【只是短句101～200】只是短句紀錄，只是短句紀錄。

【只是短句101～200】只是短句紀錄，只是短句紀錄。


【只是短句101～200】只是短句紀錄，只是短句紀錄。


【只是短句1～100】只是短句紀錄，只是短句紀錄。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。連結》》

〔PS.「我的句子」似乎有點長。這一連結收錄著我全部的短寫短文，都是有關「奇蹟教導」的書寫以及一些建議與提醒。非常歡迎對 #耶穌 的《奇蹟課程》訊息感興趣的人進入閱讀，來瞧瞧風雲海是如何完成這些短寫的。祝福每一位來自上主的神聖之子。阿們！〕


...................................................................................................................................................................................................................................................


(200)2022.5.13，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.我可以使用另一些其他標籤了，「只是短句」已經完成了200篇章的筆記紀錄，那種感覺真的很棒棒、很美好！尤其是當我重新進入自己的筆記閱讀瀏覽的時候，我依然能再次受惠。真的非常感謝聖靈，也非常感謝耶穌老師的奇蹟教導，在這一路上繼續陪伴著我，讓我繼續持續不斷地聚焦在奇蹟，以及也繼續完成解讀出幻相與真相之別，還有徹底真寬恕自己的投射營造。

2.我知道，即便我當下並沒有完美地完成真寬恕思維的過程，但我依然還是完成了任務。什麼是完美呢？當我回到奇蹟真實焦點之際，那就是完美；當然我的本質一直都是完美的，因我仍是上主所創造的我。〈J〉說，所謂上主之師的完美，就是會再次回到奇蹟與真寬恕上頭。許多、很多我的筆記紀錄，都可以看到這一點。

3.在 #寬恕的一年，這樣說：「當你看到自己的恐懼，應該以真理反駁它。」〈第48課〉沒有什麼好怕的，P108.。是的，演繹了那些虛幻爛醜之劇壓根不算什麼，因最重要的關鍵在於我願意且我肯定會再回到奇蹟與真寬恕、上主真相、上主聖言上頭。因再也沒有比做這件事更美之事了，因我肯定會以真理反駁小我幻相或死亡幻相，而這是風雲海的最拿手絕活；從我的諸多筆記篇章中你肯定能看到這一點。

4.繼續地，當我看見死亡幻相、聽見死亡幻相，我就以上主真理來進行反駁，我就以奇蹟真相來進行反駁。當我看見了錯誤，當我聽見了錯誤，我就以奇蹟之言來反駁，我就以真寬恕理念來反駁。當我看見了虛幻畫面，當我聽見了虛幻音聲，我就以我的存在真相來反駁。我非常喜愛〈J〉這樣說，小我絕對不是我的對手，因小我絕對不是上主與聖靈的對手。所以，我「沒有什麼好怕的」。所以，我只需繼續把奇蹟與真寬恕應用得淋漓盡致且無可指責。我的真相永遠是真，而我的幻相則從未存在過；當我著眼於我的真相，我便能化解掉小我幻相。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(200)2022.5.13，
#只是短句，風雲海隨筆：

演繹了那些虛幻爛醜之劇壓根不算什麼，
因最重要的關鍵在於我願意，
且我肯定會再回到奇蹟與真寬恕、上主真相、
上主聖言上頭。

因再也沒有比做這件事更美之事了，
因我肯定會以真理反駁小我幻相或死亡幻相。

當我看見死亡幻相、聽見死亡幻相，
我就以上主真理來進行反駁，
我就以奇蹟真相來進行反駁。

當我看見了錯誤，當我聽見了錯誤，
我就以奇蹟之言來反駁，我就以真寬恕理念來反駁。

當我看見了虛幻畫面，當我聽見了虛幻音聲，
我就以我的存在真相來反駁。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(199)2022.5.12，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「憶起祂來，就是天堂。」#奇蹟課程，W231，P406.：天父，我只願憶起祢來。因為憶起上主，就是天堂。因為憶起真相，就是天堂。上主就是聖愛，上主就是完美圓滿之愛，上主就是完美圓滿與純潔無罪，上主就是神聖光明與百害不侵，上主就是幸福喜悅與自由以及實相的創造者。天堂就是一體生命的圓滿覺識，天堂就是我家，我家就是天堂，天堂就是沒有黑暗，天堂就是沒有小我，天堂就是無法言喻的美好，天堂就是沒有幻相。

2.憶起上主，就是天堂。憶起我的存在真相，就是天堂。憶起上主的完美圓滿就是我的完美圓滿，就是天堂，就是回到真實中心家中。憶起上主的純潔無罪、神聖光明、百害不侵、幸福喜悅與自由，就是我的純潔無罪、神聖光明、百害不侵、幸福喜悅與自由。所以我家天堂，就是純潔無罪、神聖光明、百害不侵、幸福喜悅與自由，且我會像上主那般成為推恩創造者、延伸祝福者、交流喜悅、分享喜悅、感恩完美之愛、感恩幸福世界、感恩永恆如是的實相。

3.如何憶起上主？如何把意識駐足在天堂？如何憶起真相？答：化解小我幻相、化解死亡幻相。化解非愛、化解上主所不知道的那些虛事與虛幻神秘。透過奇蹟與真寬恕，化解解除所有與上主聖愛背道而馳的那些虛幻東西與偶像。上主聖念，才是我的神聖念頭。小我罪念，則從未存在過，因它能被上主聖念完全取代並一舉化解驅散掉。




(199)2022.5.12，
#只是短句，風雲海隨筆：

憶起上主，就是天堂。
憶起我的存在真相，就是天堂。
憶起上主的完美圓滿就是我的完美圓滿，
就是天堂，就是回到真實中心家中。

憶起上主的純潔無罪、神聖光明、
百害不侵、幸福喜悅與自由，
就是我的純潔無罪、神聖光明、百害不侵、
幸福喜悅與自由。

所以我家天堂，就是純潔無罪、
神聖光明、百害不侵、幸福喜悅與自由，
且我會像上主那般成為推恩創造者、
延伸祝福者、交流喜悅、分享喜悅、
感恩完美之愛、感恩幸福世界、
感恩永恆如是的實相。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(198)2022.5.11，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「你若相信自己和弟兄的真相都限於這一具身體內，你不可能不相信罪的。」#奇蹟課程，T19.3.7。如今我當然不可能相信「罪」的存在，我當然不可能相信「虛罪之爛醜」、「虛罪之夢魘」是真實不可摧毀且還是神聖不可侵犯的真實存在。但這不代表，我的肉眼從此之後都不會再看見那些「無因之物」，或我的肉耳從此之後都不會再聽見「無因之物」的叫囂。〈J〉說，它們會再來到我這兒，但它們也會褪去消失的。

2.所以我會重複反覆這樣的奇蹟之說，我這是在與聖靈禱告，我這是在奇蹟宣告，我是在表達我的真實謙遜：我不是一具身體，我是自由的，因我仍是上主所造我。我不是一具身體工具，因為：1我是完美靈性、2我是基督自性、3我是神聖自性、4我是來自上主的神聖之子、5我是純潔無罪之本質、6我是神聖光明、7我是百害不侵、8我是完美圓滿、9我是原本所是原本所有、10我只有是、11我是幸福平安、12我是豐盈豐裕、13我是徹底徹底安全無虞、14我是天堂國度、15我是創造者。請注意：「我」字與「你」字是同一個基督聖子。

3.所以，我是不可能相信你是一具身體工具的，既然如此，那麼你就是徹底徹底安全無虞的。繼續地，我不可能會相信我的精英寶貝竟然是一具身體工具，既然如此，那麼它們就是徹底徹底安全無虞的。再繼續地，我不可能會相信那些小動物竟然個個是一具身體工具，既然如此，那麼它們就是徹底徹底安全無虞的。

4.再再繼續地，我不可能會相信希特勒是一具身體工具，且還是一具超級特殊的、超級罪孽深重的一具身體工具，既然如此，那麼希特勒這位貌似迫害者與諸多貌似 受害者演繹了一場故事與夢境之後，它們依然是徹底徹底安全無虞的。即便希特勒與受害者褪去了一具身體工具的樣子，它們依然是徹底徹底安全無虞的。

5.這等於在說，那些貌似迫害者與受害者的故事演繹是虛幻的，而它們內在的真實本質則是真實的。所以我說，不論發生何事，不管它們有多麼「虛罪之爛醜」、「虛罪之夢魘」，我不再把自己重複釘上十字架之虛幻故事的演繹之中〔因我會選擇修正我內在的錯誤心念，並徹底真寬恕我自己的投射營造〕，因那壓根無法把我導向上主平安，以及體驗幸福美夢。把自己釘上十字架之虛幻慣性，無法反映出上主的幸福世界乃是真實不可摧毀的。

6.「罪是為了向你證明上主的神聖造化不僅抵制不了罪，而且在罪的淫威之下自身難保。罪顯得比上主還偉大，連上主都不能不俯首稱臣，將自己的造化拱手讓給這位霸主。這種信念究竟是謙虛，還是瘋狂？」#奇蹟課程，T19.3.7。所以囉，不論發生何事，不論發生何種虛幻爛醜不美之事，不論我作著何種爛夢爛境，我絕不會說：「那是有罪的！」而是會說：「那只是一種錯誤，既然是錯誤，就能透過『上主聖言、上主真相、奇蹟之言、真寬恕』來進行修正錯誤。」修正什麼呢？修正我自己內在的錯誤心念。因我看見了、聽見了錯誤。

7.我正在表達我的真實謙遜，因我選擇修正我自己內在的錯誤心念。反之，若我繼續選擇昏睡，若我繼續選擇虛幻瘋狂之虛罪之夢魘之演繹，那麼，我就會重複反覆轉繞著幻夢之圈，雖說它們從未真存在過，但是處在這裡面的我，對我來說就是真實無比的硬現實。於是這時，若我想通了，若我真想從夢中覺醒過來的話，只需重新選擇上主與聖靈，如此我的心靈將在秒瞬間恢復神智清明。超感謝聖靈的，阿們！




(198)2022.5.11，
#只是短句，風雲海隨筆：

「你若相信，
自己和弟兄的真相都限於這一具身體內，
你不可能不相信罪的。」#奇蹟課程，T19.3.7。

如今我當然不可能相信「罪」的存在，
我當然不可能相信「虛罪之爛醜」、
「虛罪之夢魘」是真實不可摧毀，
且還是神聖不可侵犯的真實存在。

但這不代表，
我的肉眼從此之後，
都不會再看見那些「無因之物」，
或我的肉耳從此之後，
都不會再聽見「無因之物」的叫囂。
〈J〉說，它們會再來到我這兒，
但它們也會褪去消失的。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(197)2022.5.10，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
【以下是紀錄，2022.5.10，風雲海隨筆，《回應奇蹟與生活14》】

1.我知道你的頭腦很難想像，在你的周遭肉眼之前，所有的那一切沒有一樣是真實存在的。於是〈J〉說：「全是虛幻不實，全是虛情假意，不論是『親情、友情、愛情』皆是如此。」好，那風雲海再加上一句：「不論那是哪一種情，不論那是哪一種特殊情懷、特殊之愛之人事物境，通通都是如此，當然那也包括你所追逐不捨的諸多超級偶像之名利地位權勢金錢，它們全是虛幻不實、全是虛情假意的。」話再回來轉繞一下圈，若你說，你是多麼愛著「你的名利地位權勢金錢」，不只是你的上主不相信，就連你內在的基督自性也不可能會相信的，這等於在說，就連你也不會相信的。

2.如今，風雲海當然不可能再相信小我所認知的那種『親情、友情、愛情』之愛，於是若有人、或在影片故事中，它們說著自己是多麼愛著什麼人與什麼人，我只會這樣說：「不，那完全與『上主聖愛』壓根扯不上任何關係，那完全與『完美靈性』、『基督自性」、『完美圓滿之本質』、『純潔無罪之本質」壓根扯不上任何關係。」好，既然扯不上任何關係，這表示，它們確實是虛幻不實且還是虛情假意的。

3.既然所有肉眼周遭的一切全是虛幻不實且還是虛情假意的，那要如何生活在這兒的物質幻夢、或夢境故事的裡面呢？答：你真的非常需要「透過正確的思維與眼光」，來重新看待、解讀你自己是誰，以及你與外境的關係。而所謂「透過正確的思維與眼光」就是以「1上主聖愛、2上主聖念、3上主真實思維、4聖靈聖念、5奇蹟之念、6真寬恕的思維過程、7純潔無罪的眼光」。而進入《奇蹟課程》的閱讀與操練，就是在學習這樣的思維與眼光。當你這樣作之際，便能一舉化解「小我幻相、死亡幻相」的思維與眼光之虛幻慣性，如此，你當然愈來愈不受制於黑暗魅影的干擾，以及也會愈來愈不再抗拒「物質硬現實的狀態」，否則你肯定會釋出你的批判與攻擊之念的。就是如此肯定。

4.〈J〉說得好，我完全認同：「你想帶給弟兄喜悅，想要讓弟兄快樂，但你是以著什麼姿態在給予。以著上主聖子全然愛的祝福，還是以你有限的認知，給予你認為的快樂、你認知的幸福。在你不了解的狀態下，你給出的也只是你認知的，你認知的也只是過往的記憶，過往的記憶已經不存在，你呈現的又是什麼呢？在特殊關係裡，存在著特殊的愛，若你以著特殊的愛來做的一切，都與上主無關。」所以啊，若你不以「上主聖愛」的真實思維與眼光，來看待自己與他人的話，你就連你自己都無法時常地處在幸福喜悅與平安的美好狀態中，於是這樣你，要如何帶給他人喜悅呢？

5.到頭來，你還是得先照顧好你自己的心靈。當你這樣作之際，你便能愈來愈順暢且自然在日常生活中分享你的喜悅、分享你的愛與給予，但那一切都是非常自然的狀態之呈現，而不是你「硬要為對方」做些什麼，不是你「硬要帶給對方」一些什麼。你是「完美圓滿之愛」的本質，你是經由「完美圓滿之愛」所創造，你是為了「完美圓滿之愛」而受造；於是，「真實之你」就是「完美圓滿之愛」，而還貌似處於物質幻夢中的你，你也能藉由「奇蹟之道」活出充滿上主之愛與幸福喜悅的生命活力，藉此反映你原本的所是、或你原本的「完美圓滿之愛」乃是真實不可摧毀的。感謝聖靈，阿們！

以上超感謝聖靈的，阿們！




(197)2022.5.10，
#只是短句，風雲海隨筆：

我知道你的頭腦很難想像，在你的周遭肉眼之前，
所有的那一切沒有一樣是真實存在的。
於是〈J〉說：「全是虛幻不實，全是虛情假意，
不論是『親情、友情、愛情』皆是如此。」

好，那風雲海再加上一句：
「不論那是哪一種情，不論那是哪一種特殊情懷、
特殊之愛之人事物境，通通都是如此，

當然那也包括，
你所追逐不捨的諸多超級偶像之名利地位權勢金錢，
它們全是虛幻不實、全是虛情假意的。」

話再回來轉繞一下圈，若你說，
你是多麼愛著「你的名利地位權勢金錢」，

不只是你的上主不相信，
就連你內在的基督自性也不可能會相信的，
這等於在說，就連你也不會相信的。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(196)2022.5.4，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
【以下是紀錄，2022.5.4，風雲海隨筆，《回應奇蹟與生活13》】

1.「外面沒有其他人，只有你自己。」為什麼呢？因唯有「上主真神」是為真實存在，至於其他，則從未存在過；然而既然唯有「上主真神」是真實存在，那麼請問你在哪裡呢？答：當然是在上主之內，且永恆如是。為什麼呢？因你是來自上主之內，所創造延伸出來的「基督聖子」的身分，且與上主渾然一體，從未分裂過。那麼，當你還貌似處於物質幻夢中的時候，這就是一種以奇蹟思維與眼光來重新看待你自己，也一併重新看待外境他人的新方式，當你這樣作，你便能化解解綁所有的「小我幻相」，不是只化解一個幻相，而是一舉化解了所有的幻相。

2.那為什麼，我必須用這種方式來進行思維與眼光的新方式呢？答：因我不想繼續體驗與經歷不平安與死亡幻相。因如今我已知曉，我壓根無需把自己總是活成一副「虛幻爛醜之樣、死亡詛咒之樣、痛苦愁煩之樣、軟弱無能之樣」。是啊，話再說回來轉繞一下圈子，請問，我為什麼老是要重複反覆活得爛醜又爛樣呢？當我活成那般爛樣又爛醜，到底要給看呢？還不是我自己！

3.把自己活成一副病懨懨之樣，誰會痛苦呢？就是我這位夢中聖子啊！不然還會有誰呢？完美圓滿的上主會痛苦嗎？當然不會，否則祂就不是完美圓滿的。繼續地，來自完美圓滿的上主之內而出的，那完美圓滿的基督聖子會痛苦嗎？當然不會，否則上主就是不完美不圓滿的。

4.然而，上主肯定是完美圓滿的，因上主從未定罪聖子。那麼，是誰在定罪你呢？很簡單，就是你在評判定罪你自己，就是你在評判定罪外境的人事物境。然而，所有的批判定罪最後都會落在你身上，因「外面沒有其他人，只有你自己」。但這只是需要從物質夢中醒過來，而若真想要醒過來就是運用奇蹟思維與奇蹟眼光，來重新解讀出你是誰與外境它們是誰。感謝聖靈，阿們！

5.精英寶貝八零，若你感到迷了方位，或是身體工具可能是沉重或不順暢的話，那就求助於你內在的聖靈嚮導，讓祂來幫助你，讓你恢復體力；切記，你不是一具身體工具，其實是你在主導你的身體工具。不論你是哪一種工具模型，須知身體工具並不是你，你是完美靈性，且與風雲海一樣永遠配得享有上主之禮。在你的外面並沒有所謂的距離，然而在物質幻夢的這兒，我們必須突破且一邊化解掉所謂的距離幻相。親愛的，不要恐懼害怕，上主之愛永遠會支撐你往前邁進。你絕不會失落任何東西，你也絕不會被遺棄。上主、聖靈與我們同行，不論我們在哪裡。你會完成任務的。〔已在1117完成任務，在1119完成書寫〕。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(196)2022.5.4，
#只是短句，風雲海隨筆：

「外面沒有其他人，只有你自己。」
為什麼呢？因唯有「上主真神」是為真實存在，
至於其他，則從未存在過；

然而既然唯有「上主真神」是真實存在，
那麼請問你在哪裡呢？答：當然是在上主之內，
且永恆如是。為什麼呢？因你是來自上主之內，
所創造延伸出來的「基督聖子」的身分，
且與上主渾然一體，從未分裂過。

那麼，當你還貌似處於物質幻夢中的時候，
這就是一種以奇蹟思維與眼光來重新看待你自己，
也一併重新看待外境他人的新方式，當你這樣作，
你便能化解解綁所有的「小我幻相」，
不是只化解一個幻相，而是一舉化解了所有的幻相。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(195)2022.4.30，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「聖子打造出來的種種形象，絲毫影響不了他的本來真相。那些形象有如疾風中的落葉，橫掃過他的心靈，偶爾還會拼湊出某些圖像似的；它們分分又合合，最後隨風而去，莫知所終。它們又像是沙漠上憑空而起的海市蜃樓。」#奇蹟課程，#練習手冊，P348.，W186.9.4~6，世界的救恩操之於我。為此，不論你是誰，或許你可能繼續處於「無意識的心靈狀態」，或可能繼續選擇「無因之物」，但你的「本來真相」永遠都是徹底安全無虞的，那也包括我在內。

