【奇蹟課程筆記113】為什麼「這世界沒有存在之因」呢？為什麼「世人所有的夢都是無中生有」呢？
【奇蹟課程筆記113】為什麼「這世界沒有存在之因」呢？為什麼「世人所有的夢都是無中生有」呢？
文字1~9段
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2024.8.10，風雲海重新隨筆：為什麼我要賦予虛幻的物質硬世界一個「存在之因」？ J 不是說「這世界沒有存在之因」嘛！為什麼我要繼續無中生有地夢出「迫害者與受害者」的戲碼？ J 不是說「世人所有的夢都是無中生有」嘛！而「你」與「我」，就是同一位「基督聖子」。嗯，此外並無還有另一位聖子(即便他是一位你眼中的恐怖份子或壞人〔直指虛幻小我〕，但那永遠都不會是祂的真實真相，這是 J 說的，或可查詢《終結業力》第10章：寬恕納粹大屠殺的暴力)。
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我知道、我知道，你可以感到生氣與憤怒(不管如何，聖子永遠不可能把「非聖子」弄假成真，這就是聖子的終極聖果)，就在那個當下，就在當下的那個彷彿讓你成為受害者的那個當下此刻。然而，只要再有另一個當下此刻(放心，總會有那麼一刻)，你能憶起你所學習的奇蹟教導(這是一種選擇)，或當然，你願意重新拿起奇蹟課本(這還是一種選擇)，閱讀一下奇蹟教導的哪一段訊息，那麼在那個當下此刻，所有的一切夢境故事都不在像之前一樣了(或許，你想延後14天，但最好不要， J 說，你壓根無需延遲你的幸福平安的到來)。感恩聖靈嚮導，阿們！
2024.8.10，風雲海重新隨筆：為什麼我要賦予虛幻的物質硬世
界一個「存在之因」？ J 不是說「這世界沒有存在之因」嘛！為
什麼我要繼續無中生有地夢出「迫害者與受害者」的戲碼？ J 不
是說「世人所有的夢都是無中生有」嘛！
我知道、我知道，你可以感到生氣與憤怒(不管如何，聖子永遠不
可能把「非聖子」弄假成真，這就是聖子的終極聖果)，就在那個
當下，就在當下的那個彷彿讓你成為受害者的那個當下此刻。
然而，只要再有另一個當下此刻(放心，總會有那麼一刻)，你能
憶起你所學習的奇蹟教導(這是一種選擇)，或當然，你願意重新
拿起奇蹟課本(這還是一種選擇)，閱讀一下奇蹟教導的哪一段訊
息，那麼在那個當下此刻，所有的一切夢境故事都不在像之前一
樣了(或許，你想延後14天，但最好不要， J 說，你壓根無需延
遲你的幸福平安的到來)。
重新簡短回應：【奇蹟課程筆記113】為什麼「這世界沒有存在
之因」呢？為什麼「世人所有的夢都是無中生有」呢？
(2024.4.16)
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(113)2024.4.16， #奇蹟課程筆記 ，+ #風雲海隨筆 ：
1. #奇蹟課程 ，T28.2.6，P608.：「這世界沒有存在之因，世人所有的夢都是無中生有。對無因之物你能期待什麼？它既無存在之因，自然也沒有存在的目的。即使你能作出這個夢，也無法讓它產生真實的結果。」非常感恩聖靈嚮導，這是我非常喜愛的奇蹟金句之一。
2.為什麼「這世界沒有存在之因」呢？答：因為這世界，因為在肉眼之前的那個物質硬世界，並不是來自上主天父的創造，而是來自聖子的夢境所營造出來的幻境，並在其中投射了——因著聖子內在裝著的「天父與聖子的假分裂」之輪迴故事連續集。
3.那為什麼「世人所有的夢都是無中生有」呢？答：因為那些物質事件等等種種的幻夢故事，並不是來自上主天父的真實創造與平安旨意。因那完全是來自聖子內在的「投射」天人分裂之虛念，以及「營造」天人分裂之故事的編造。不論聖子在夢中，作了何種夢境，它們通通都是無中生有，為此沒有一個是真實不虛的，當然也沒有一個是真實不可摧毀的。
4.如此的話，那對「無因之物」你能期待什麼？比如，你對「罪咎懼」你能期待什麼呢？請問，你是在期待「罪咎懼」能讓你彌合「天人分裂的假相」嗎？還是你正在期待，繼續使用「罪咎懼」的思維，可以讓你擁有幸福平安與豐盛富裕？或還是你正在期待如何繼續使用「罪咎懼」思維之爛醜，來讓你的身體得著療癒？
