【隨筆戲牆60】該如何看待外境世界？

【隨筆戲牆60】該如何看待外境世界？

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2026.2.15，紀錄風雲海的回應書寫：(365群)
來自玉卿弟兄的提問：「凡我所見，皆是虛妄幻相，所以不要入戲，不當真，學習退一步操練寬恕。

而 #奇蹟課程，T5.4.8:2：過去的一切，除了美好部分以外，全都過去了，留給你的只是祝福。我為你保存了你所有的善良以及每一個慈心善念。

所以該如何看這個世界?是外相皆虛妄，但保留心靈中美好部分嗎？我混亂了，麻煩弟兄解惑。謝謝！」

◎☆
《風雲海的書寫》：

1.感恩弟兄所提問的內容，而我所書寫的內容，只是在說我自己，這些文字也只是僅供參考而已，所有的文字脈絡都在奇蹟與寬恕中重新整合。

2.「凡我所見，皆是虛妄幻相，所以不要入戲，不當真，學習退一步操練寬恕。」凡我肉眼所見，確實皆是虛妄毫不真實的，然而我真實的著眼點則是在內在奇蹟與寬恕心念，藉此來重新解讀外在 (如此小我幻相，肯定無法常立足於我內，如此一來，確實就能夠不入戲太深，不把戲當真，且我已藉此完成寬恕思維的過程了) ，並且只盡可能地著眼於聖子與上主從未分裂的永恆真相上。

3.「過去的一切，除了美好部分以外，全都過去了。 #奇蹟課程 ，T5.4.8:2」只要是與「上主聖愛」截然相反的就是虛幻不實的，於是它們是壓根不存在的。而既然它們是從未從在過的，那麼過去的就讓它們過去了。 J 說，它們其實全都過去了，除了美好部分以外。於是，在形相層次上，藉由寬恕，它們就真的過去了，且它們原本就是不存在的。比如，當你覺察到，你從你的內在冒出了一個死亡詛咒之念，而這樣曾經一個「死亡詛咒之念」全都過去了。

4.「留給你的只是祝福。 #奇蹟課程 ，T5.4.8:2」為什麼呢？在 #奇蹟課程 ，T5.4.8:1，它這樣說：「你是這般的神聖，怎麼可能受苦？」且上主之內也唯有「聖愛」而已，而「聖愛」除了祝福之外還有什麼呢？上主除了祝福你之外，上主也無事可做。上主除了看顧你之外，上主確實無事可做。

5.「我為你保存了你所有的善良以及每一個慈心善念。 #奇蹟課程 ，T5.4.8:2」在物質幻夢中的生活體驗，即便你還有「罪的信念 (或有著非常根深柢固的二元信念) 」 (比如，當你還尚未進入奇蹟來鍛鍊心靈之前) ，即便你對一個陌生路人去表達你的慈心善念 (比如，一個微笑、或體貼與幫助它人的思言行) ，這些美好的部分，都會被保存下來。為什麼呢？因為，你所發出的「慈心善念」肖似「上主聖愛」。在物質幻夢的世界，唯有這個部分是真實的，因它正在反映唯有「上主聖愛」是真實的，等於「虛幻小我」、或「死亡詛咒之念」並不存在。

6.「所以，該如何看這個世界?是外相皆虛妄，但保留心靈中美好部分嗎？」答：

(1)當你進入閱讀奇蹟的時候，你已正在學習如何看待外境世界。

(2)當你在操練每日一課的時候，你已正在學習如何看待外境世界。

(3)當你在默想奇蹟教導的深義時，你已正在學習如何看待外境世界。

(4)當你肉眼看見外在的虛幻表相時，你不入戲太深，你不把戲當真，如此一來，你已藉此完成寬恕思維的過程了。當然，前提是，你內在的中心思想已然重新下載了奇蹟與寬恕，進而卸下了虛幻小我與罪咎懼思維。

(5)既然外境皆是虛幻表相，就無需太過把心力放在那兒去；而是轉而著眼奇蹟與完成寬恕 (但在形相層次上，一具身體工具依然做著日常工作與職責) ，比如，就這一句奇蹟教導顯然也夠讓自己在此當下過得美美的，在 #奇蹟課程 ，T5.4.8:1，它這樣說：「你是這般的神聖，怎麼可能受苦？」於是，若你肉眼所見乃是受苦受難的，你就這樣來重新思維。這樣可以做什麼呢？你不只正在告訴你的心靈真相，且你也正在告訴你的外境真相：「我是這般的神聖，怎麼可能受苦？於是，你 (直指外境的某人，而它仍是上主所創造的完美神聖之子) 也是這般的神聖，怎麼可能受苦？」外境，是你內境的投射與延伸。

(6)當你著眼奇蹟與完成寬恕，這樣的美好部分，就會被保存下來。因你內在的死亡詛咒之念 (罪咎懼之念) ，會被你的願心，會被你如此選擇之作而被化解殆盡。

以上，阿們，感恩聖靈與 J 的奇蹟化解之道！

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