2.不論你是誰，不論在我肉眼之前的你是誰，你所打造營造出來的種種「虛幻形象」，或「夢境故事」，絲毫影響不了你的「本來真相」；因你是上主的居所，且你一直安居天心家園之中，你並不是「一具身體工具」，你也不是那些變來幻去的「虛幻形象」，或你並不是正在講說、演繹「夢境故事」的你。即便在當下此刻，你可能讓我感到不平安與憤怒不爽，然而，我會選擇著眼於「你的真相是真且永遠是真」，而「你的幻相則是幻且永遠都是幻」的真實真相上頭。

3.你外在的那些「虛幻形象」有如疾風中的「落葉」，「它們」看起來好像橫掃過我的心靈，且偶爾還會拼湊出某些圖像；然而，我只會著眼於「完美圓滿的畫面」、或「幸福平安的畫面」，因我決心反映「唯有來自上主的幸福平安的世界」才是真的，以及我無需被那些「虛幻形象」、或「夢境故事」所捆綁困囿，我有選擇聖靈方向的能力。

4.那些疾風中的「落葉」它們分分又合合，最後隨風而去，莫知所終；你的外在「虛幻形象」，那帶給人不平安的形象，就如似「落葉」那般，至終將隨風而去，可能落在哪一隅角落，也可能銷聲匿跡了去，它們終歸無法在我肉眼之前反覆造次。你的外在種種「虛幻形象」，「它們」看起來像是沙漠中憑空而起的海市蜃樓，壓根與你的「本來真相」毫無瓜葛，因你的「本來真相」與上主一般永恆如是、永不變易。你的「本來真相」，只會帶給人幸福平安與推恩延伸祝福。為此，我願「真寬恕」夢出那些虛幻形象的自己，以及也要一併「真寬恕」顯化為外境的種種虛幻形象與虛幻音聲、或夢境故事。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(195)2022.4.30，
#只是短句，風雲海隨筆：
你的外在「虛幻形象」，
那帶給人不平安的形象，
就如似「落葉」那般，至終將隨風而去，
可能落在哪一隅角落，也可能銷聲匿跡了去，
它們終歸無法在我肉眼之前反覆造次。

你的外在種種「虛幻形象」，
「它們」看起來像是沙漠中憑空而起的海市蜃樓，
壓根與你的「本來真相」毫無瓜葛，
因你的「本來真相」與上主一般永恆如是、
永不變易。你的「本來真相」，
只會帶給人幸福平安與推恩延伸祝福。

為此，我願「真寬恕」，
夢出那些虛幻形象的自己，
以及也要一併「真寬恕」，
顯化為外境的種種虛幻形象與虛幻音聲、
或夢境故事。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(194)2022.4.29，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「這個世界是個分裂之地。若要用正確的眼光看待這裡，你必須選擇愛，必須選擇寬恕，必須選擇相信自己是上主的聖子。你是神聖的，而且裡當活得幸福。這些是你想超越這個世界時，內心必須抱持的基本信念。」#寬恕的一年，P408.，(206)我的家鄉正等著我，我要趕快啟程。於是當下此刻，我若沒感到「幸福平安」，這表示，我正在走著「夢境故事」的預設編程，那完全與我的「永恆實相」毫無瓜葛；這時我需要作的是，「用正確的眼光看待這裡」與當下此刻。

2.這個「物質硬世界」並不是來自上主的創造與平安旨意，而是來自我自己分裂心靈的投射營造，那完全跟我原本與上主一體不分的永恆實相毫無瓜葛。因只要「我的心靈」重新選擇「上主之愛、聖靈嚮導、奇蹟真相、幸福結局」，那麼，那些夢境故事的預設編程將會被化解解綁，或銷聲匿跡了去，好讓我能覺識到自己原本的存在真相，或覺識到「真實之我」以及來自「上主之愛」的所在之處，一直都是徹底安全無虞的。

3.是的，我會選擇「用正確的眼光看待這裡」；因我不想再重複反覆體驗不幸福不平安、或貧窮匱乏的痛苦幻相、死亡幻相。我會選擇「用正確的眼光看待我自己」。我會選擇「用正確的眼光，看待我與上主永恆如是的真實關係、神聖關係、聖愛關係、一體無間的關係」。我會選擇「用奇蹟與真寬恕平安的眼光，看待『小我幻相』永遠是幻，以及看待『上主真相』永遠是真」。

4.我會選擇「上主之愛」，因我是來自「上主之愛」所推恩延伸出來的「上主之子」、「神聖之子」；為此，當我在物質夢幻這兒，重新選擇「上主之愛」的時候，乃是理所當然且天經地義的。反之，若繼續選擇與「小我幻相、死亡幻相、小我之恨、小我之罪咎懼」你融我融，那才是師出無名。然而，我是師出有名的，因上主的聖名就是我的聖名，上主的完美圓滿就是我的完美圓滿，且我的完美圓滿一點兒也不遜色於上主。〈J〉說，基督聖子永遠與祂的上主「一體不分、一體不二、一體無間、永恆如是」。

5.是的，我會選擇「真寬恕」。我會選擇「如實完成真寬恕思維的過程」。即便當下，看起來好像沒有完美地完成，但沒有關係，我肯定會再回到我的真實焦點上頭；因我不想再重複反覆體驗不幸福不平安、或貧窮匱乏的痛苦幻相、死亡幻相，或我不想把我的意識繼續焦點、或停留在這個「物質硬世界」的這兒，進而總是偏離聖愛的真實所在或遠離上主家園。如今我已知曉那是夢境幻相，因當我重新焦點在「上主真相」之際，我便又回到了完美神聖之境。

6.我會選擇「我是上主的聖子」；如此，我方能大方領受上主之禮與天賦權利，以及種種恩典與祝福，且那原本就是上主願我擁有之物。我會選擇「我是神聖的」，因我的上主是神聖的。我會選擇「我理當活得幸福平安與豐盈豐裕」，因我的上主絕不是不幸福不平安與貧窮匱乏的，我的上主從未創造過「無因之物」。我會選擇「我理當活得純潔無罪與神聖光明」，因我的上主絕不是有罪且黑暗的。我會選擇「我理當活得百害不侵與自由自在」，因我的上主絕不是迫害者與受害者以及沒有自由的。我會選擇「我理當活得充滿創造力與熱情洋溢」，因我的上主創造了「基督聖子」，而「基督聖子」就是我、就是你；上主充滿了推恩創造力與延伸祝福力，上主的熱情洋溢無懈可擊。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(194)2022.4.29，
#只是短句，風雲海隨筆：

我會選擇「我是上主的聖子」；如此，
我方能大方領受上主之禮與天賦權利，
以及種種恩典與祝福，
且那原本就是上主願我擁有之物。

我會選擇「我是神聖的」，
因我的上主是神聖的。
我會選擇「我理當活得幸福平安與豐盈豐裕」，
因我的上主絕不是不幸福不平安與貧窮匱乏的，
我的上主從未創造過「無因之物」。

我會選擇「我理當活得純潔無罪與神聖光明」，
因我的上主絕不是有罪且黑暗的。
我會選擇「我理當活得百害不侵與自由自在」，
因我的上主絕不是迫害者與受害者以及沒有自由的。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(193)2022.4.27，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
【以下是紀錄，2022.4.27，風雲海隨筆，《回應奇蹟與生活12》】

1.〈J〉說：你是誰？你是上主的聖子。
〈風雲海〉說：我是上主之子，我是來自上主的神聖之子。當我說「我」字，我等於一併說出了「你」字，因「我與你」是同一個「基督聖子」的真實身分。

2.〈J〉說：你是誰？你是全然的聖愛。
〈風雲海〉說：我是完美圓滿的一體心靈。我是完美靈性。我是聖愛，我是神聖之愛；因上主是聖愛，上主是神聖之愛，而我在上主之內，被上主之愛、被上主聖愛所推恩延伸而出。

3.〈J〉說：你是誰？你不是一具身體。
〈風雲海〉說：我不是「一具身體工具」，我是自由的，我是無限的，我擺脫了「一具身體工具」的束縛，我完全由上主看顧著，因我仍是上主所創造的我。

4.〈J〉問：為什麼人要死去？
〈風雲海〉答：因我竟認為且深深相信「我已真的與上主分裂」了。所以，因著「我的心靈」這樣的妄念、妄想，進而把身為「基督聖子」的身分夢入了「物質幻夢」的世界。而既然是「物質幻夢」，這表示，當我從夢中覺醒過來之後，我便能深深了悟我確實從未與上主分裂過，以及我哪兒也沒去。然而，如今的我已知曉，我永遠都不可能與上主分裂，且上主並沒有創造過死亡。

5.〈J〉問：為什麼人會生病？
〈風雲海〉答：因自以為與上主分裂的心靈，會繼續妄念、妄想、妄造出與「上主完美圓滿之愛」截然相反的爛夢爛境或死亡詛咒之境，雖然，我原本就一直在完美永恆聖境那兒從未離開過。須知，「死亡詛咒」並不真存在，因上主從未創造過「一具身體工具」與「死亡故事」。事實上，「一具身體工具」是不可能會生病的，會生病的乃是心靈，唯有心靈才會有生病的可能，但也唯有聖子把自己陷入夢中，才有這樣的「虛幻可能性」之發生。因此，是心靈需要被治癒、被療癒，而不是「一具身體工具」。

6.〈J〉問：為什麼人要努力工作？
〈風雲海〉答：因自以為與上主分裂的心靈，已經與「虛幻小我」非常認同，然後再經過「物質幻夢」世界的虛幻價值之深切教導與灌輸，所以，人們必須假設與「上主之愛」分裂的「一具身體工具的自己」，必須用「努力工作」的方式，來讓自己處於平安與豐裕的狀態，否則「一具身體工具的自己」可能無法繼續存活下去，只有死亡一途可去。當然，這是一種「虛幻價值」的強烈灌輸，因即便是陷入物質幻夢的聖子，即便聖子把自己夢成了「一具身體工具」，但是來自上主的聖子永遠都是徹底安全無虞的，即便聖子還貌似在物質幻夢中也是如此。

7.〈J〉問：為什麼一定要有小孩？
〈風雲海〉答：因來自上主的聖子，永遠都擁有著與上主一模一樣的「推恩創造力」與「延伸祝福力」，只不過，與「小我幻相」認同的分裂心靈，妄用了來自上主所賦予的能力，而是轉而為那一隻「虛幻小我」效力，所以這變成是一種「投射營造力」、「滋生幻相力」。以及因著與「虛幻小我」、「死亡幻相」認同之後，「一具身體工具」就只能變成為了繁衍、傳宗接代的工具，而不是轉為心靈的交流工具。這樣的人們，完全認同且深深相信自己就是「一具會生老病死的身體工具」。

8.〈J〉問：為什麼要讀那麼多書？
〈風雲海〉答：當聖子把自己陷入物質幻夢之境、或幻夢故事之境的時候，就會很自然地起分別之心，有好有壞、有高有低、有較好與較壞、有較高與較低。且為了讓自己更加特殊，肯定得把自己裝著、擁有著許多貌似見識廣博的知識；但那完全與「上主真知」八桿沒一撇。為了功成名就、為了光耀祖宗、為了父母與自己的臉面、為了就業與賺取更多金錢。根據風雲海的經驗，在學校讀那麼多書根本沒啥用，反而是閱讀並操練《奇蹟課程》卻比什麼都好用，這倒是千真萬確之事。因我若繼續使用學校所學的那一套所謂的知識與價值，我想我無法書寫出這樣的文字內容，當然我肯定也不敢這樣書寫。

9.〈J〉問：為什麼要尊崇四維八德？
〈風雲海〉答：因原本來自上主的完美聖子，當聖子陷入物質幻夢之中之際，就會以反方向走著「缺乏愛心的幻夢故事」之走向與無意識的狀態。所以這樣的自己，最好能「學習」四維八德、「尊崇」四維八德、「表現」四維八德、「展現」四維八德，藉此來說出自己的完美圓滿之樣、或神聖光明之樣。但事實上，「內在缺乏愛心的心靈」若尚未化解的話，那麼，有朝一日這樣的自己，仍會不知不覺地、或無意識地「批判定罪」、「死亡詛咒」自己的幻相與外境他人的幻相。

10.〈J〉問：為什麼要遵守許多的戒律、規範？
〈風雲海〉答：因原本來自上主的完美聖子，當聖子陷入物質幻夢之中之際，就會以反方向走著「缺乏愛心的幻夢故事」之走向與無意識的狀態〔就是在演繹著缺乏愛心的自己，與對他人的缺乏愛心〕。所以這樣的自己，最好能「學習」，並「尊崇」、也「遵守」許多的戒律、規範，藉此來說出自己的完美圓滿之樣、或神聖光明之樣是多麼美麗的自己；否則，自己的「虛幻爛醜」就會在秒瞬間展露無遺，且這樣的「虛幻爛醜」的自己，就連自己都要「批判定罪」三百番也還不罷休。

11.〈J〉問：為什麼不能自由的行動？
〈風雲海〉答：因原本來自上主的完美聖子，上主既是愛與自由，聖子當然就是充滿愛與自由的。那麼，當聖子陷入物質幻夢之中之際，就會以反方向走著「缺乏愛心的幻夢故事、或「被捆綁的幻夢故事」之走向與無意識的狀態。所以與「虛幻小我」認同且沆瀣一氣的自己，就會繼續投射營造出「缺乏愛心的自己」、或「被捆綁的自己」之幻夢故事。當然，那是一種預設編程，在那裡面的「設定、設計、預設、虛幻又爛醜的故事、備受捆綁沒自由的自己」則是沒有一個是真實的。很簡單，因上主不可能被捆綁且沒自由，那麼，來自祂的聖子就會與上主一般樣，而這就是永恆如是的真實真相。

12.〈J〉問：為什麼不能自在的生活？
〈風雲海〉答：因與「小我幻相、死亡幻相、罪咎懼思維、天人分裂」認同的分裂心靈，這樣的心靈之設計，就是「若與上主源頭之愛」分裂的話，那麼，自己原本的從「在永恆聖境裡自在的生活」，轉移到「在物質幻夢裡不能自在的生活」，而這樣的自己，是否還能過得幸福平安與神聖光明之樣？就藉由那種「分裂意識思想」的實驗過程，而答案是：不能。事實上，我當然可以「自在的生活」，前提是，我的真實焦點乃是放在「上主真相」上頭，如此，我便能化解「小我幻相」、或化解「諸多不平安的夢境事件」。反之我若繼續與「虛幻小我」你融我融，那肯定「不能自在的生活」，當然如今我已知曉，那只是一場夢境故事，它們從未存在過。

13.〈J〉問：為什麼要活在許多的界限裡？
〈風雲海〉答：在「物質幻夢」的這兒，就是在體驗與經歷「我真的與上主分裂了」的虛幻不實的故事、死亡詛咒的故事、恐懼害怕的故事、限制並框架自己的故事。所以這樣的「活在許多的界限裡」的自己，我只是在走著對我自己缺乏愛心的幻夢故事，我的重點，就是讓自己體驗並經歷「1不平安、2沒自由、3貧窮匱乏、4沒有創造力、5沒有祝福力、6缺乏愛心的自己、7以及也對他人缺乏愛心」。然後再轉向「1上主的目標、2聖靈的目的任務、3幸福平安的任務、4並抵達幸福的結局」，最終覺醒於「我與上主一體無二」的覺識與境界。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(193)2022.4.27，
#只是短句，風雲海隨筆：

4.〈J〉問：為什麼人要死去？

〈風雲海〉答：因我竟認為，
且深深相信「我已真的與上主分裂」了。

所以，因著「我的心靈」這樣的妄念、
妄想，進而把身為「基督聖子」的身分，
夢入了「物質幻夢」的世界。

而既然是「物質幻夢」，
這表示，當我從夢中覺醒過來之後，
我便能深深了悟我確實從未與上主分裂過，
以及我哪兒也沒去。然而，如今的我已知曉，
我永遠都不可能與上主分裂，
且上主並沒有創造過死亡。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(192)2022.4.26，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T19.1.6，P407.：「最後不能不妥協，就是相信真正需要治療的只有身體，而非心靈。」我知道在「物質幻相」世界的這兒，只有被兩三個人，或兩三家公司來主導或掌控著。外表看起來像是它們這些幾個人、幾家公司來主導與掌控這個物質世界，但事實上，是大部分人們也選擇被那兩三個人、或那兩三家公司來主導與掌控。人們其實是有選擇「上主真相」的能力的，只不過，這必須透過心靈澄清的一個覺醒過程，才有辦法在內在層面作出重新選擇真相的能力。

2.人們不斷重複反覆被灌輸「小我思想體系」、「罪咎懼思維」，或被灌輸「死亡詛咒」是真實的，或繼續灌輸「一具身體工具的疾病」是真實的、或「一具身體工具的疼痛」是真實的，甚或某些疾病是無法療癒的，而這是真實不可摧毀的超級神聖。繼續地，細菌是真實的、病菌是真實的，而你那「一具身體工具」是能被那些所謂的細菌與病菌來攻擊與侵害，而這是真實且不可摧毀的神聖超級之事。所以你每天都活在「恐懼害怕」中，你每天都在擔心煩憂你那「一具身體工具」的存活。

3.不，需要治療、治癒的，是「你的心靈」，而不是你那「一具身體工具」。是「你的心靈」正在主導著「一具身體工具」，要處於健康狀態，還是處於生病狀態。是「你的心靈」正在選擇「小我幻相」、「死亡幻相」是真的，還是重新選擇「上主真相」、「永恆生命的真相」才是真的。是「你的心靈」裡面，所裝著的那些「1分裂心念、2分裂想法、3分裂信念、4分裂觀念、5攻擊之念、6死亡詛咒之念、7缺乏愛心之念」，也就是「你的心靈」所裝著的「天人分裂之念」需要改變、需要療癒，而不是你那「一具身體工具」需要被治癒，或他人的那「一具身體工具」需要被治癒。不是想方設法去改變「外境他人」、「幻相他人」的想法與行為，或想方設法去批判、去改變「總是在主導且控制整個物質世界的那兩三個人、或那兩三家公司」的想法與行為，或這樣說，你千方百計想要去改變處於「黑暗勢力的想法與行為」的那些人，或與它們沆瀣一氣的那些人。

4.若我繼續選擇上述、上段所說的那樣，那麼，我其實與它們就是同一個樣，簡直就是一丘之貉，因我們都是選擇與「小我幻相」為伍啊！因我就是與「小我幻相」作出妥協的選擇了。因我就是選擇去「批評論斷」外境他人的幻相是錯誤的，因我並沒有「重新選擇」聖靈，我並沒有「重新選擇」奇蹟與真寬恕的思維與眼光，來重新把它們的幻相與真相解讀得淋漓盡致、無可指責。是啊，我若繼續選擇「評判定罪」那些處於「黑暗勢力」的幻相他人，那麼，我就是在把我自己釘上十字架上了。須知，「以幻治幻」那是毫無果效的。