5.繼續說下去。請問，你還在期待著以「死亡詛咒之念」去攻擊別人也來攻擊自己，然後夢想著、或夢見自己能得著幸福平安與豐盛富裕之夢境？請問，你還在期待著以「1悲哀、2恐懼、3焦慮、4懷疑、5憤怒、6沒信心、7不信任、8嫉妒、9對身體的掛慮、10想要成為『非你』的願望」的思維與念想，來讓自己享有一切的美好嗎？你還在藉此「死亡詛咒之思維與念想」，緊接著期待它們能讓你享有幸福平安與豐盛富裕嗎？
6.「它既無存在之因，自然也沒有存在的目的。」這個物質硬世界，既然沒有存在之因，自然它也就沒有存在的目的。那請問，你與我，或我們，為什麼老是會體驗到痛苦愁煩呢？答：因為，「是你自己」、「是我自己」、「是我們」賦予了外境世界好似有一個存在之因，於是，也順便有了好似有一個存在的目的。
7.那請問「聖子」呢？聖子的「存在之因」是什麼？答：聖子，乃是來自上主聖因的聖果。這就是聖子的終極之因：聖子，永遠都是上主的聖果。那聖子的「存在目的」是什麼呢？答：聖子，是來自上主為「聖愛」而受造的；等於聖子，絕不是被上主創造來痛苦愁煩的，或每天都來掉眼淚的。
8.「即使你能作出這個夢，也無法讓它產生真實的結果。」是啊，即便我作出了「罪咎懼」之爛夢爛境，但它們永遠也無法被弄假成真。因所有的輪迴夢境之天人分裂與重複故事之天人分裂，通通都是出自聖子的編造，那壓根與上主真理、以及與聖子的永恆存在真相一點關係也沒有。因它們既不是來自上主的真實創造，那就是無因之物，那就是沒有存在之因，也沒有任何存在目的可言。因所有的那一切夢境故事，都是出自我自己所賦予的虛幻意義，既然如此，它們就永遠也無法被弄假成真。就是如此肯定。
9.為此之故，請問，那我要如何「真寬恕」呢？我要如何「真寬恕」在我外在的那些貌似不平安的事件呢？答：其實我正在這樣之作。當我正在默想這一小段的奇蹟教導的時候。當我正在透過此段奇蹟教導來完成書寫奇蹟筆記的時候。當我正在閱讀奇蹟課程的時候。當我正在應用與實踐奇蹟教導的時候。於是，我想，我無法不真寬恕。至於你，你也一樣。
死亡之念、死亡幻相，#練習手冊，W163，死亡並不存在，上主之子是自由的，P304.：死亡只是一念，卻有許多化身，令人難以認出它的真面目。它可能化身為悲哀、恐懼、焦慮、懷疑；也可能化身為憤怒、沒信心、不信任、嫉妒，以及身體的掛慮；它還會化身為所有想要成為「非你」的願望，前來試探你。這一切念頭不過反映出：你已把死亡供奉為你的拯救者及解放者了。 。★
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(113)2024.4.16， #奇蹟課程筆記 ，+ #風雲海隨筆 ：
#奇蹟課程 ，T28.2.6，P608.：「這世界沒有存在之因，世人所
有的夢都是無中生有。對無因之物你能期待什麼？它既無存在之
因，自然也沒有存在的目的。即使你能作出這個夢，也無法讓它
產生真實的結果。」
+ #風雲海隨筆 ：2.為什麼「這世界沒有存在之因」呢？答：因
為這世界，因為在肉眼之前的那個物質硬世界，並不是來自上主
天父的創造，而是來自聖子的夢境所營造出來的幻境，並在其中
投射了——因著聖子內在裝著的「天父與聖子的假分裂」之輪迴
故事連續集。
3.那為什麼「世人所有的夢都是無中生有」呢？答：因為那些物
質事件等等種種的幻夢故事，並不是來自上主天父的真實創造與
平安旨意。因那完全是來自聖子內在的「投射」天人分裂之虛念
，以及「營造」天人分裂之故事的編造。
不論聖子在夢中，作了何種夢境，它們通通都是無中生有，為此
沒有一個是真實不虛的，當然也沒有一個是真實不可摧毀的。
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【奇蹟課程筆記101~200】奇蹟課程筆記，紀錄風雲海隨筆。
【奇蹟課程筆記1~100】奇蹟課程筆記，紀錄風雲海隨筆。
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