

◎☆
《風雲海的書寫》:

1.「你可以藉由改變看待他人的方式,改變你自己的經驗。」當我體驗到一個「負面經驗」,我就必須先行改變我對「負面經驗」的想法 (比如,不再把某個負面經驗當真) ;如此一來,我方能改變得了如何看待任何「負面經驗」。換句話說,我要如何改變看待那些「重複的負面經驗」呢?而最快捷的方式,就是透過奇蹟教導的思維,來取代自己內在舊有的、虛幻不實的編造之解讀方式。

2.想要改變一個經驗,從負面轉而至正面,必須先行改變一個信念、一個想法。比如,把「負面信念」改變為「正面信念」。然而,這是遠遠不夠的。根據奇蹟的說法,還有另一種看待世界的方式:就是透過奇蹟與真寬恕的思維方式,它是從「內在之因 (從「小我思維」轉向「聖靈思維」) 」的先行改變,於是「外在之果 (當轉向聖靈,聖靈便會賜予真寬恕及平安的幸福美夢) 」方能看起來有所改變 (即便死亡幻相似乎緊黏不去,然而它已無法再干擾內在的平安) 。

3.「寬恕是改變看待事情的方式。」所謂的寬恕方式,就是透過奇蹟教導的方式。也就是說,外境不論發生何事,那真實且有果效的詮釋與解讀,就是不再繼續使用小我思維、或罪咎懼思維的方式,而是轉而如實以奇蹟真寬恕思維,來完全取代一初初開始冒出頭來的批判與定罪的想法。

4.換句話說,我想要改變看待任何事件的方式,就是以奇蹟真寬恕思維的方式。是的,在過程中,即便有可能內在已是滿滿椎心之痛,但依然堅定的持續選擇奇蹟與真寬恕,藉此來讓聖靈嚮導治療我內在的無意識心靈。

5.改變看待事情的方式,除了真寬恕,還有什麼呢?1套用奇蹟教導、2以上主聖念、3以奇蹟之念、4以上主真理、5以聖子和上主從未分裂的永恆實相、6以靈性慧見、7以聖靈的課程來持續鍛鍊心靈。

6.白莎說:「透過寬恕是能改變看待事情的方式,那也包括:各種處境、各種事件、各種他人,但是這並不容易。」我想,這確實不容易。然而耶穌兄長也這樣說,若當下無法寬恕得了,這表示說,是自己的心靈還需要持續鍛鍊而已。於是我便能如此:不再往外歸咎事件與他人,也不再往內指責自己。

以上,感恩聖靈嚮導,阿們!

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