5.《奇蹟課程》是要帶給你上主的平安與喜樂，讓你活得「幸福平安」與「神聖光明」或「豐盈豐裕」，以便反映出你這位來自上主的神聖之子的真實真相。於是，你雖處於「物質幻相」的世界中生活著，但因著奇蹟之故，你的思維與眼光，都是著眼於「奇蹟與真寬恕思維」的教導上，如此的話，你便能逐漸化解「小我幻相」、「死亡幻相」，並深深明白了悟所有的「無因之物」都無法真傷害得了來自上主的聖子。所以，來自上主的神聖之子乃是徹底安全無虞的，不管是在「永恆聖境」，還是在「物質幻境」，都是徹底安全的。因為，你的完美圓滿與純潔無罪完全與上主一樣，或你的真實力量與創造能力完全與上主一樣。就是如此肯定。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(192)2022.4.26，
#只是短句，風雲海隨筆：

需要治療、治癒的，是「你的心靈」，
而不是你那「一具身體工具」。
是「你的心靈」正在主導著「一具身體工具」，
要處於健康狀態，還是處於生病狀態。
是「你的心靈」正在選擇「小我幻相」、
「死亡幻相」是真的，還是重新選擇「上主真相」、
「永恆生命的真相」才是真的。

是「你的心靈」裡面，
所裝著的那些「1分裂心念、2分裂想法、
3分裂信念、4分裂觀念、5攻擊之念、
6死亡詛咒之念、7缺乏愛心之念」，也就是，
「你的心靈」所裝著的「天人分裂之念」需要改變、
需要療癒，而不是你那「一具身體工具」需要被治癒，
或他人的那「一具身體工具」需要被治癒。

不是想方設法去改變「外境他人」、
「幻相他人」的想法與行為，或想方設法去批判、
去改變「總是在主導且控制整個物質世界的那兩三個人、
或那兩三家公司」的想法與行為。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(191)2022.4.24，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「我的本來面目是如此安全無虞、高超、無罪、榮耀、偉大、徹底慈悲且不受罪咎所染，天堂深深受它吸引，為它帶來光明。這一光明同時照亮了世界。它是天父賜我的禮物，也是我獻給世界的禮物。除此之外，沒有任何禮物值得我給予或接受。這是一切的真相，也是唯一的真相。幻相到此結束。唯真理永存。」#奇蹟課程，#練習手冊，W224，上主是我的天父，祂深愛其子。P401.。

2.以上這整個段落，閱讀起來非常有平安；然而，因著我們內在的「虛幻小我」、或「罪咎懼思維」、或「天人分裂之虛念」、或「一具身體工具的層次與眼光」之虛幻慣性，都尚未慢慢化解移除，所以一開始在操練奇蹟的時候，看起來好像自己很難吃得進去似的。因有可能這一秒鐘很能接受這樣的奇蹟之言、平安之言，但是在下一秒的物質幻夢、肉眼之前所見的，你似乎很難以「奇蹟思維」來重新思維、或很難透過所學習的「奇蹟教導」來重新解讀你的外境之任何事件。

3.我知道，很多剛剛要入門《奇蹟課程》的人，都會覺得它非常困難，但事實上，風雲海敢這樣說：「不，《奇蹟課程》絕對是你在物質現實世界的這兒，最、最、最簡單的。再次地，《奇蹟課程》絕對是你所學習的任何課程中、或不管任何哪一種事物，《奇蹟課程》都是最簡單的。」

4.因此，請不要被厚厚的一整本、一整套的《奇蹟課程》那外在表相所欺騙了。因整本書，都在訴說著：你是來自上主的完美聖子，你的真實本質就是完美圓滿與純潔無罪的，且「真實之你」一直都與「上主源頭之愛」一體不分、渾然無間。但若你真被欺騙了的話〔因你可能對厚厚的一整本奇蹟感到恐懼、或有壓力、甚或不知該從何下手〕，那肯定是你內在的「虛幻小我」在抗拒與作祟著〔因它並不想讓你覺醒於「真實之你」與「神聖上主」的一體存在真相〕，而我，我絕不可能會把你的心靈這樣的虛幻狀況當真的。

5.好，那請問，為什麼我不會因著你可能的「對厚厚的一整本奇蹟感到恐懼、或有壓力、甚或不知該從何下手」，進而讓自己感到擔憂不安呢？答：

(1)「『真實之你』的本來面目，是如此安全無虞、高超、無罪、榮耀、偉大、徹底慈悲且不受罪咎所染，天堂深深受『真實之你』所吸引，且為『真實之你』帶來光明。」於是，你絕對不可能是這樣的：不安全的、低層的、有罪的、軟弱的、缺乏愛心的、受罪咎懼所困囿的、不受天堂喜愛的、天堂不為你帶來光明的。

(2)「這一光明同時照亮了世界。它是天父賜你的禮物，也是你獻給世界的禮物。」天堂肯定會為你帶來光明，因「真實之你」一直與上主一體不分。上主是靈性，你也是靈性，因此你不是「一具身體工具」，因你的上主並不是「一具身體工具」。因此「神聖光明」是與上主一體不分的你，上主賜你的禮物，當然也是你會向外獻給物質世界的禮物，所以，你絕對不可能會獻給物質世界「黯淡無光」的。

(3)「除此之外，沒有任何禮物值得『你』給予或接受。這是一切的真相，也是唯一的真相。幻相到此結束。唯真理永存。」於是，你會向外給予出去的乃是「神聖光明」的祝福之念之想法，而你會往內接受的也只有「神聖光明」的祝福之念之想法。這等於在說，若你在物質世界是與此「真實真相」截然相反的話〔因你可能對厚厚的一整本奇蹟感到恐懼、或有壓力、甚或不知該從何下手〕，那麼，那與你的「永恆真相」毫無瓜葛。因永恆真相只會永恆如是，至於幻相之虛因與虛果的變來幻去，乃是「無因之物」，而「無因之物」〔也就是小我幻相、死亡幻相〕則從未存在過；因上主只創造了「基督聖子」〔基督聖子就是你，就是指所有的人〕，而從未創造過「無因之物」。切莫忘記，當我書寫「你」字之際，我等於一併說出了「我」字。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(191)2022.4.24，
#只是短句，風雲海隨筆：

請不要被厚厚的一整本、
一整套的《奇蹟課程》那外在表相所欺騙了。
因整本書，都在訴說著：你是來自上主的完美聖子，
你的真實本質就是完美圓滿與純潔無罪的，
且「真實之你」一直都與「上主源頭之愛」一體不分、
渾然無間。

「『真實之你』的本來面目，
是如此安全無虞、高超、無罪、
榮耀、偉大、徹底慈悲且不受罪咎所染，
天堂深深受『真實之你』所吸引，
且為『真實之你』帶來光明。」

於是，你絕對不可能是這樣的：
不安全的、低層的、有罪的、軟弱的、
缺乏愛心的、受罪咎懼所困囿的、不受天堂喜愛的、
天堂不為你帶來光明的。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(190)2022.4.22，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.用「講說方式」，來進行推恩分享關於《奇蹟課程》的訊息，也是我非常喜愛的任務。但是，在日常生活中幾乎沒有這樣的機會，畢竟大家也是各忙各的，幾乎沒時間、或當聚在一起的時候幾乎沒那種閒心，來進行許多美好的、或轉往較高層次的對話與學習。為此之故，我在許多年前，已有了書寫奇蹟筆記的習慣養成，若沒有每天的書寫，也會在隔一兩天肯定會進入書寫，並挑選一兩句或一小段落的奇蹟之言來進行默想並深入於我的心靈意識。就這樣，一邊吸收奇蹟養分，也一邊化解夢境故事，當然這樣的便利方式，也是我與聖靈連結的另一種親密方式。

2.對於使用「講說方式」來推恩分享奇蹟訊息，在這兒，我想分享一些我都是如何作的：

第一、我會與聖靈禱告說，我非常願意向外推恩分享講說關於奇蹟，若有這樣的機會的話，請聖靈催動我靈感，讓我透過這樣的機會來進行學習奇蹟的另一種方式。

第二、〈J〉說，我們要盡可能地去奇蹟播種，因我們可能播種了「1000顆」種子，但發芽的卻只有一顆。因此，我會盡可能沒有分別心，隨手隨口都能推恩分享奇蹟、講說奇蹟語言。

第三、我必須有這樣的認知：當我有機會向外講說奇蹟訊息的時候，我只當作是我練習的機會，我也會非常感謝對方願意聆聽這樣的訊息。但有一點很重要，我絕不是想要去改變對方的想法，我只是純粹完成推恩分享的任務而已，於是，在過程中我除了與聖靈一起來完成之外，然後就是完全交託予聖靈。也就是，當我完成任務之後，我不會再干預任何事。

也就是說，我絕不會去干預「幻相之幻」〔因有可能對方仍會繼續選擇虛幻，而不是透過奇蹟來化解虛幻〕，我也不會去干預「真相之真」〔因來自上主的永恆真相或創造，都是永恆不易的，所以除了「上主真相」之外，也包括在上主天心之內的完美靈性、基督聖子，也永遠都是徹底安全無虞的；因此干預真相實在是毫無必要〕，因我的焦點只是當前當下該完成的真實任務，或日常職責該如何去完成就如何去完成。

且整個過程都是與聖靈一起完成的，當然我也會緊黏奇蹟思維來完成。我很清楚，這樣的講說過程，可以讓我有更多的擴展與神聖自性之表達與展現的機會，以便重複反映「上主真相」的真實，以及讓自己過得「幸福平安」乃是理所當然且天經地義之事。

第四、上主之師，或來自上主所訓練的這群上主教師們，它們的真實任務，就是繼續完成給得出「奇蹟與真寬恕」的思維過程，所以，這等於在說，「上主之師」沒有焦點在「外境他人」是否要接納奇蹟之禮的那種任務。上主之師，只會給出上主所託付的禮物，但給出去之後，就是全然交託予聖靈了。上主之師，它絕不會逼迫「外境他人」非得接納它所給出去的禮物不可，上主之師沒有這樣的權利。所以，「外境他人」是否接納得了「上主之禮」、「奇蹟之禮」這不是上主之師的任務。

第五、當我向外講說奇蹟的時候，我的信心，乃是放在「上主真相」、「上主聖念」、「聖靈聖念」、「奇蹟之念」上頭，等於我絕不可能會把信心，放在「外境他人」的幻相表相上頭。因我若把信心放在「上主」身上的話，那麼，自然就會化解掉「小我幻相」、「死亡幻相」、「他人幻相」。反之，若我在講說奇蹟的時候，我的信心之擺放是在「外境他人」、「他人幻相」上頭，那麼，這就會變成我的「不信之心」之走向，而不是走往上主與聖靈的「真實信心」之走向。

#奇蹟課程，T19.1.5，P407.：「『信心』與『不信之心』」是相對的。」當我向外講說奇蹟的時候，而我，我很清楚，在講說的過程中，當我選擇「上主」的平安與喜樂，當我選擇「聖靈」的方向，當我選擇「真實信心」的時候，「小我幻相」、「死亡幻相」、「他人幻相」、或「煩憂不安之感」自然就會銷聲匿跡了。

一樣地，當我選擇「真實信心」之際，自然就是在放棄「不信之心」了。反之，當我感到不平安與愁煩擔憂的時候，這表示，我已選擇了「不信之心」的方向，等於我選擇了與「上主之愛」背道而馳的方向；但沒關係，這樣的選擇只是個幻夢。而要從幻夢中覺醒過來，只需重新選擇上主與聖靈的方向；且深深明白，在上主天心之內，我內在的完美圓滿與純潔無罪之本質〔包括每個人、每個心靈〕，即便還在物質幻夢中的我，也不會有任何增添與減損。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(190)2022.4.22，
#只是短句，風雲海隨筆：

第五、當我向外講說奇蹟的時候，
我的信心，乃是放在「上主真相」、
「上主聖念」、「聖靈聖念」、
「奇蹟之念」上頭，等於我絕不可能會把信心，
放在「外境他人」的幻相表相上頭。

因我若把信心放在「上主」身上的話，
那麼，自然就會化解掉「小我幻相」、
「死亡幻相」、「他人幻相」。

反之，若我在講說奇蹟的時候，
我的信心之擺放是在「外境他人」、
「他人幻相」上頭，那麼，
這就會變成我的「不信之心」之走向，
而不是走往上主與聖靈的「真實信心」之走向。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(189)2022.4.21，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
(1)什麼是奇蹟？奇蹟就是，透過奇蹟化解「物質幻境」。奇蹟就是「接納奇蹟思維」並「給出奇蹟思維」，並明白「小我之幻」、「死亡之幻」、「幻相之幻」無法傷害得了來自上主的聖子，或一體心靈、一體真實。

1.《風雲海重新回應》：還沒進入操練奇蹟之前，我只會認為「奇蹟」是一種魔術般，把我想要的變出來，比如說，變得幸福與有錢。當然，我也會「恐懼害怕」當我擁有幸福的時候，很快就會變得不幸福了；或當我擁有錢的時候，也很「恐懼害怕」又變得沒有錢了。所以，到底問題出在哪裡？沒幸福，就「煩惱」如何獲得幸福，但獲得幸福之後，「又陷入煩惱」可能幸福很快就不見了；或沒錢，就「煩惱」如何獲得錢，但獲得錢之後，「又陷入煩惱」可能錢很快就沒了。

2.然而，「奇蹟的化解物質夢境」並不是魔術，只是看似魔術般。為什麼會這樣呢？因為當你的「小我知見」轉向「奇蹟正知見」的時候，那些幻夢幻覺幻識幻事「將無法再說出」你的「虛幻爛醜之幻」，而是只會與你講說你的「真實美麗之真」與「神聖光明之真」來反饋於你。也就是在知見上的轉變之後，你的心靈自然會改變，以致你的外境無法不改變。小我的說法會說那是魔術，但以聖靈來說那是「奇蹟的化解物質夢境」。既然那是「物質夢境」，那麼若它因著「奇蹟思維」、「真寬恕思維」而銷聲匿跡的話，也是理所當然的事。

3.任何「虛幻爛醜之念之感之事」都無法傷害得了上主的聖子。然而，在操練奇蹟的過程當中，你無法完全都沒有「黑暗魅影」的干擾，或是完全沒有任何「虛幻爛醜之事」來讓你感到分裂之感之受。但它們終究會過去的，畢竟它們乃是「無因之物」。

(2)「我敢要」全世界，因全世界是在「我之內」，而不是「我之外」。我之外「是幻」，我之內則「是真」。「我敢要」全世界，那是因為「我敢要」擁有上主的所是與所有；當然，我一直都擁有著上主的所是與所有。奇蹟說，我與上主一體不分且渾然無間。

4.《風雲海重新回應》：這若是之前的風雲海連想都不敢這樣想，因我肯定會感到這是一種褻瀆神聖的想法。或說，我連向外我也不敢這樣說，因我會「恐懼害怕」外境的人會說風雲海是一個神經病。然而如今，我完全知曉，原來所謂的「全世界」是在我之內，而不是在我之外，因此我的焦點是在內在心靈，而不是外在的虛幻世界。我完全知曉，我在上主之內，因此我是徹底安全無虞的，為此之故，外境世界也是在我之內，它們也是徹底安全無虞的；不論它們發生何事都是來自「無因之物」，因「真正有因之物」絕對與上主一體不二。

(3)是的，沒有任何人能夠影響我「選擇」上主之愛、「領受」上主的恩賜禮物。沒有任何幻相能夠影響我「完成」上主目標、「完成」聖靈目的、「完成」幸福平安的任務、「完成」救恩化解與療癒。除非是，來自我自己的「念頭、想法、信念、觀念」等等與「上主聖念」背道而馳的時候。

5.《風雲海重新回應》：這若是之前的風雲海，肯定很難可以作出這樣的決定，因我可能會聽信許多人的諸多虛幻說法，然後當真且重複當真，以致我會變得莫知所措。之前我會不知道，到底該聽誰的才是對的、正確的、無誤的、最有益的；如今那完全不再難倒我，因我會遵循我內在聖靈嚮導的指引，來進行當下該作的任何職責與真實任務之完成。阿們！

以上來自2022.4.18，風雲海隨筆，這是回應《奇蹟與生活9》，然後又再重新回應與整理。
以上超感謝聖靈的，阿們！




(189)2022.4.21，
#只是短句，風雲海隨筆：

(3)是的，
沒有任何人能夠影響我「選擇」上主之愛、
「領受」上主的恩賜禮物。

沒有任何幻相能夠影響我「完成」上主目標、
「完成」聖靈目的、「完成」幸福平安的任務、
「完成」救恩化解與療癒。

除非是，來自我自己的「念頭、想法、信念、
觀念」等等與「上主聖念」背道而馳的時候。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(188)2022.4.18，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.你目前所處在之地乃是個「物質幻境」、或「分裂之地」、甚或「夢中故事」之中，這表示什麼呢？那可不是來自上主的創造與平安旨意，因那完全是來自「自己分裂心靈」的投射營造。因此，若你只用「你的肉眼」來看待你自己與外境，那麼，說實在話，那其實沒什麼好看的。嗯，我只是實話實說而已。請問，分裂有何好看的？攻擊與批判的幻相有何好看的？

2.所以，若你真想看見自己是個美麗而神聖的生命，或看見你的外境只會帶給你「幸福喜悅」與「豐盈豐裕」的話，那麼，你必須重新選擇「上主的真實思維」、「聖靈思想」、或「奇蹟與真寬恕思維」的過程。但不代表你的進入奇蹟之後，會在秒瞬間把你與外境徹底翻個新。不，絕不會的。但你的外境肯定會改變，因「你的心靈」會緩慢而穩定地改變，前提是，你能繼續操練奇蹟下去，只不過千萬不要用肉眼去看，因你肯定不會看見平安真相。

3.有一點是非常肯定的，當你繼續奇蹟下去，「你的心靈」必會進入緩慢而穩定的改變；對於這一點，請對自己有耐心些，我會這樣說，是因為我曾經對聖靈咆哮過，然而我仍再次拿起奇蹟課本。所以「你的心靈」之改變乃是必然之事〔因如今的風雲海，已不同往昔了〕，那麼，你的外境無法不改變，或說從此你的外境「將無法再大聲說出」你的幻相。就是如此肯定。非常感恩聖靈，超級阿們！

以上來自2022.4.15，風雲海隨筆，這是回應《奇蹟與生活8》，然後又再重新回應與整理。
以上超感謝聖靈的，阿們！




(188)2022.4.18， #只是短句，風雲海隨筆：

所以，若你真想看見，
自己是個美麗而神聖的生命，
或看見你的外境，只會，
帶給你「幸福喜悅」與「豐盈豐裕」的話，
那麼，你必須重新選擇「上主的真實思維」、
「聖靈思想」、或「奇蹟與真寬恕思維」的過程。

但不代表你的進入奇蹟之後，
會在秒瞬間把你與外境徹底翻個新。不，絕不會的。

但你的外境肯定會改變，
因「你的心靈」會緩慢而穩定地改變，
前提是，你能繼續操練奇蹟下去，
只不過千萬不要用肉眼去看，
因你肯定不會看見平安真相。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(187)2022.4.15，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「上主不會給你一個與病症無關的療癒；也不會在不可能生病之處為你下藥。處方與病症不能各行其是，唯有兩者同時進入你的視野，你才會識破自己想把真相與幻相並存於心中的企圖〈它們也只可能存於心中〉，且看清了這不過是為幻相效命的伎倆；當這企圖一被揭露，你就會棄之如敝屣，因為不論從什麼角度來看，它與真相都勢不兩立。」#奇蹟課程，T9.1.6，P407.。你的痛苦愁煩，無非是想把「幻相」與「真相」讓它們兩者同時並存，比如說，讓「小我之懼」與「上主之愛」並存，讓「地獄黑暗」與「天堂光明」並存。

2.上主給你的處方，只會是，如何化解裝於你內在的幻相，因上主並沒有創造過幻相。你會痛苦愁煩，就是因著你內裝著滿滿的「小我幻相、死亡幻相、故事幻相、夢境幻相」。所以，重點在於，如何化解你內在所裝著的那些「虛幻東西」、或「虛幻知見」，因上主從未創造過它們。你會痛苦愁煩，無非是，你不只被重複灌輸那些「小我幻相」、「虛幻死亡的幻相」是真的，你也被重複灌輸「上主真相」、「永恆生命的真相」是假的。

3.你只能選擇「上主真相」，來化解「小我幻相」或「死亡幻相」。也就是說，你無法老是用「小我幻相、死亡幻相的思維與眼光」，還想要來療癒、或治癒你一直重複選擇、或緊抓不放的「小我幻相」、「死亡幻相」。地獄黑暗「無法療癒」處在地獄黑暗中的你。用「非愛」的方法「無法療癒」處在「非愛」中的你。用缺乏愛心的思維與眼光「無法療癒」處在缺乏愛心中的你。

4.所有的疼痛、所有的疾病、所有的痛苦感受，都是來自你的內在，都是來自你的心靈。是你內在的分裂心靈的這個部分，非常需要療癒；也就是「天人分裂之念之感」需要被化解驅除。於是，若你的思維與眼光，能夠調準到「上主聖念」、「上主聖言」、「上主完美圓滿之愛」、「奇蹟所闡述的真相」上頭，那種「神聖光明」與「純潔無罪」的思維與眼光的話，如此這般，「你的心靈」方能慢慢「捨棄」小我幻相，以致「根除」小我幻相。

5.幻相與真相同時存在你的心中，一個是假的，另一個則是真的。小我與上主同時存在你的心中，但一個是假的，另一個則是真的。「假的」無法是「真的」，只是貌似「真的」；反之，「真的」也無法是「假的」，但「真的」唯有來自上主，此外沒有「真的」。然而，當你在「物質幻夢」中選擇「真的」之際，「假的」就被化解驅除了。當你選擇其一，就等於放棄另一，且會放大你所選擇的意識焦點；在「物質幻夢」中的體驗就是如此。但不管你選擇的體驗是地獄還是天堂，你內在的真實本質完全沒有任何改變，依然如是存在，並與你的上主一體不分。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(187)2022.4.15，
#只是短句，風雲海隨筆：

5.幻相與真相同時存在你的心中，
一個是假的，另一個則是真的。
小我與上主同時存在你的心中，
但一個是假的，另一個則是真的。

「假的」無法是「真的」，只是貌似「真的」；
反之，「真的」也無法是「假的」，
但「真的」唯有來自上主，此外沒有「真的」。

然而，當你在「物質幻夢」中選擇「真的」之際，
「假的」就被化解驅除了。當你選擇其一，
就等於放棄另一，且會放大你所選擇的意識焦點；
在「物質幻夢」中的體驗就是如此。
但不管你選擇的體驗是地獄還是天堂，
你內在的真實本質完全沒有任何改變，
依然如是存在，並與你的上主一體不分。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(186)2022.4.14，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「『不信』之心會直接把你打入幻境。因為視弟兄為一具身體的眼光充分顯示出你的不信心態，使身體再也無法為合一的目標效力。你若視弟兄為一具身體，等於自絕於你們的結合境界之外。」#奇蹟課程，T19.1.4。會痛苦愁煩與深深匱乏，無非就是把自己與外境他人看成「一具身體工具」。

2.我不是「一具身體工具」，我是自由的，因我仍是上主所創造的我，我仍是上主的神聖之子，我仍是完美靈性；即便我還貌似處於「物質幻境」的這兒，但我的真實本質絲毫沒有任何增添與減損。然而，我卻可以透過重新選擇聖靈、選擇上主之愛、選擇奇蹟與真寬恕的思維與眼光來使用我這「一具身體工具」。這樣便能把我導向上主平安，體驗幸福喜悅、推恩創造與延伸祝福的生命活力；如此這樣，便能把我內在「潛意識分裂心靈的預設編程」化解解綁掉，也就是化解小我、根除小我。

3.那麼，當我總是以「不信之心」來看待我不是上主的神聖之子，便會直接把我打入物質幻境轉繞「天人分裂之圈」。或當我總是以「不信之心」來看待外境他人不是上主的神聖之子，也是一樣，還是會直接把我打入物質幻境轉繞「天人分裂之圈」。這是死亡詛咒之假與故事的最佳寫照。

4.現在連那些小動物，我都可以把它們看成是與我一模一樣的美麗而神聖的生命。我會在內在與它們說：你或你們，並不是「一具身體工具」、或「一具身體的這個形象」。且你們是在我之內，而不是在我之外。你們的喜悅，就是我的喜悅。你們的喜悅，就是在反映我的幸福喜悅。

5.你們〔指那些小動物〕無需做什麼，你們的存在只需如此存在、如何這樣活著，這樣就充滿著「上主之愛」的意義與價值，因我們都在上主之內，與上主一體不分。我們是一體心靈，我們並不是這「一具身體工具」，這「一具身體工具」的藩籬，壓根無法讓我們感到分裂，因這樣的藩籬隔閡並不真存在。

6.因此，你或你們〔指那些小動物〕請不要「恐懼害怕」我！我絕不會傷害你的。因我絕不會傷害我自己，我絕不會把自己釘上十字架。這是我學到的功課，如今，你們也可以與我一樣學到這樣的功課，不論你們的形象是怎樣的形象，那都「無礙」心靈的學習，並進而邁向覺醒於我們的存在真相。

7.我們〔我與小動物們〕都在上主之內，上主對我們的愛都是一樣的愛與祝福，壓根就沒有任何的分別之心。因此，請不要對「上主之愛」感到恐懼，請不要對「我的喜悅」感到恐懼害怕，或顯得不安與焦慮〔如今，連那些剛開始很恐懼我的狗兒，它都會想要與我親近，它的方式是快速用它的鼻子來碰觸我的腳，以這種方式向我問好與表達喜悅〕。

8.上主從未定罪聖子，那麼，我們也不再把自己看成是「一具身體工具與形象」。我們在「永恆聖境」是自由的，然而，當我們還貌似在「物質幻境」這兒的時候，也有我們的任務，我們必須活出我們的天賦權利，我們必須活出「上主之愛」與「幸福喜悅」，來反映我們的生命真相乃是真實不可摧毀的。即便我們目前看起來像是硬梆梆的身體，但那絕不是我們的一體真相。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(186)2022.4.14，
#只是短句，風雲海隨筆：

我不是「一具身體工具」，
我是自由的，因我仍是上主所創造的我，
我仍是上主的神聖之子，我仍是完美靈性；
即便我還貌似處於「物質幻境」的這兒，
但我的真實本質絲毫沒有任何增添與減損。

然而，我卻可以透過重新選擇聖靈、
選擇上主之愛、選擇奇蹟，
與真寬恕的思維與眼光，
來使用我這「一具身體工具」。

這樣便能把我導向上主平安，
體驗幸福喜悅、推恩創造，
與延伸祝福的生命活力；

如此這樣，便能把我內在，
「潛意識分裂心靈的預設編程」化解解綁掉，
也就是化解小我、根除小我。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(185)2022.4.10，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「12.《奇蹟課程》設計的初衷，就是要讓你去操練，讓你了解一些基本原則，了解小我的運作模式，了解心靈力量是多麼強大，了解你有多麼容易就陷入恐懼，且多麼容易受到操縱等。」取自：【耶穌傳訊】學習《奇蹟課程》的重點在於操練。(傳訊日期：2022年3月27日)。歡迎進入連結，閱讀完整內容：https://fengyunhae.blogspot.com/2022/04/2022327.html

2.非常感謝聖靈，非常感謝耶穌兄長的傳訊內容。《奇蹟課程》的設計就是以一部課程的形式，來讓你進入心靈的鍛練，這樣可以做什麼呢？這表示，閱讀並操練《奇蹟課程》這部書無需進入一個所謂的宗教裡面，而是你能與「聖靈」或與「耶穌老師」一起進入自修。須知，當你進入閱讀奇蹟的時候，是聖靈會與你一起閱讀，而不是你自己一個人坐在那兒閱讀。為什麼呢？因為你不是那一隻「虛幻小我」。若你真是「虛幻小我」的話，你是不可能閱讀《奇蹟課程》的；因「小我」與「上主」永無交集的可能。「小我」不可能會認同「上主」，而「上主」也不可能會認同「小我」；否則小我就不是小我，上主就不是上主。

3.然而，那些沒有閱讀《奇蹟課程》的人，它們也不是「虛幻小我」，因上主從未創造過「虛幻小我」，為此「虛幻小我」並不存在，存在的唯有「上主真神、純靈」，而「基督聖子的你」你永遠在上主天心之內，哪兒也沒去。所以，會繼續拿起奇蹟課本的心靈，它們只想要活得幸福平安；而還沒有閱讀奇蹟的人，他們只是還沒準備好要面對自己的「完美圓滿」有多麼「完美圓滿」與「純潔無罪」，真的只是如此而已。切莫忘記，上主從未創造過「虛幻小我」與「非愛」那種人。

4.《奇蹟課程》對風雲海來說是什麼呢？答：《奇蹟課程》是來告訴我，我的完美圓滿與純潔無罪之真實本質，乃是來自上主所賦予我的，為此那不是我能修得出來的，事實上，我也無需修，因那原本就是我所擁有之物。所以我所能作的，就是接納「奇蹟所闡述的真相」：「1接納上主的永恆生命就是我的永恆生命、2接納上主的完美圓滿就是我的完美圓滿、3接納上主的純潔無罪就是我的純潔無罪、4接納上主的所是與所有就是我的所是與所有。」接納「上主的是」就是「我的是」。接納「上主的不是」就是「我的不是」；然而上主永遠「只有是」而「沒有不是」，所以我也與上主一模一樣，我也是「只有是」而「沒有不是」。上主如何，我就如何〔「我」與「你」，或不論你是誰，都是同一個「基督聖子」的身分〕。

5.也就是說，我是透過《奇蹟課程》的訊息教導，來重新認知「我與上主一模一樣永恆如是的實相」，乃是「小我幻相」或「死亡幻相、夢境幻相、故事幻相」無法摧毀得了的。這樣可以做什麼呢？透過奇蹟訊息，它可以幫助我，我要以什麼身分來體驗生活，是以「虛幻小我」，還是以「我是上主的神聖之子」呢？

6.當奇蹟慢慢深入於我之後，我覺得很棒棒的一點就是，我無需去證明我的「完美圓滿」與「純潔無罪」，到底是有多麼「完美圓滿」與「純潔無罪」。因活在世上，最令人感到厭惡的一點就是，每天每時每分每秒，都想或都在證明自己的價值與能力。不然就是在比較誰最有價值與最有能力。不然就是得為了符合外境那些虛幻又爛醜的價值觀，然後把自己搞得人不像人、鬼也不像鬼。嗯，你知道我在說什麼。是啊，慢慢地，從此之後，我很明白「坐穩奇蹟座標」是何等重要。直到如今，那一隻「虛幻小我」肯定不是風雲海的對手，因「虛幻小我」絕不是上主或聖靈的對手。這不代表，我已操練得萬方不動，而是說，我因著奇蹟之故，所以愈來愈無需被那一隻「虛幻小我」搞得萬分不平安。好吧，即便有了不平安之感，我也能很快再次回到奇蹟真實焦點上。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(185)2022.4.10，#只是短句，風雲海隨筆：
4.《奇蹟課程》對風雲海來說是什麼呢？
答：《奇蹟課程》是來告訴我，
我的完美圓滿與純潔無罪之真實本質，
乃是來自上主所賦予我的，
為此那不是我能修得出來的，事實上，
我也無需修，因那原本就是我所擁有之物。

所以我所能作的，
就是接納「奇蹟所闡述的真相」：「
1接納上主的永恆生命就是我的永恆生命、
2接納上主的完美圓滿就是我的完美圓滿、
3接納上主的純潔無罪就是我的純潔無罪、
4接納上主的所是與所有就是我的所是與所有。」

接納「上主的是」就是「我的是」。
接納「上主的不是」就是「我的不是」；
然而上主永遠「只有是」而「沒有不是」，
所以我也與上主一模一樣，
我也是「只有是」而「沒有不是」。
上主如何，我就如何〔「我」與「你」，
或不論你是誰，都是同一個「基督聖子」的身分〕。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(184)2022.4.6，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#斷輪迴，P103.，P106，「真寬恕」思維過程的範本，宣告之禱詞：否認「小我的錯誤」，重申「真實的真相」：

1.我是不朽的靈性，
2.這具身體只是一個形象，
3.它與我的真實面目毫無關係。

4.你是靈性，
5.你是圓滿而純潔，
6.你已被全然寬恕且釋放了。


2.為什麼要對準「奇蹟所闡述的真相」或「真寬恕思維過程」的焦點呢？答：因我不想再讓自己感到痛苦愁煩、感到爛醜不美，或蒙受損失。因我不想繼續這樣沒完沒了地痛苦愁煩、爛醜不美、蒙受損失，或老是被地獄黑暗那銅牆鐵壁所圍困。因我若繼續與「虛幻小我」認同的話，我肯定會繼續轉繞著「爛醜不美之圈」。我知道，我也能理解，在操練的過程當中，你肯定會覺知覺察到自己內在的「憤怒不爽」是如此地深且多。因你總覺得是你在犧牲這個與犧牲那個，結果還得被嚴厲批判、還得被不尊重、不喜悅，沒有感謝就算了，還得有事沒事被語言的霸凌。且你的外境並不會因著你的操練奇蹟就馬上咻一聲、在秒瞬間為你改變整個風景。不，並不會。

3.所以，確實地，那種「憤怒不爽」的虛幻感受，可能比原本還尚未進入奇蹟操練時還更甚，或說，你知道的，那是更加誇張的「憤怒不爽」〔但這代表著你的進步，因你之前是毫無覺知覺察的，可能你連「憤怒不爽」的感受都視而不見，或直接又壓抑下去了，因你總想扮演人們眼中的好人〕。然而，這個「憤怒不爽」的虛幻感受肯定會過去的。請對自己有點耐心，請效法聖靈對你總是有著孜孜不倦的耐心。請專注致力於「奇蹟與真寬恕」的真實焦點上。請繼續選擇上主的平安與喜樂。若你的心念無法轉過來，沒有關係，那就用書寫的方式。當你透過奇蹟，透過「奇蹟語言」與聖靈禱告之後，把這樣的禱告書寫下來之後，待你書寫得夠久之後，你的轉念功夫自然會變得順暢無礙。這是無庸置疑的。須知，壓根沒有笨拙之人，有的只是缺少練習或缺少鍛鍊而已。

4.「1.我是不朽的靈性」，我是上主聖念所推恩延伸出來的基督聖子，上主是完美靈性，所以基督聖子的我，我也是完美靈性。上主是生命，上主是不朽靈性，上主無法死亡；所以，上主的生命就是我的生命，上主的不朽靈性就是我的不朽靈性，上主的無法死亡就是我的無法死亡。

5.「2這具身體只是一個形象」，我的這「一具身體工具」，乃是來自我「分裂心靈」所投射營造出來的形象，因此，我的這「一具身體工具」並不是真實的。真實的是，我是「不朽靈性」。在物質幻夢中，「一具身體工具」會褪去消失，但我的「不朽靈性」將與「上主源頭之愛」永恆如是，繼續推恩創造與延伸愛的祝福。「3它與我的真實面目毫無關係」，我的這「一具身體工具」與我的真實面目毫無關係，因「一具身體工具」是來自我「分裂心靈」的投射營造，而不是來自上主的創造與旨意，因此它與我的真實面目無關。但這不代表，我就不照顧好我這「一具身體工具」。於是，當我說，我不是「一具身體工具」的時候，是在說我正在用「奇蹟化解的思維與眼光」來看待我自己。

6.「4你是靈性」，是的，你是靈性，你不是那「一具身體工具」的形象與行為。你是來自上主完美圓滿之愛與靈性而出，所推恩延伸出來的基督聖子，你的上主是如何完美圓滿與純潔無罪，你就與上主無二無別，且絲毫不遜色你的上主之完美圓滿與純潔無罪那永恆如是的真實本質。因此，你是完美靈性，你是不朽靈性。你的上主死不了，所以，你也是死不了的；「一具身體工具」會褪去消失，但「你的靈性」乃是永生的。而這就是對準「奇蹟真相」、「上主真相」的思維與眼光，來看待你的真實身分；這等於在說，我不再視你為「一具身體工具」，我不再視你為「爛醜不美」與「罪孽深重」之人。等於，我不再批判定罪你的形象與行為、你的想法與話語。上主從未定罪聖子，我也不再定罪我自己。

7.「5你是圓滿而純潔」，因你的上主就是這樣完美圓滿與純潔無罪。在上主內絲毫不摻雜一丁點虛幻小我與罪咎懼的雜質，因此既然你是來自上主聖念之內所推恩延伸出來的永生靈性，於是你的上主如何，你當然就是如何。與上主一體不分的「真實之你」，從未與源頭分裂過，然而在物質幻夢中的這個「虛擬之你」，那個你、或「一具身體工具」的這個你，與「真實之你」毫無相關，因當你選擇奇蹟，化解掉小我之後，「虛擬之你」就會消失，轉而是以「真實之你」的真實身分來進行覺知覺察與推恩創造。也就是全然轉向「聖靈推恩」的方向，而不再是「小我投射」的方向。

8.「6你已被全然寬恕且釋放了」，或你早已被全然平安且釋放了。因你的上主是自由的，因此，身為上主的神聖之子當然就是自由的。在上主內，你與上主一體不分，既然是一體不分，那麼上主是自由的，而來自上主的聖子肯定就是自由的。且上主從未定罪祂的聖子，因上主若定罪聖子，就等於一併定罪了上主自己；這等於在說，上主竟然創造了一個「不完美聖子」，然而來自「完美上主」的創造，只會創造出與「完美上主」相似的東西，等於「完美上主」絕不可能創造出「缺乏愛心的聖子」、或「罪孽深重的聖子」，而是「完美聖子」。甜水湧出來的就是甜水，等於甜水裡面不可能摻雜苦水；相同地，苦水湧出來的就是苦水，等於苦水裡面也不可能摻雜甜水。

9.所以在這兒，在我肉眼之前的你，我看你的思維與眼光，就是：你已被全然寬恕且釋放了」，或你已被全然平安且釋放了。我等於在說，你是自由的，你與你上主一樣的自由。你不是「一具身體工具」，因你的上主不是「一具身體工具」。不論你的思言行如何，那完全與「真實之你」或「你的上主」絲毫無關。因有關的只有，我如何看你，我就如何看我自己〔等於假若，當我批判定罪你的時候，這等於在說，我想要批判定罪我自己，如此而已〕。我若執意被你的「爛醜不美之思言行」所故事戲碼、矇蔽欺騙、魅惑迷惑、掩蓋真相、孳生幻相，那麼，那是我需要對我自己的念頭與想法負責的。就是如此肯定。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(184)2022.4.6，#只是短句，風雲海隨筆：
6.「4你是靈性」，是的，你是靈性，
你不是那「一具身體工具」的形象與行為。
你是來自上主完美圓滿之愛與靈性而出，
所推恩延伸出來的基督聖子，
你的上主是如何完美圓滿與純潔無罪，
你就與上主無二無別，

且絲毫不遜色你的上主之完美圓滿與純潔無罪，
那永恆如是的真實本質。

因此，你是完美靈性，你是不朽靈性。
你的上主死不了，所以，你也是死不了的；
「一具身體工具」會褪去消失，
但「你的靈性」乃是永生的。

而這就是對準「奇蹟真相」、
「上主真相」的思維與眼光，
來看待你的真實身分；這等於在說，
我不再視你為「一具身體工具」，
我不再視你為「爛醜不美」與「罪孽深重」之人。
等於，我不再批判定罪你的形象與行為、
你的想法與話語。上主從未定罪聖子，我也不再定罪我自己。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(183)2022.4.5，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「#自殺 及 #憂鬱 使你遠離真相。你從未離開上主，但你可以用富有創造力的心靈來相信自己確實離開了上主，這就是你受苦的原因。受苦並非因為你所想的是真實的。你從未被遺棄，即使是死亡，即使是嘗試自殺，你也不會被遺棄。你會被天使抱在懷中，被帶回家培育和照顧，直到你準備好再次投生來學習自己過去無法學習的課。」(41)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P94.。所以，我「受苦的原因」是什麼呢？就是每次我都沒有與內在聖靈連結，或與上主之愛、真理實相連結，然後我就自己想自己的，而這會變成每次我都把事情想錯了。

2.在物質幻境，只要是與「那一隻虛幻小我」、「罪咎懼思維」、「物質世界的虛幻價值」認同的心靈，幾乎百分之百，就是遠離「上主真相」的，然後每天都在過著「天人分裂的故事戲碼」；直到自己真不想再重複忍受那些爛醜不美的感受為止，直到自己真不想老是在體驗痛苦愁煩為止，直到自己真覺得繼續追逐那些虛幻偶像乃是毫無意義的為止。

3.「1自殺的想法」會讓自己遠離真相、遠離上主真相、遠離基督聖子之你的真相，這會讓你更是加深或強化自己內在的「小我分裂之虛念」，或「天人分裂之虛念」。當然「2憂鬱的想法」也是如此。那麼，還有哪些想法會繼續如此呢？答：

「3有罪的想法」、「4罪咎的想法」、「5恐懼的想法」、「6不幸福不平安的想法」、「7痛苦愁煩的想法」、「8悲哀悲情的想法」、「9罪孽深重的想法」、「10批判定罪的想法」、「11貧窮匱乏的想法」、「12一具身體會生老病死的想法」、「13一具身體會出差錯的想法」、「14續續往外追逐虛幻偶像的想法」、「15真理與平安都在外面的想法」、「16外境的人事物境真能傷害得了你的那種想法」、「17你真能傷害得了外境的人事物境的那種想法」、「18你總是不夠好的那種想法」、「19你總是毫無價值的那種想法」、「20你總是有批判議論不完的那種想法」。哇～嗚，是啊，就是哇～嗚。

4.舉個例子，外境某人就是隨口說了一句，或是口頭禪隨意地罵了你一句，「國九蛋」、「白癡」。這是哪一個「國九蛋」做的啊？這又是哪一個「白癡」做這樣的事啊？天啊，這樣你就受不了！你就在內心要死不活的！外表上或許你表現得非常平靜，但是內心的起伏之大，你是非常清楚的。結果不知不覺地，日積月累地，在凡事上好似都在罵你就是個「國九蛋」、「白癡」之人，於是你竟有了自殺或憂鬱的那種想法。

5.但是如果，你有接受「上主真理」的教導，或奇蹟課程、聖靈課程、真寬恕理念的教導，或說若你的心靈是經過長期鍛鍊過的話，你肯定就會有另一番的解讀，或說你甚至會大笑置之，完全不當一回事。於是，在凡事上，你絕不可能會有那種自殺與憂鬱的那種想法〔好吧，或許一時之間，你可能會有那樣的想法，但因著你是有經過鍛練的心靈，所以你會很快回到「上主真理」、或選擇「上主平安」的焦點上〕，因為你會非常清楚明晰什麼是幻相與真相之別，你肯定會直指「上主真相」，等於你也肯定會「真寬恕」得了「小我幻相」。就是如此肯定。

6.「小我幻相」就是上述你選擇的那些想法，然而，它們沒有一個是真實的，等於它們沒有一個是能傷害得了你，因你是上主的神聖之子。反之，那麼， 什麼是「上主真相」呢？答：

(1)那些「小我幻相」的想法，會使你遠離真相。

(2)你從未離開過上主，因「真實之你」一直與「上主源頭」一體無間。

(3)但在物質幻境的這兒，你可以用富有創造力的心靈，來相信自己確實離開了上主；事實上，那是永不可能的事，除非是在物質幻夢中、或故事編造中。

(4)「受苦」並非因為你所想的是真實的，因為在你內只會擁有著「上主聖念」，等於「小我罪念」並不存在。就是因為你內的「小我罪念」尚未化解驅除，所以你才會有「受苦」的那種想法。

(5)你從未被遺棄，即使是死亡，即使是嘗試自殺，你也不會被遺棄。因若你能被遺棄的話，那你的上主就是不完美不圓滿的，然而你的上主只會永恆如是的完美圓滿，於是，不完美不圓滿就不可能存在。既然不存在不完美不圓滿，那麼除非你選擇自己遺棄你自己的那種虛幻想法，但即便你選擇那樣的虛幻想法，你內的完美圓滿與純潔無罪之本質依然如是，因你一直都在上主之內，而不是之外。

(6)在昏睡中、在被虛幻小我思想的掌管之中、在被攪入虛幻死亡的迴圈之中，你會被天使抱在懷中，被帶回家培育和照顧，直到你準備好「再次投生」來學習自己過去無法學習的課。也就是繼續「轉世輪迴」，直到你選擇愛、或直到你悟道、直到你開悟為止。

(7)須知，「輪迴轉世」也是一個夢。它與你的睡時之夢或醒時之夢，都一樣是個夢。所以，關鍵在於，要如何從夢中覺醒過來呢？答：進入《奇蹟課程》的閱讀與操練，藉此來持續鍛鍊「你的心靈」。透過奇蹟，讓「你的心靈」進入緩慢而平穩的改變，至終，慢慢地，你肯定會甦醒過來的。也就是，你會從「真寬恕美夢」，轉進「真實世界之夢」，然後，再徹底證入「覺醒境界」。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(183)2022.4.5，#只是短句，風雲海隨筆：
什麼是「小我幻相」？答：「1自殺的想法」、
「2憂鬱的想法」「3有罪的想法」、
「4罪咎的想法」、「5恐懼的想法」、
「16外境的人事物境真能傷害得了你的那種想法」、
「17你真能傷害得了外境的人事物境的那種想法」。

什麼是「上主真相」呢？答：
(1)那些「小我幻相」的想法，會使你遠離真相。

(2)你從未離開過上主，
因「真實之你」一直與「上主源頭」一體無間。

(3)但在物質幻境的這兒，你可以用富有創造力的心靈，
來相信自己確實離開了上主；事實上，那是永不可能的事，
除非是在物質幻夢中、或故事編造中。

(4)「受苦」並非因為你所想的是真實的，
因為在你內只會擁有著「上主聖念」，
等於「小我罪念」並不存在。
就是因為你內的「小我罪念」尚未化解驅除，
所以你才會有「受苦」的那種想法。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(182)2022.4.4，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「請注意，當你失去平安，表示小我正掌管你的思想過程。因此，你需要改變你在內心自我傾訴的話。請拿起《奇蹟課程》並加以翻閱，這是苦惱時可以運用的絕佳冥想方式。停下手邊正在做的事情，停下正在講述的話語，停下正在觀看的東西，停止正在想的事情。拿起《奇蹟課程》，讀一讀當中的真理，你會再度找到平安的。」(220)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P401.。非常感謝聖靈對我的孜孜不倦，以及我也感謝風雲海在被「小我思維」干擾的時候，依然拿起奇蹟課本。

2.「虛幻小我」不喜歡處在平安之中，「虛幻小我」最喜歡「1搞戰爭、2搞攻擊、3搞分裂、4搞不幸福不平安、5搞貧窮匱乏、6搞軟弱無能、7搞爛醜不美」。然而那當然不是真實的，只是在物質幻境中這兒看起來顯得非常真實而已。但以沒有進入心靈鍛鍊的人或心靈來說，那完全是真實不可摧毀的天大之事，不只如此，這樣的自己還會向外歸咎罪責，而不是看見自己正在投射營造幻境。

3.「你的心靈」是能改變想法的，「你的心靈」是可以不受任何制約限制性想法所束縛的，「你的心靈」是非常強大且富有創造力的，但從小時候沒有人會這樣來教導你。在你的家庭、你的學校，甚至是出了社會，他們所教導你的價值，完全是遵循那一隻「虛幻小我」的虛幻價值，或說是「屬世界的價值」，且想方設法也要讓你遵循那些虛幻價值來生活；而若你執意不遵循那些東西與遊戲規則的話，他們就會視你為「不正常的人」。事實上，不正常的是遵循那些「天人分裂的虛幻價值」之人。

4.他們要你與他們一樣，就是繼續「搞1～7」那總是在死亡詛咒上主之子的虛幻價值。當然事實上，那些虛幻價值絲毫無法死亡詛咒得了上主之子，問題是，那些沉浸在「虛幻小我之圈」的心靈肯定會繼續玩這樣的遊戲，除非你自己願意喊停為止。

5.對啊，是風雲海自己想要喊停了，所以我才能有機會轉往《奇蹟課程》，然後真正駐足在《奇蹟課程》裡面，以便我能持續奇蹟與真寬恕下去，而不是停滯不前。在過程中，1我也曾走走停停，2我也曾不信任聖靈，3我也曾質問聖靈到底要待何時外境才會有個不同風景，4我也曾憤怒不爽為什麼是我要真寬恕、5為什麼到處都需要我的真寬恕、6為什麼外境總有如此之多的爛醜不美來讓我真寬恕、7我也曾與〈葛瑞〉一樣問聖靈何時才會出師；但那都不再是重點，而是我願再次拿起奇蹟課本。於是，「我的心靈」便有機會進入緩慢而穩定地改變。於是，才有如今的風雲海，才有那個吃到奇蹟甜頭的風雲海。於是，我才有機會繼續「說了這麼多」、或「書寫這麼多」奇蹟筆記的故事，那是專屬於風雲海獨有的。

6.我知道，有人不喜歡直指奇蹟真相、上主真相，有人不喜歡直指奇蹟大道理，然而，我要說，風雲海就是繼續直指奇蹟真相、上主真相、奇蹟大道理，所以才會有如今的風雲海。我知道，我也能理解，有人不喜歡這樣每天老是在重複直指奇蹟真相、上主真相，有人不喜歡直指奇蹟大道理；但是，那絲毫無法晃動得了我。

7.因我不再是那個老是與「虛幻小我」你融我融的那個唯唯諾諾的風雲海了，而是我的內心有一股非常篤定的幸福平安之感、肯定不疑之感；且深深明白，那些人當然可以選擇不喜歡，或選擇多轉繞一點「虛幻小我之圈」，但那絲毫無法攔阻我執意直指、或執意看見他們內在的完美圓滿與純潔無罪之本質。不，那完全不會讓我感到不高興；我完全接納得了有人不喜歡這樣，因我也不喜歡自己竟沒選擇奇蹟道理的那種道理。只不過，我肯定會繼續如此下去：繼續「說了這麼多」、或「書寫這麼多」奇蹟筆記的故事。繼續「說了這麼多」、或「書寫這麼多」奇蹟真相、上主真相、奇蹟大道理。直到我想停止為止。就是如此肯定。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(182)2022.4.4，
#只是短句，風雲海隨筆：

我知道，有人不喜歡直指奇蹟真相、
上主真相，有人不喜歡直指奇蹟大道理。

不，那完全不會讓我感到不高興；
我完全接納得了有人不喜歡這樣，
因我也不喜歡自己竟沒選擇奇蹟道理的那種道理。

只不過，我肯定會繼續如此下去：
繼續「說了這麼多」、
或「書寫這麼多」奇蹟筆記的故事。

繼續「說了這麼多」、
或「書寫這麼多」奇蹟真相、上主真相、
奇蹟大道理。直到我想停止為止。就是如此肯定。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(181)2022.4.3，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.感謝聖靈與我同行，感謝上主與我同行；因為有祢，所以即便還尚處於物質幻境的我，也能讓自己活得幸福平安與純潔無罪之樣，那不只是理所當然也是非我莫屬的。#奇蹟課程，#練習手冊，W41：不論我往何處，上主與我同行。

2.最近我又有了新的靈感，就是把奇蹟的相關教導的文字，以及包括我的隨筆紀錄文字，通通框在一張圖片中。那這樣可以幹嘛呢？答： (1)這樣我不只能把閱讀的某奇蹟焦點框起來；(2)也能確實完成超短寫的操練；(3)然後再把訊息推恩延伸、分享祝福出去；(4)我一樣是完成一個動作，就等於完成所有該完成的動作。

3.優點是，我可以用比較少的時間就能完成。缺點是，我無法書寫得舒爽爽，我無法一口氣書寫得非常舒爽。因若靈感繼續催動的時候，我就會想繼續書寫下去，於是文字可能就會變得落落長了。說實在話，這沒有好與不好。有的只是哪一種方式最合適當下的，就使用哪一種。我很清楚，這是我的自由。

4.有內在的靈感之催動的想法，就是去做、去體驗就對了。而我，基本上不會浪費我的靈感。就像好幾年前，我也想以運用散文詩的形式，來完成奇蹟的操練與書寫，但我發現，這樣的缺點就是沒辦法以更清楚或直白的方式〔畢竟「詩」的特質，肯定會有一些隱喻〕，來表達奇蹟的一些非常重要的觀念，於是當時我玩耍了幾篇章之後，就作罷停止了。

5.慢慢地，我發現風雲海，是個非常喜愛走捷徑的人。因為喜愛奇蹟的直指「存在之因」，藉此來化解「虛幻之因與虛幻之果」，這等於就是在走捷徑了。不只是要把奇蹟訊息書寫得清楚明晰，且還要把如何快速且真實有果效的「奇蹟化解之道」大聲、大聲、再大聲說出來，這樣方能讓我感到有一股非常神聖滿足與幸福之感。因我知曉我走在正確的道路，且那是一條絲毫沒有恐懼的捷徑。

6.因為對我目前來說，與其要書寫一大堆的隱喻，或裝飾文字，那倒不如大方大量使用奇蹟語言、奇蹟文字。與其要去想破頭，如何把小說故事裡面的主角，如何把它書寫得在「死亡詛咒之爛醜」裡面轉繞圈子，然後再教導它如何從「死亡詛咒之爛醜」，轉向「奇蹟真相之美麗」的漫長故事，那我倒不如讓我自己清心一點，或簡單一點，只需把「奇蹟思維」吃進我的心靈意識，然後再透過文字的筆記書寫把「奇蹟思維」應用實踐出來。

7.我說的，只是在說我自己當前的狀態。有時候我若想書寫長篇筆記，那就書寫長篇；但有時候我想書寫超短寫的時候，那就書寫超短寫。當然也或許是這樣：我又突然想要以散文詩的形式來表達奇蹟，甚或我又突然想要以小篇或長篇故事來表達奇蹟，而這都是可以的。

8.我想說的是，我無需自我設限，只要有靈感的催動想法，那麼，就是去做、去體驗就對了。在過程中，我隨時都能修改我想修改的部分。那些在物質幻境中的任何形式與框架，都是為了可以來幫助我，它們是我的工具，等於它們不是我的綑綁。我不是一具身體，我是自由的，是我的心靈在主導與選擇工具，不論我的體驗如何，我仍是上主所創造的我，絲毫沒變，也永不可能改變。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(181)2022.4.3，
#只是短句，風雲海隨筆：

慢慢地，我發現風雲海，
是個非常喜愛走捷徑的人。

因為喜愛奇蹟的直指「存在之因」，
藉此來化解「虛幻之因與虛幻之果」，
這等於就是在走捷徑了。

不只是要把奇蹟訊息書寫得清楚明晰，且還要，
把如何快速且真實有果效的「奇蹟化解之道」大聲、
大聲、再大聲說出來，這樣方能，
讓我感到有一股非常神聖滿足與幸福之感。

因我知曉我走在正確的道路，
且那是一條絲毫沒有恐懼的捷徑。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(180)2022.3.8，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.新版 #告別娑婆，〈第4章〉，P192.：「小我不讓你正視心靈的事，它要你把一生的注意力都放在身體上，把身體的經歷視為你真實的一生。幸好，聖靈也有自己的一套劇本，你隨時都可以轉上祂的舞台。聖靈的劇本首尾一貫，絕無自相矛盾之處。正如《奇蹟課程》所說：『真理不會搖擺不定，它永遠真實。』」是的 ，「上主真理」不會搖擺不定，但也唯有「小我虛理」不只會搖擺不定，還會變化莫測。

2.「小我虛理」永遠與「上主真理」背道而馳。「上主真理」有的，「小我虛理」肯定沒有；反之，「小我虛理」有的，「上主真理」肯定沒有。著眼於「上主真理」只會穩固「上主真理」在我心中的首位；反之，著眼於「小我虛理」，它只會繼續搖晃我所著眼的「小我虛理」之圈上，在這兒把我晃來又晃去，或在這兒把我的外境變來又幻去，就這樣我也把自己變幻得不知道自己是誰，或我已變幻得不記得自己是誰了。

3.小我不讓我「正視心靈」的事，但當我內在的「真實決擇者之我」起身執意選擇「正視心靈」的話，小我就拿我沒辦法。小我要我把一生的注意力都放在「一具身體工具」上頭，但當我內在的「真實決擇者之我」起身執意選擇「1上主之愛、2聖靈嚮導、3奇蹟教導、4真寬恕思維的過程、5邁向上主目標、6完成聖靈目的、7信任非我莫屬的幸福結局」的話，小我就拿我沒辦法。

4.小我要我把「一具身體工具」的經歷，不論是好的經歷還是壞的經歷，通通都視為我真實的一生；然而如今，我不可能再這樣來看待我自己了。因我會使用奇蹟教導的思維與眼光，來看待我自己是誰，以及解讀外境事件是誰。我會著眼並給出「上主真理」的解讀出去，這等於在說，我執意選擇「化解小我虛理」的決心。也就是說，當小我要我這樣去觀看並解讀出「小我虛理」的時候，我就偏不這樣；而是，我偏要這樣：「真實抉擇者之我」起身選擇以「上主真理」去觀看並從中解讀出「上主真理」。如此，便能「化解小我虛理」的諸多魅影干擾。

5.是的，幸好，聖靈也有自己的一套劇本，而我隨時都可以轉上「聖靈的舞台」。「聖靈的劇本」首尾一貫，絕無自相矛盾之處。所以，我要如何轉上「聖靈的舞台」，然後大方演繹「聖靈的劇本」呢？這等於在提問，我要如何從「小我的舞臺」轉移到「聖靈的舞台」，以及我要如何從「小我的劇本」轉換到「聖靈的劇本」上頭？答：很簡單〔且重複反覆練習久了之後，就會變得愈來愈容易了〕。就是「化解小我」，就是「化解小我虛理」，就是以「上主真理」來取代自己冒出頭來的「小我虛理」。那如何「化解小我虛理」呢？或如何化解掉那些「無因之物」呢？答：就在此篇的第3段。

以上超感謝聖靈的，阿們！


(180)2022.3.8，
#只是短句，風雲海隨筆：

小我不讓我「正視心靈」的事，
但當我內在的「真實決擇者之我」，
起身執意選擇「正視心靈」的話，
小我就拿我沒辦法。

小我要我把一生的注意力，
都放在「一具身體工具」上頭，

但當我內在的「真實決擇者之我」，
起身執意選擇「1上主之愛、2聖靈嚮導、
3奇蹟教導、4真寬恕思維的過程、
5邁向上主目標、6完成聖靈目的、
7信任非我莫屬的幸福結局」的話，
小我就拿我沒辦法。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(179)2022.3.2，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，#教師指南，#心理治療，壹.4，P2.：「心理治療必須喚醒他的覺知力，重建他的決擇力。而他也必須願意改變自己的想法才行；他需要認清，自己原先視為外界硬加在他身上的種種報應，其實是他加於世界的種種投射。所以他眼前所見的那個世界其實並不存在。」嗯，我眼前「所見的那個世界」其實並不存在。我肉眼之前的世界並不存在。那些讓我感到憤怒不爽、恐懼不安的事件並不存在。

2.每個人都需要「心理治療」。為什麼？答：因為他一直認為他是一具會生老病死的身體，但他並不是「一具身體工具」。即使「一具身體工具」壞了，但他的心靈是具有療癒力的，然而他的表意識頭腦並不知道這真實真事；或即便「一具身體工具」消逝了，但他的心靈意識依然是活生生的，只不過與「虛幻小我」認同的那部份心靈非常抗拒這種實真真事。為此之故，每個心靈都需要「心理治療」。那誰是治療師呢？答：就是每個人內在的聖靈。而聖靈就是上主的天音，聖靈是那個永遠都不可能會定罪聖子，且隨時都在提醒夢中聖子真相的指引者。聖靈會透過各種渠道因材施教，讓他隨時準備好接納他與上主一體不分的永恆實相。

3.那我要如何進入「心理治療」呢？答：當我進入《奇蹟課程》的心靈澄清過程，以及操練鍛鍊心靈的過程時，我等於就是在「接受聖靈」對我的「心理治療」。為什麼會這樣呢？答：因《奇蹟課程》就是「1聖靈的課程」，就是「2愛的課程」、「3療癒的課程」、「4真寬恕的課程」、「5把我通通轉向『純潔無罪的人生』課程」、「6如何『化解小我』的課程」，等於那就是來自「7上主的真理教誨」。

4.繼續地，當我進入「奇蹟課程」的操練過程，我就是在進入「心理治療」的過程。那進入「心理治療」的過程要幹嘛呢？答：就是讓聖靈來治療治癒我的心靈，因唯有我的心靈才會生病。


5.「心理治療」確實必須有一個過程，那過程是怎樣的呢？答：

(1)喚醒我的覺知覺察能力：這樣我才能隨時有意識地覺知覺察我都在做什麼，比如，覺知覺察我是站在「小我之圈」的位置，還是確實站在「聖靈之圈」的位置。

(2)重建我的決擇選擇能力：當我覺知覺察到自己又偏離了「聖靈之圈」、或「上主之愛」的軌道時，這時當下一刻，我是能起身重新選擇轉向聖靈的能力。

(3)我必須「願意改變」自己的想法：我必須願意從「小我思維」轉向「聖靈思維」。當我的腦中心中冒出「小我罪咎懼之念」時，我就以「奇蹟之念」來重新取代它。

(4)我必須認清，我原先視為外界硬加在我身上的種種報應，其實是我加於世界的種種投射。那所謂的投射，是在投射什麼呢？答：投射我內在的裝著「1天人分裂之虛念、2罪咎懼之虛念、3小我之罪念、4天人分裂之戲劇故事」等等這些虛幻東西。

(5)之後，我方能從慢慢認清以致快快認清，我眼前「所見的那個世界」其實並不存在：凡來到我肉眼之前的所謂「壞事、不幸福、不平安、痛苦愁煩之事、死亡詛咒之事」，根據奇蹟教導，它們不是來自上主的創造，它們是無因之物，因此從未真的存在過。它們只是需要被我給出「真寬恕」，這才是它們的真實目的。


6.那我要如何「(1)喚醒我的覺知覺察能力」？如何「(2)重建我的決擇選擇能力」？如何「(3)願意改變」自己的想法？(4)如何認清，我原先視為外界硬加在我身上的種種報應，其實是我加於世界的種種投射？(5)如何從慢慢認清以致快快認清，我眼前「所見的那個世界」其實並不存在？答：進入「1閱讀奇蹟、2練習奇蹟、3默想奇蹟、4繼續重複反覆練習奇蹟、5轉念應用奇蹟、6講說應用奇蹟、7書寫應用奇蹟」。而所有這些都是與聖靈一起完成。

以上超感謝聖靈的，阿們！




(179)2022.3.2，
#只是短句，風雲海隨筆：

我要如何「(1)喚醒我的覺知覺察能力」？
如何「(2)重建我的決擇選擇能力」？
如何「(3)願意改變」自己的想法？

(4)如何認清，
我原先視為外界硬加在我身上的種種報應，
其實是我加於世界的種種投射？

(5)如何從慢慢認清以致快快認清，
我眼前「所見的那個世界」其實並不存在？

答：進入「1閱讀奇蹟、2練習奇蹟、
3默想奇蹟、4繼續重複反覆練習奇蹟、
5轉念應用奇蹟、6講說應用奇蹟、
7書寫應用奇蹟」。所有這些都是與聖靈一起完成。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(178)2022.2.27，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#寬恕的一年，〈第21課〉我決心以不同的眼光去看事情，P56.：「請開始分享這些訊息，不論你認為自己所待的團體或社群上〔例如臉書〕的其他人是否會了解這些內容。分享這一系列課程，乃是你給予人類的一份大禮，因為那些正在受苦的人『可能並不知道』這部課程的存在。」先行領受奇蹟，自然就會把奇蹟推恩延伸祝福出去，這是無庸置疑的。

2.現階段的奇蹟學員真的非常幸福，有耶穌老師一路上，再透過以傳遞《寬恕的一年》這一份輔助資料來陪伴學員們一起操練奇蹟。回顧以往，好久以前，根本沒有合適的奇蹟社團可以進行所謂的共修同修，也沒有合適的同步一起學習、練習奇蹟、或有著提醒與鼓勵學員們如何繼續奇蹟下去的那種超奇蹟社群。但如今有了《寬恕的一年》的輔助與陪伴，我相信對奇蹟新手來說，那份莫名的沉重與不安之感肯定會愈來愈多的褪去驅散。

3.你的心靈裡面都選擇裝著些什麼，你自然而然就會給出什麼；而你的重複給出什麼，你就又回收什麼回到你自己的身上，來讓你吃喝與體驗。相同地，當我的心靈裡面都選擇裝著「奇蹟與真寬恕理念」，我自然而然就會給出「奇蹟與真寬恕理念」；而我的重複給出「奇蹟與真寬恕理念」，我就又回收「奇蹟與真寬恕理念」回到我自己的身上，來讓我吃喝與體驗「奇蹟與真寬恕理念」的祝福於我。

4.給出「生命祝福之念與象徵」，就回收「生命祝福之念與象徵」〔這樣的動作就是在說：唯有「上主真相」是真的，而「小我幻相」就是假的〕；反之，給出「批判評判之念與象徵」，就回收「批判評判之念與象徵」〔而這樣的動作就是在說：雖說「小我幻相」是假的，但我就是要把「小我幻相」弄假成真，以便讓「上主真相」永無立足之地〕。

5.〈J〉說：「請開始分享這些訊息，不論你認為自己所待的團體或社群上〔例如臉書〕的其他人是否會了解這些內容。」所以啊，要如何開始分享這些奇蹟訊息呢？答：(1)在日常生活中去「轉念應用」奇蹟；(2)在日常生活中去「講說應用」奇蹟；(3)可能在實體讀書會裡面，你才有機會「用嘴巴講說談論」關於奇蹟，以及「用耳朵聽聞談論」關於奇蹟；(4)透過「文字1」：把《奇蹟課程》的內容發布分享到你的團體社群去；(5)或透過「文字2」：你能書寫你的奇蹟筆記之推恩延伸、分享交流關於你的學習與體悟或經驗。

6.是啊，你就是透過這樣的一個學習過程，然後你就這樣學會了「奇蹟與真寬恕理念」，不只如此，你還學會了如何應用「奇蹟與真寬恕理念」。而應用又可分為三種形式〔其實它們根本是同步性的〕：1轉念應用〔就是在內在心靈，如實套用奇蹟教導來進行應用，以便化解小我〕、2講說應用、3書寫應用。

7.比如說，就依風雲海為例。我剛操練奇蹟時，我是「轉念」轉不過來，顯然我就「應用」不出來。那關於「講說」奇蹟，那就更不用說了，因連「接納」奇蹟所闡述的真相都還是蠻困難重重的；即便我接納得了奇蹟，但我的內在心靈依然感到模糊不清且無法肯定不疑之感。於是當時我是透過「書寫」的應用方式，來進行我的一邊閱讀與操練奇蹟的過程。筆記書寫久了之後，我自然是能「轉念」轉得愈來愈好，「應用」也應用得愈來愈好。至於「講說」這個部份，我是有機會就講，我絕不浪費此「學習講說奇蹟」的機會〔這是我對聖靈的承諾〕；且我是有意識與聖靈一起來完成的，那也包括了這樣的推恩分享形式：「轉念應用、講說應用、書寫應用」。

8.奇蹟非常厲害的一點就是，讓我在學習過程中，就能全面性地、同步性地擴展我的心靈。我在我的篇章中曾說過，我只需完成奇蹟筆記的書寫，然後就等於完成了所有我該完成的動作。比如說，(1)當我重複反覆透過「書寫應用」的過程，那麼，我等於一併反覆學會了如何「轉念應用」，以致又把這樣的學習延伸到如何「講說應用」。

9.比如說，(2)當我重複反覆透過「講說應用」〔比如，在日常生活與工作中講說、在實體讀書會講說、透過講師身分來講說、透過醫師療癒者來講說〕的過程，那麼，我等於一併反覆學會了如何「轉念應用」，以致又把這樣的學習延伸到如何「書寫應用」。

10.再比如說，(3)當我重複反覆透過「轉念應用」〔比如，在日常生活與工作中操練轉念、在實體讀書會操練轉念、透過在任何地方與任何時間來操練轉念〕的過程，那麼，我等於一併反覆學會了如何「講說應用」，以致又把這樣的學習延伸到如何「書寫應用」。

11.再舉個例子，那些講師，很多講師們，除了向外演說講說它們的理念與經驗之外，它們也能把它們的理念與經驗書寫成書，來進行另一種方式的推恩延伸與分享創作。而那些作家，很多作家們，比如心靈作家或小說家，或各專業領域的作家，除了向外推恩延伸它們較高心靈的理念與各種專業經驗、或書寫故事的創作之外，它們也能把它們的理念、體驗、經驗、經歷、故事，透過演說講說的另一種形式，來進行推恩延伸與分享創作。以上超感謝聖靈的，阿們！




(178)2022.2.27，
#只是短句，風雲海隨筆：

〈J〉說：「請開始分享這些訊息。」
於是請問，要如何開始分享這些奇蹟訊息呢？

答：(1)在日常生活中去「轉念應用」奇蹟；
(2)在日常生活中去「講說應用」奇蹟；
(3)可能在實體讀書會裡面，
你才有機會「用嘴巴講說談論」關於奇蹟，
以及「用耳朵聽聞談論」關於奇蹟；

(4)透過「文字1」：
把《奇蹟課程》的內容，
發布分享到你的團體社群去；
(5)或透過「文字2」：
你能書寫你的奇蹟筆記之推恩延伸、
分享交流關於你的學習與體悟或經驗。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(177)2022.2.24，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T18.6.1：「在你之外，沒有任何東西存在。這是你最後必須學習的課題，這才表示你已覺悟天國重歸於你了。天國是上主唯一的創造，上主從未離開天國，天國也從不曾離開過祂。天國原是上主之子的居所，聖子從未離開天父一步，也不可能活在天父之外。天堂不是一個地方，也不是某種境界。它只是對一體生命的圓滿覺悟，也就是悟出「此外無他」的那個真知：在這一體之外，別無他物，在這一體之內，也別無他物。」

2.在2022.2.21我書寫了一篇閱讀筆記，【做自己，為什麼還要說抱歉？】〈閱讀筆記6〉。在裡面內容的第8段，說到「我是如何真正『做自己』的？」比如說，就以「書寫奇蹟筆記」為例吧。在較早很久之前的風雲海，根本不敢標上那是來自我自己的「奇蹟課程」筆記。

3.現在我要繼續回應：「我是如何真正『做自己』的？」就透過上述《奇蹟課程》「T18.6.1」這一段來進行重新思維；如此，便能把「當下自己不敢做的美好事」的負向念頭、負向想法、對自己不願寬恕的念頭、對自己缺乏愛心的想法化解驅除掉。

4.以下是發生在很久很久以前的事。是的，沒錯，我確實覺知覺察到，我恐懼害怕自己書寫的奇蹟筆記標上「奇蹟課程」的標籤。是的，我確實不想把自己的奇蹟筆記，標上「奇蹟課程」的標籤。是的，我並不想向外宣告我是奇蹟學員，我並不想向外宣告我是奇蹟新手中。但我內在有一股很深很深的渴望與靈感的催動，就是讓自己繼續書寫下去，讓自己繼續向外發布訊息出去。在書寫的過程中，我確實非常享受一邊閱讀奇蹟，也一邊默想奇蹟、書寫奇蹟筆記的過程；因只要一完成這個過程，我就能備感幸福喜悅與豐盈豐裕之感的增添。但也有個缺點，就是我沒辦法每天持之以恆繼續下去，而是走走停停的狀況。

5.我假設，我回到過去那個恐懼害怕的自己，然後，我就透過奇蹟正文「T18.6.1」這一段來進行重新思維〔我假設，當時我懂得這樣作〕：是的，在我之外，沒有任何東西存在。這等於在說，當我對標上「奇蹟課程」的標籤感到恐懼害怕時，這表示，我認為或我相信，在我之外有其他東西的存在。於是請聖靈幫助我，讓我全然對焦在此「奇蹟真相」上頭。是的，我願對焦在此「奇蹟之言」上頭，我願接納、領受此「奇蹟教導」：在我之外，沒有任何東西存在。

6.而這是我最後必須學習的課題：「在我之外，沒有任何東西存在」，這才表示我已覺悟於天國，且讓天國重歸於我了。那麼反過來再轉一轉奇蹟之圈，當我想覺悟、覺醒於天國，或當我真想讓天國、或上主重歸於我之際，我就必須學會這樣的奇蹟思維與奇蹟眼光，來看待我是誰，以及硬世界外境的解讀上：「是的，在我之外，沒有任何東西存在。是的，我願這樣來解讀外境事件。」

7.繼續地，當我感到對標上「奇蹟課程」的標籤感到恐懼不安時，我就讓自己更多的練習標上「奇蹟課程」的標籤，因為我願領受此「奇蹟教導」，並且應用此「奇蹟教導」：「在我之外，沒有任何東西存在。」且這樣不只我能覺醒於天國，還能讓天國、或上主、或完美之愛重歸於我；也不只如此而已，聖靈還能把我原本的「恐懼不安之感」轉變為「幸福喜悅之感」。因我願對準奇蹟所闡述的真相：「在我之外，沒有任何東西存在。」

8.天國是上主唯一的創造，這表示，地國不是上主的創造，因此我願「真寬恕」我的心靈內境「小我思維」、「罪咎懼思維」的虛幻慣性，且我也願一併「真寬恕」來自我自己所作夢夢出來的「恐懼不安的夢境」那虛幻之果。因天國才是上主唯一的創造，這表示，在這地國所發生的不論是什麼事件，都不是上主的創造，這只可能來自我自己的夢境。而要從夢中覺醒過來，就必須一邊接納得了「奇蹟教導」，也一邊應用得出來「奇蹟教導」。

9.於是我說，是的，天國才是上主唯一的創造，至於我對標上「奇蹟課程」的標籤那種恐懼不安，只需化解解綁在我內在心靈內的小我思維、或不平安的想法，而化解的鑰匙就是對焦此奇蹟之言上：「在我之外，有任何東西存在。」而若我真想化解解綁小我思維的話，我只需這樣來重新思維：「在我之外，沒有任何東西存在。因天國才是上主唯一的創造，這等於在說，在我之內的貌似有任何東西，那根本與上主無關，而是來自我自己分裂心靈無意識選擇與「天人分裂之念」認同。於是，我願重新對焦於「在我之外，沒有任何東西存在」的奇蹟之言之念上頭，以便化解褪去「天人分裂之念」。

10.上主從未離開天國，天國也從不曾離開過祂。那麼，若我執意說我的「恐懼不安」是真實的話，這表示，上主已離開了天國，而天國也離開了上主。然而真相是，上主從未離開天國，而天國也從不曾離開過上主。於是，若我真想化解解綁我內在的「恐懼不安之念之感」，我只需對焦在這裡：「上主從未離開天國，天國也從不曾離開過上主。這等於在說，上主從未離開過聖子，聖子也從未離開過祂的上主，因天國就是我，因我就是一整個整體，而不是分裂的，因我與上主一體不分、難分難捨、一體無間隙。但是，是上主創造了我，而我無法創造上主，我與上主之間的分別僅是這樣，其他都是一模一樣的完美圓滿與純潔無罪。

11.天國原是上主之子的居所，天國就是我的真正居所。這等於在說，地國並不是我的居所，在地國這兒的體驗與經歷，就只是我自己分裂心靈所投射營造之幻夢。而要化解解綁這硬生生的幻夢，就是對準奇蹟所闡述的真相：「天國才是我這位上主的神聖之子的真實居所。」然後「真寬恕」我內在的錯誤心念，也一併「真寬恕」我自己作夢夢出來的那些不敢做的事，比如，筆記不敢標上「奇蹟課程」的標籤。如此之後，我便能慢慢不再被地國所發生的事件，或種種不幸福、不舒服的感受，而持續破壞我的平安。而是轉而有一股篤定平安之感，且知曉自己已穩穩地走在正軌上，不論我在做什麼事，或在何處。

12.聖子從未離開天父一步，也不可能活在天父之外。我剛在上述第10段已說了：上主從未離開過聖子，聖子也從未離開過祂的上主。這表示，在我之外，沒有任何東西存在；否則「聖子與上主分裂的故事」就是真的。因若在我之外，還有任何東西存在的話，這表示，「聖子與上主分裂的故事」是真實不虛的；然而，真相是，那是永不可能的事。因「聖子與上主分裂的故事」只可能貌似發生在我的夢中，而若我真想從夢中覺醒過來的話，我只需對準奇蹟所闡述的真相：聖子從未離開上主一步，因此我也不可能活在上主之外。而既然我從未與上主分裂過，於是我願「真寬恕」我內在的錯誤心念與幻夢故事，以及也一併「真寬恕」我作夢夢出來的那些種種恐怖形相〔比如，把外境解讀成，會批判定罪我的種種虛幻又恐怖的念想與形相〕。

13.「天堂不是一個地方，也不是某種境界。」天堂就是我，我就是天堂。天堂是上主為聖子而造的。天堂是聖子的居所。聖子與上主一體不分，當然也就與天堂一體不分。天堂不是一個地方，因我不是一個地方，因上主並不是一個地方。天堂不是某種境界，因我不是某種境界，因上主並不是某種境界〔因某種較高境界，象徵著不完美也不圓滿〕。憶起上主就是天堂，天堂就是憶起上主。憶起上主就是完美圓滿；當然聖子原本就是完美圓滿，但是陷入夢中的聖子，必須對準「奇蹟真相」或「上主聖言」，如此方能覺醒於自己的存在真相之所謂的完美圓滿。完美圓滿就是憶起上主，完美圓滿就是天堂，完美圓滿就是基督自性；當然基督聖子無法不完美圓滿，而夢中聖子也無法不憶起上主，且上主的聖子也無法不是天堂。

14.天堂只是對一體生命的圓滿覺悟，等於「真實的我」，就是對一體生命的圓滿覺悟或圓滿覺醒；這才是「真實的我」，也是「真實的我」會做的事。反之，那個「虛擬之我」、或那個「虛幻的我」，老是與「虛幻小我」、「罪咎懼思維」你融我融〔當然「虛擬之我」也只能如此，除非「真實決擇者之我」重新作出不同的選擇〕，老是對焦在「分裂的虛幻生命」那兒，並繼續作出分裂與作出攻擊的虛幻感覺，或繼續虛幻了悟小我思維的智慧，而這些通通只會導向並繼續在「小我之圈」裡面混沌迴圈。

15.於是，在日常生活中，當我覺知覺察到自己的「莫名恐懼不安」的時候，這表示，我已偏離了「真實的我」的軌道，或我已偏離了「上主之愛」的軌道。這也表示，「真實決擇者之我」必須起身，重新選擇對焦在我「基督自性」的真實身分上頭，或對焦並沉浸在任何一句「奇蹟之言」上頭〔比如，真實的我，絕不可能總是在覺識自己與上主的虛幻分裂，而是喜悅覺識自己與上主之間一體生命的圓滿覺悟、或對一體生命的神聖覺識之恢復〕；如此，肯定能化解驅散在我四周的黑暗魅影的干擾。

16.而這樣的對「一體生命的圓滿覺悟、圓滿了悟」，就是了悟出「此外無他」的那個上主真知。在這一體生命之外，別無他物〔也就是沒有虛幻小我、或死亡詛咒，「一體生命之外」的全都是虛幻的或幻夢的，並沒有「一體生命之外之物」那種東西，因凡是來自「沒有存在之因」之物，就不可能存在〕，在這一體生命之內，也別無他物〔因「一體生命之內」，只有上主真神、純靈、還有在上主之內的基督聖子之與祂的上主彼此一體不分、毫無分別，因此別無「虛幻小我」之物、也別無「死亡詛咒」之物那種小我罪念與虛幻東西〕。

17.所以「說了這麼多」、「書寫了這麼多」，那請問，我到底要「真寬恕」了沒？答：當然，我要「真寬恕」了。那請問，我要如何「真寬恕」？答：對準「奇蹟真相」，來進行化解「小我幻相」、「死亡幻相」。並如實真心誠意「真寬恕」自己內在的錯誤心念，也一併「真寬恕」自己外在的虛幻之果，也就是「真寬恕」那些「從未存在過的虛因虛果之幻」的幻影形相與音聲。

18.繼續回應且繼續我的奇蹟宣告：我要對準「奇蹟真相」，我要對準「在我之外，沒有任何東西存在」的思維與眼光，我要對準「在這一體生命之外，別無他物，在這一體生命之內，也別無他物」的奇蹟化解夢境之道那種思維與眼光。當我這樣來重新「奇蹟思維」之後，那些「虛幻小我」、或「死亡幻相」就必然消逝無蹤了去〔比如，原本筆記不敢標上「奇蹟課程」的標籤，慢慢地就敢了，且還能大方方、大剌剌轉繞奇蹟之圈〕，留下來的，唯有「聖子與上主一體不分」的神聖覺識，或「充滿愛與幸福喜悅之感」的神聖覺識。

19.於是，我要「真寬恕」我內在的錯誤心念：就是那些與「虛幻小我」認同的「1假念頭、2假觀念、3假想法、4假意象，以及5對我自己不願寬恕的念頭、6對我自己缺乏愛心的想法、7對演繹天人分裂之劇、死亡詛咒之劇的虛幻渴望與虛幻信念」。以及，我也要「真寬恕」我外在的虛幻形相與音聲：就是那些「無因之物」。它們是來自我自己分裂心靈所投射營造出來的幻夢，裡面沒有一個是真實的。於是我要「真寬恕」它們〔這等於在說，我不是繼續讓自己沉浸在不平安的感受中，我不是繼續批判定罪指責自己，我也不是繼續批判定罪歸咎外境；而是「真寬恕」它們〕，因這樣我就能回到並時常駐足在「上主平安」中，而不再是重複反複體驗著「人間痛苦」的事件與不平安的感受。超感謝聖靈的，阿們！




(177)2022.2.24，
#只是短句，風雲海隨筆：

我要「真寬恕」我內在的錯誤心念：
就是那些與「虛幻小我」認同的「
1假念頭、2假觀念、3假想法、4假意象，
以及5對我自己不願寬恕的念頭、
6對我自己缺乏愛心的想法、

7對演繹天人分裂之劇、
死亡詛咒之劇的虛幻渴望與虛幻信念」。

我也要「真寬恕」我外在的虛幻形相與音聲：
就是那些「無因之物」。它們是來自，
我自己分裂心靈所投射營造出來的幻夢，
裡面沒有一個是真實的。
於是我要「真寬恕」它們。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(176)2022.2.22，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
昨天我又完成了一篇閱讀筆記：【做自己，為什麼還要說抱歉？】〈閱讀筆記6〉。而我的總結是：「當我對自己有個『不願寬恕的念頭』、 『缺乏愛心的想法』；於是，我只需讓自己有個『我願寬恕的念頭』、『添加愛心的想法』。」然而問題來了，那我要如何做？答：


(1)透過所學習的「奇蹟教導」，以「奇蹟思維」來取代「小我思維」。

1.《風雲海繼續回應》：要學習「奇蹟教導」，當然就得進入閱讀。在閱讀的過程中，還得一邊閱讀一邊與聖靈禱告，或宣告自己確實想轉往聖靈的方向。必須進入閱讀與操練的過程，這樣方能接納、領受得了「奇蹟教導」。然後，可以透過進入書寫筆記來完成，也可以透過靜心冥想來完成把「奇蹟訊息」慢慢深入於自己的心靈意識之中。或在日常生活中操練自己的奇蹟轉念的功夫。

2.你不可能完全都沒有「小我思維」，否則你就不可能會在物質幻夢這兒了，當然也包括風雲海在內。因此無需恐懼害怕「小我思維」浮現到表意識來讓你覺知覺察到它們。而是沒有關係，只要它一來，就透過「奇蹟思維」〔在《奇蹟課程》裡面的任何一句奇蹟之言〕來取代從你腦中心中所冒出來的「小我思維」。你只是有「錯誤心念」需要被化解解除，而你來到物質幻夢的這兒，就是為了化解解除「錯誤心念」的，也就是「天人分裂的錯誤心念」之想法與故事。


(2)否認「小我幻相」，重申「上主真相」。

3.《風雲海繼續回應》：否認那些帶給你「不幸福」、「不平安」、「批判評判」、「議論定罪」的念頭、想法、意象、事件、人事物境等諸多「小我幻相」。然後重申「真實的你之基督自性」從未與上主分裂過。且上主的真相，就是你的真相；上主的永恆真相如何，基督聖子的永恆真相就必如何。


(3)對準「奇蹟真相」、「上主真相」，來進行化解解綁「小我幻相」、「幻夢故事」。

4.《風雲海繼續回應》：對準奇蹟所闡述的真相，就必能化解掉「小我幻相」。對準「上主真相」，就必能化解掉「小我幻相」。這表示，當我覺知覺察到自己陷入了「小我幻相」之中，這時當下一刻，我不能總是繼續焦點在「小我幻相」的事件，我不能繼續思想著：「1我憤怒不爽的想法、2我批判評判的想法、3我議論定罪的想法、4我不幸福的想法、5我不平安的想法、6我不滿不足的想法、7我匱乏深深的想法、8我攻擊它人的想法、9我詛咒他人的想法、10我犧牲自己的想法。」

5.我不能繼續重複反覆著「1小我幻相」的想法、「2小我罪咎懼思維」的想法、「3我與上主分裂」的想法、「4我與他人分裂」的想法。而是轉而對準「奇蹟真相」、「上主真相」、「上主真理」、「上主聖言」，我的思想是對準奇蹟來重新思想；自然地，那些「小我幻相」、「幻夢故事」就會慢慢被化解掉且消逝無蹤。有時候你可能必須卯起一股勁來這樣做與選擇，因當你深陷於「小我幻相之爛醜」、「幻夢故事之爛醜」的時候，這可能會讓你繼續沉浸在裡面一段很長的時間，那種虛幻時間會讓你感到很難熬。因此透過「奇蹟教導」來與聖靈禱告並交託聖靈，是最能讓你活得輕鬆省心的。


(4)了知「真寬恕」的真相。了知「真寬恕」的幻相。

6.《風雲海繼續回應》：根據「奇蹟教導」，「真寬恕」是上主對你的完美答覆。「真寬恕」是救恩的途徑。「真寬恕」是天賜妙方。「真寬恕」是你最後一個幻相之夢。「真寬恕」是一個工具，是一個來幫助你、提醒你並把你導向上主平安的工具。

7.「真實的你之基督自性」一直都在永恆聖境與上主源頭之愛一體無間，然而當你還貌似活在物質幻夢中之際，你大部分的時間就是無法覺知覺察到你的存在真相。因為有一層厚厚的面紗「小我幻相」、「小我罪咎懼思維」一直覆蓋在表面上，這讓你無法覺知覺察到你的存在真相，或無法讓你肯定不疑你真實的身分是誰。

8.那麼，當我明晰了知「真寬恕」的本質之際，我才能「真寬恕」得出來。須知，奇蹟的真寬恕與人間的寬恕乃是異同的。我的使用「真寬恕」，是在「真寬恕」我自己投射營造出來的「小我幻相」。等於我是，對準我的純潔無罪之真相，來「真寬恕」我的小我幻相之假相。也等於我是，對準你的純潔無罪之真相，來「真寬恕」你的小我幻相之假相。這樣我方能「真寬恕」得了那些「小我幻相之假相」。


(5)如實徹底「真寬恕」我內境的天人分裂之虛念，也一併「真寬恕」我外境的虛因虛果之虛幻。

9.《風雲海繼續回應》：假的，才需要我的「真寬恕」。那什麼是「假的」？答：與上主之愛背道而馳的，就是「假的」。那什麼是「真的」？答：「1上主是真的、2上主之愛是真的、3來自上主的創造是真的、4來自上主的完美圓滿是真的、5天堂光明是真的、6來自上主的神聖之子是真的、7真實的你之基督自性是真的、8你與上主一般純潔無罪是真的、9你永恆不死是真的、10你的上主死不了是真的。」

10.於是「真的」，根本無需我的真寬恕，因那些「真的」，只會帶給我「幸福平安」。這表示「假的」，才會需要我的「真寬恕」，就是因為它們是假的，才需要我給出「真寬恕」，這樣聖靈才會為我，把「恐怖夢魘」轉換為「幸福美夢」，或把「痛苦不平安之道」轉換為「喜悅平安之道」。

11.這等於在說，就是因為「我的內在心靈」有裝著這些東西：天人分裂之虛念，天人分裂之假念頭、假想法、假意象，天人分裂之編造故事，所以才會需要我給出「真寬恕」的思維過程，目的就是讓聖靈，為我化解「潛意識」所裝的那些虛幻假東西。

12.這也等於在說，就是因為「我的外境」，乃是來自我的分裂心靈與「虛幻小我」的認同，所投射營造出來的「小我幻相世界」，但這樣的世界並不是來自上主所造的世界，或壓根不是來自上主的幸福世界，所以它是假的，為此之故，它才會需要我給出「真寬恕」的思維過程，目的就是讓聖靈，為我化解掉我的外境那些虛幻假東西、或假形相。

13.那麼，當某虛幻爛醜不平安的事件發生在我肉眼之前的時候，我就真心誠意給出「真寬恕」〔或者當下不想真寬恕也沒關係，就只是直接進入閱讀奇蹟，讓奇蹟訊息來潛移默化自己，或只是純粹練習奇蹟，無需去理解也沒關係〕，當我如實這樣做之後，我就全然放下並交託與聖靈了；在這當中，有我與聖靈的禱告與奇蹟宣告。

14.如此之後，我就無需繼續與那個事件舞蹈下去了。雖說如此，但當某爛醜畫面一直重複反覆來到我腦中的時候，我依然只是如實給出「真寬恕」。它來幾次，我就如實給出幾次，直到它不再來為止。然後，那些爛醜外境自然會改變，就在當我毫不自覺的時候；但當我覺知覺察到的時候，幸福喜悅已然臨幸懷抱著我了。


(6)而這整過過程就是在「化解小我」，讓我自己因著對焦奇蹟並讓聖靈來幫助我「驅除解除」所有一切的虛幻困境之夢與故事。

15.《風雲海繼續回應》：所有的一切虛幻困境，就是「假的」。但是當事情遇著了，當它們大剌剌地發生在你的肉眼之前時，所謂證據確鑿，這時你可不會把它們當作是「假的」，而是以「真的」來對待它們。於是你痛苦萬分。或者陷入不知所措中，往左也不是，往右也不是，甚至你也不敢直走。

16.你就是把它們當真了，才會痛苦萬分。於是，要如何不再重複反覆把它們當真，以致愈來愈不會把它們當真，而是如實確實以它們就是「假的」來思維與眼光。而這必須以「真的」來取代「假的」，或說以「真相」來取代「幻相」，或說以「奇蹟思維」來取代「小我思維」。以致慢慢地，緊接著就會變成快快地，你就不再把「假的」當成是「真的」來思維與眼光了。這個過程就是「化解小我」。若你這個部分，做得非常之深，那麼，你的日常生活肯定會過得愈來愈好。


(7)如此，我方能真正「做自己」。

17.《風雲海繼續回應》：如實對準「我與上主從未分裂過」的真實真相，那麼，我肯定能「真實做自己」〔是指如上主一般充滿愛與喜悅的自己〕。以及，如實對準「我的外境別人與上主從未分裂過」的真實真相，那麼，我肯定能「真實做自己」。且我也肯定接納得了：我的幻相表相之幻，永遠是幻；以及，他人的幻相表相之幻，也是永遠是幻。這等於在說，我願對準「我與上主一體不分」的真相，於是我願真寬恕「我的幻相表相之幻」；以及，我也願對準「他人與上主一體不分」的真相，為此我也願真寬恕「他人的幻相表相之幻」。

18.於是乎，在那個當下，在那神聖一刻的當下，我能大方表達與展現我的美麗之光輝燦爛〔當然，也允許自己表達我的爛醜之幻，以及也允許他人表達他的爛醜之幻，畢竟在物質幻夢的這兒，可不是上主的世界；事實上，以小我眼光去看，肯定會看見爛醜之幻，反之以聖靈眼光去看，也肯定會看見美麗之真〕，如此我的話語和行為就能順暢，而不是有事沒事就被卡住。超感謝聖靈的，阿們！




(176)2022.2.22，
#只是短句，風雲海隨筆：

如實對準「我與上主從未分裂過」的真實真相，
那麼，我肯定能「真實做自己」。

如實對準「我的外境別人，
與上主從未分裂過」的真實真相，
那麼，我肯定能「真實做自己」。

且我也肯定接納得了：
我的幻相表相之幻，永遠是幻；
以及，他人的幻相表相之幻，也是永遠是幻。

我願對準「我與上主一體不分」的真相，
於是我願真寬恕「我的幻相表相之幻」；
以及，我也願對準「他人與上主一體不分」的真相，
為此我也願真寬恕「他人的幻相表相之幻」。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(175)2022.2.20，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.今天要分享一個很重要的連結，來自許自呈的奇蹟課程翻譯：
https://drive.google.com/drive/folders/1B1MK1jPyFrcSuprd3qN4hat8gt9ufLrw?fbclid=IwAR2pNuBPGbqXAb3iQymX1kwd25rGBtQV7zv2j6zcKUJMv-3JvfwFmDgh3Qw

非常感謝聖靈，以及自呈弟兄，還有信文弟兄的分享。這是一份很棒的奇蹟翻譯資料，這可以讓閱讀起來有時候很拗口、或有時候可能不是很清楚它想表達的意思之奇蹟官方版本，可以有另一個釋放出口，可以讓你的頭腦不用更在那兒想不通那是什麼玩意兒。

2.剛剛我馬上查詢 #練習手冊，W188，結果裡面翻譯並沒有我想查詢的內容。雖然目前還不是完整的，但我依然非常感恩。微笑：))。那就查詢另一段吧：#奇蹟課程，T7.2.7，結果依然沒有我想查詢的。那就再查詢另一段吧：T7.3.1，嗯，依然沒有能查詢的資料。但是沒有關係，繼續查詢下一個段落：T10.3.2。我想查詢的，都是我之前有對準英文版的資料，並且都有記錄下來我自己的研究筆記。

3.這是來自《許自呈版本》，T10.3.2：
除了上主藉由你而展現的力量之外，還有什麼能寬慰罹了病的上主之子？
你要記著，不論是聖子奧體的哪一部份接納了祂，都不重要。
這一接納為的是所有的心靈，一旦你的心接受了祂，那麼整個聖子奧體就能恢復對上主的記憶。
你只需為自己的弟兄接納上主，即可療癒他們。
你們的心未曾分離，而上主也只有一遞送療癒之管道，畢竟祂只有一個聖子。
上主和祂所有的孩子間依舊留存了一交流之管道，它聯繫了所有的聖子，乃至上主與聖子。
一旦你覺知到這點，他們就能療癒，因為你已覺知到沒有誰是分離的，因而也沒有誰是病了的。

以下是紀錄風雲海從英文版本的對焦，
除了閱讀奇蹟官方版本之外，就是再透過我自己的研究翻譯：
(4)#研究英文版奇蹟，T10.3.2，2021.9.4，16:30
2.除了上主賜你的大能以外，上主罹病的兒女還能指望其他的護慰者嗎？
What Comforter can there be for the sick children of God except His power through you?

請記住，聖子奧體的哪一部分接納祂，並無關緊要。
Remember that it does not matter where in the Sonship He is accepted.

只要有人接納了祂，所有的人必會共蒙上主的恩典；只要你的心靈一接納了上主，你對祂的記憶便足以喚醒整個聖子奧體。
He is always accepted for all, and when your mind receives Him the remembrance of Him awakens throughout the Sonship.

你若想療癒自己的弟兄，只需代他們接受上主。
Heal your brothers simply by accepting God for them.

你們的心靈不是分裂的，上主只有一個療癒的管道，因為祂只有一個聖子。
Your minds are not separate, and God has only one channel for healing because He has but one Son.

上主與祂兒女僅餘的這一條「交流連線」，不只促進了他們的結合，還會進一步與上主合一。
God's remaining Communication Link with all His children joins them together, and them to Him.

只要你意識到這一點，便足以療癒他們，因為你等於悟出了「沒有一個人是分裂的個體，因此也沒有人會生病」的真相。
To be aware of this is to heal them because it is the awareness that no one is separate, and so no one is sick.

這是風雲海的解讀，〔注意：還是以奇蹟原翻譯為主〕：
除了祂的力量通過你之外，還有什麼安慰，能幫助上主的生病孩子呢？
要記得，那是沒有關係的，當祂在聖子身份中的哪個位置被接受時。
祂總是為所有人所接受，當你的心靈接受祂時，整個聖子身份會被喚醒對祂的回憶。
你可以簡單地治癒你的弟兄，只需為他們接受上主。
你們的思想，你們的心靈不是分裂的，上主只有一個療癒渠道，因為祂只有一個聖子。
上主和祂所有孩子的剩餘溝通連線，不只將他們連接在一起，也將他們與上主連結在一起。
要知道，意識到這一點就是在療癒他們，因為這是意識到沒有人是分裂的，所以沒有人會生病。

注意：原來「Sonship」，翻譯者把它翻譯為「聖子奧體」。「Son」＝聖子。「ship」＝船。在一條船上，有著很多的上主之子，比喻所有的上主之子就是坐在同一條船上的一個整體，是指在物質幻境中的所有上主之子而言，就是一個整體，而不是分裂的。




(175)2022.2.20，
#只是短句，風雲海隨筆：

今天要分享一個很重要的連結，
來自許自呈的奇蹟課程翻譯。

雖然目前還不是完整的，
但我依然非常感恩。微笑：))

這是一份很棒的奇蹟翻譯資料，
這可以讓閱讀起來有時候很拗口，或有時候，
可能不是很清楚它想表達的意思之奇蹟官方版本，
可以有另一個釋放出口，可以讓你的頭腦，
不用更在那兒想不通那是什麼玩意兒。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(174)2022.2.19，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
〈葛瑞〉：「我一旦相信娑婆世界的真實性，就等於下意識地相信自己與上主分裂了，視自己為一個罪孽深重的雜種。」

〈阿頓〉：「嗯，老弟，你可真會形容。是的，自從你夢見自己出生，一直到夢見自己死亡為止，你所經歷的一切，以及這段期間你陸續編織的夢中之夢，充其量，也不過是那天人分裂觀念的一種象徵而已。天堂彷彿徹底破裂為無量無邊的碎片，被天堂反面的特質所取代。但話說回來，宇宙的歷史，包括它的過去和未來，其實都是小我自編的一部劇本，那個白癡不只會編故事，還喜歡歌功頌德，把分裂之劇演得驚天地而泣鬼神。」新版 #告別娑婆，〈第4章〉，P191.。


1.風雲海在之前的一些筆記篇章中，都會這樣來書寫形容小我：「白癡小我」；但現在比較常使用這個：那一隻「虛幻小我」。「白癡小我」這樣的形容詞，就是在《告別娑婆》裡面學來的。每次閱讀到這一段落，我還是會大笑不止。每次閱讀到這兒，我都會隨即聯想到許多的歷史故事，以及我自己的種種故事，還有目前的物質硬世界的故事。與之前的差異是，如今我已知道所謂的「故事」就是，直指它從未存在過的、不是來自上主的創造與旨意。

2.所以囉，只要我相信「娑婆世界」的真實性，就等於下意識地相信「自己與上主分裂了」的故事是真實的了，且我也會無意識地視自己為一個「罪孽深重的雜種」。當然如今我已知曉，「天人分裂的故事」、或「罪孽深重的雜種」並不真存在，只是貌似存在，因當我對準「奇蹟真相」或「上主聖念」之際，它們定然消逝無蹤〔這個部分，是在內在心靈來完成的奇蹟思維之思想與眼光之看見〕。藉此就會把我導向「上主平安的真實」，進而化解掉「人間痛苦的故事」或「物質幻夢的故事」。

3.〈葛瑞〉說了句非常不好聽的形容詞：「罪孽深重的雜種。」但如今，我已能了然於心，我不再認為真有「罪孽深重的雜種」那種人，或我也不再相信真有「罪孽深重的雜種」那種人；因唯有上主、聖靈、基督自性、天堂之一體不分的存在，是為真實存在，而其他的一概不存在。然而問題來了，當某件「罪孽深重的事件」來到肉眼之前時，你仍會當個、演繹著「罪孽深重的雜種」之自己，把「罪孽深重的雜種」之他人，批判定罪個你死我活；否則，你或我，哪來的「憤怒不爽」呢？因只要自己感到「憤怒不爽」，這表示，自己已認定自己肯定是個「罪孽深重的雜種」無疑。當然「罪孽深重的雜種」並不存在。

4.而這是在較早之前的風雲海，最感到「憤怒生氣」的事。因當某件事來到我眼前時，我依然感到「深深的憤怒不爽」或「輕微的憤怒不爽」。但我既然是奇蹟學員了，怎可能還是一副退步的樣子呢？這是我無法忍受的事。但是再繼續閱讀與操練奇蹟下去，就會發現，原來那是非常正常的事。我不可能完全都沒有「虛幻小我」的那個部分，因在物質幻夢的這兒就是個名副其實的「分裂之地」。很簡單，除非我完全證入覺醒境界，否則就得繼續化解那一隻「白癡小我」；但就是因它乃是一隻從未存在過的「白癡小我」，所以能被「奇蹟真相」或「上主聖念」、「神聖本質」來進行化解。

5.所以這也是為什麼我要繼續「說了這麼多」與「說寫這麼多」的原因〔因我會全神貫注在奇蹟裡面〕，因我要繼續體驗與經歷「1上主平安、2幸福喜悅、3神聖光明、4純潔無罪、5豐盈豐裕、6推恩創造、7延伸真相」多而又多，並領取「8上主之禮、9上主之物、10奇蹟天賦權利」也是多而又多〔非常感謝聖靈，我知道我已吃喝很多這些東西，於是我能繼續推恩延伸出去〕。這樣可以幹嘛呢？慢慢、慢慢地化解褪去那一隻「虛幻小我」、「白癡小我」，並讓聖靈為我把「恐怖噩夢」轉為「幸福美夢」，然後再轉進「真實世界之夢」。我會愈來愈多體驗並時常感到「上主平安與肯定不疑自己是誰」，這等於在說，我會愈來愈不會體驗並時常感到「人間痛苦的故事與猶疑不定的虛幻自己」。

6.於是風雲海非常認同地說：「是的，自從我夢見自己出生，一直到夢見自己死亡為止，我所經歷的一切，以及這段期間我陸續編織的夢中之夢，包括所有輪迴轉世之夢在內，充其量，也不過是那『天人分裂觀念』的一種象徵而已。天堂彷彿徹底破裂為無量無邊的碎片，被『天堂反面的特質』所取代，或說被『白癡小我的限制性特質』所取代。但話說回來，宇宙的歷史，包括它的過去和未來，其實都是『虛幻小我』自編自導的一部劇本，那個『白癡小我』不只會編故事，還喜歡歌功頌德，把分裂之劇演得驚天地而泣鬼神。」

7.於是我繼續說：「就是因為這樣，所以我必須透過所學習的『奇蹟教導』，以『奇蹟思維』來取代『小我思維』，以便化解解綁那一隻從未存在過的『白癡小我』。」這表示什麼呢？目前我還會冒出「小我思維」，就是正常的狀況。或你目前還會冒出「小我思維」，就是正常的狀況。但冒出「小我思維」有兩個目的，第一、虛幻目的〔假目的〕就是，讓我繼續困在物質幻夢中動彈不得。第二、真實目的〔真目的〕就是，讓我以「奇蹟思維」來取代「小我思維」，以便化解解綁那一隻從未存在過的「白癡小我」。〈J〉說，物質硬世界，它的真實目的就是來讓我「真寬恕」用的。超感謝聖靈的，阿們！




(174)2022.2.19，
#只是短句，風雲海隨筆：
只要我相信「娑婆世界」的真實性，
就等於下意識地相信，
「自己與上主分裂了」的故事是真實的了，

且我也會無意識地，
視自己為一個「罪孽深重的雜種」。

當然如今我已知曉，「天人分裂的故事」、
或「罪孽深重的雜種」並不真存在，
只是貌似存在，因當我對準「奇蹟真相」，
或「上主聖念」之際，它們定然消逝無蹤。
〔這個部分，是在內在心靈，
來完成的奇蹟思維之思想與眼光之看見〕。

藉此就會把我導向「上主平安的真實」，
進而化解掉「人間痛苦的故事」，
或「物質幻夢的故事」。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(173)2022.2.18，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「既然你所釘死的址可能是你自己，你就沒有傷害到世界，也不用害怕它在後面追著討債。你更無需驚恐地躲避自己投射出來的一切，它們只是想要隱藏你對上主的恐懼而已。你真正害怕的，其實是你自己的得救。」#奇蹟課程，#練習手冊，W196：我只可能把自己釘在十字架上，P372.。是的，我當然知道外境總是有「虛幻爛醜」，就是那些不美不美的東西與人事物境；於是，若我真想從物質幻夢中解綁出來的話，就是如實對準「奇蹟教導」，也就是徹底對準真相以便化解幻相。

2.那請問，什麼是「幻相」呢？幻相就是從不曾發生過，因幻相就是上主從未創造過它。幻相就是，假的、虛假的、虛幻的、不真實的。幻相就是，你覺得他人的思言行是有罪的、是罪孽深重的，於是你就起而批判定罪他。幻相就是，他人「有罪的思言行」是真實不虛的，而「你的批判定罪他的有罪」也是真實不虛的。

3.反之，那再請問，什麼是「真相」呢？真相就是，真相與幻相截然相反或背道而馳，等於永無交集的可能。因真相就是，來自上主的創造，等於「不是上主所創造的幻相」就不存在。真相就是，真的、真實的、真實不虛的、永不變易的。真相就是，我只可能把自己釘在十字架上〔而不是我把他人釘在十字架，也不是他人把我釘在十字架〕；但這是來自我自己投射營造之夢，也就是當我從夢中覺醒過來，夢境便消逝了。

4.就透過我與「虛幻小我」和「罪咎懼思維」的認同，來把我自己釘在十字架上。真相就是，他人內在的「完美圓滿」與「純潔無罪」之本質，乃是來自上主；不論他人在幻相中做出什麼樣的思言行的故事演繹〔那其實是我自己投射營造所作的夢〕，那完全無法抹滅得了他人絲毫不遜色於上主的真實本質〔因那只是「從未存在過的夢境」〕。

5.是的，我當然知道，你感到非常憤怒生氣，當外境的那些人事物境、那些不美不平安的事件來到你肉眼之前的時候，你感到非常憤怒不爽。這時你得問問自己，是否真想解綁那些幻相？還是繼續走在痛苦的人生虛道上？好吧，你可以體驗「痛苦不平安」的感受，但你不應重複反覆都讓自己如此，雖然所有幻相與痛苦的感受都不是真實的，只不過你實無如此必要；因上主老早已把所有苦因一掃而空了。因此，當你對準「奇蹟真相」，然後如實「真寬恕」自己內在的天人分裂之念，與外境的虛幻之果，那些幻相與痛苦不平安的感受就必然消逝無蹤〔因那只是夢境，而這是另一種看的眼光〕。超感謝聖靈的，阿們！




(173)2022.2.18，
#只是短句，風雲海隨筆：

幻相就是從不曾發生過，
因幻相就是上主從未創造過它。
幻相就是，假的、虛假的、
虛幻的、不真實的。

幻相就是，
你覺得他人的思言行是有罪的、
是罪孽深重的，於是你就起而批判定罪他。

幻相就是，
他人「有罪的思言行」是真實不虛的，
而「你的批判定罪他的有罪」也是真實不虛的。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(172)2022.2.16，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.今天風雲海要來回應一則非常有趣的、在臉書的留言資料。這是來自我的臉書友〈邱象安〉對我貼文的簡短回應〔我非常感謝象安的回應，微笑：)))〕：
「1小我是我，2大我是我。3小我是拿起，4大我是放下。5小我是度眾，6大我是覺醒。7我是我，8我非我，9我知我，10我夢我。」

2.而我的回應筆記，乃是以我所學習的《奇蹟課程》裡面的教導來進行回應的。真實目的，就是除了讓風雲海自己，能繼續透過「奇蹟思維」的理念，來重新整合並紮根奇蹟更加深入於我之外，另一方面就是要把「奇蹟訊息」更多地向外推恩延伸、祝福出去，以便讓更多人能知曉「奇蹟之方」的妙用，乃是真實不虛的。

3.因此我的回應筆記，絕對不是要批判議論「虛幻小我」的不是〔因在還尚未進入「純粹一體論」之前的人，都會有這樣的對立思維與模糊不清的眼光，那也包括我自己在內，所以確實沒什麼好批判議論的，重點乃是在於如何化解自己內在的錯誤心念〕，而是要讓更多人知曉如何透過「奇蹟思維」來進行化解「虛幻小我」與「物質幻夢」，也就是所謂的如何「離苦得樂」，或如何「解脫苦難」並轉往「幸福喜悅之道」，或如何覺醒於自己的永恆真相。而以下就是我當下的簡短回應並重新整理此資料之紀錄。

4.風雲海回應「1小我是我」：不，「小我」絕不是你，那一隻「虛幻小我」絕不是你。「基督自性」才是「真你」，來自上主的神聖之子才是「真你」。

5.風雲海回應「2大我是我」：「小我」不是來上主的創造，因此，「小我」永遠與「上主」背道而馳，也為此之故，「你絕不是」小我。至於你的大我，其實就是直指上主所創造的「基督自性」或「基督聖子」。事實上，每個人不論它是誰，都是「基督聖子」的身分。上主只創造一位聖子，於是，每個人都同享共享來自上主的神聖之子的真實身分。

6.回應「3小我是拿起」：小我的拿起幻相，是因為你這位聖子陷入夢中所作的夢。事實上，「虛擬之你」無法拿起得了「虛無幻相」，因「虛擬之你」與「虛無幻相」根本就不存在。但是，「真實之你」的真實真相與神聖本質，卻能化解解綁得了從未存在過的「虛擬之你」與「虛無幻相」，就透過「真實抉擇者之你」所選擇的奇蹟之方與真寬恕之妙，來進行化解那些重複反覆的輪迴幻相之圈。

7.回應「你是誰」：而你的大我，或你的基督自性，則是從未離開過「上主天堂」一絲一毫，等於「聖子與上主從未分裂過」。這就是為什麼虛幻小我與罪咎懼思維「絕不是你」的真實原因。

8.回應「4大我是放下」：於是，想要從夢中覺醒過來，必須透過「真實抉擇者之你」〔也就是能選擇上主，或選擇小我的那個「決擇者」〕，重新選擇與「上主、聖靈、基督自性」的連結，或重新選擇「奇蹟思維」來取代「小我思維」的虛幻慣性，以便你能覺知覺察祂的臨在。因此你方能放下，甚至捨棄得了「那個不是你的虛你」所拿起的幻相。

9.回應「5小我是度眾」：再次地，「你絕不是」小我，因上主從未把你創造成「小我」，而是把你創造成與上主一模一樣的「完美圓滿」；因此小我是不可能度眾的〔因小我只會在幻相中來度你，讓你繼續在原地幻相中〕。那什麼是能度眾的呢？答：就是當你的「真實抉擇者之你」，重新「選擇聖靈」之際，如此肯定可以所謂的度眾，因你已先度了自己，因這樣的話，你方能化解四周小我魅影的干擾。也就是，當你擁有「上主平安」，你方能給得出「上主平安的祝福」予眾人。

10.回應「6大我是覺醒」：須知，你的大我，或你的基督自性，一直都是覺醒的，因你的上主絕不是昏睡的；這是在永恆聖境那兒的永恆真相。但是，當你還貌似活在物質幻境的這兒之際，你就感覺不到自己的覺醒；於是，你必須重新「選擇聖靈」，然後慢慢「化解小我」，至終，你將徹底了悟「你與上主的一體不分」之神聖覺識的恢復正常。等於你的覺識，是來覺你與上主的一體，而不是來覺你與上主的虛幻分裂。

11.回應「7我是我」：你是你，是因為你是上主的神聖之子。回應「8我非我」：你非你，是因為你並不是那一隻「虛幻小我」。回應「9我知我」：你知你，是因為你的「上主、聖靈嚮導、基督自性」永遠都知道你是誰。回應「10我夢我」：你夢你，是因為聖子已把自己陷入物質幻夢中，而如今你就快要覺醒過來了，因此你會夢見自己的覺醒，然後「徹底了悟」你從未離開過「上主天堂」一絲一毫。就是如此肯定，超感謝聖靈的，阿們！




(172)2022.2.16，
#只是短句，風雲海隨筆：

小我不是你，
基督自性才是「真你」。
小我無法真拿起得了幻相，
而與「真你」連結的「決擇者之你」，方能放下。
小我無法度眾，但「真你」卻是覺醒的。

你是你，是因為你是上主的神聖之子。
你非你，是因為你並不是那一隻「虛幻小我」。
你知你，是因為你的「上主、聖靈嚮導、
基督自性」永遠都知道你是誰。

你夢你，
是因為聖子已把自己陷入物質幻夢中，
而如今你就快要覺醒過來了，
因此你會夢見自己的覺醒，然後，
「徹底了悟」你從未離開過「上主天堂」一絲一毫。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(171)2022.2.15，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「只有神智不正常的人，才會為痛苦而感恩。但你若對那賜你療癒一切痛苦之祕方、且以幸福及歡笑來取代痛苦的『那一位』毫無感恩之心的話，你也同樣的不正常。」#奇蹟課程，#練習手冊，W195，P369.。嗯，風雲海很喜愛〈J〉的奇蹟化解之風，因有時候，它總是能讓我感到輕鬆一笑，甚或者還大笑不止。

2.「只有神智不正常的人，才會為痛苦而感恩。」當〈J〉這樣說，我實在是繼續發我的大笑不止，真的！這讓我隨即聯想到之前好久以前的風雲海，有時候就是這樣的，當然不可否認地，我是遵循了那一隻「虛幻小我」的虛理虛言，所導致我看起來好像變成一副「神智不正常」之樣。

3.比如說，「塞翁失馬，焉知非福。」世人竟把這一句虛理虛言之說、或虛無幻相之故事說法，當成了真理一般來對待。但百分之百的人完全沒發現哪裡有不對的地方，比如事實上，透過這樣的「小我虛理」，虛幻目的是讓那一隻「虛幻小我」，繼續讓我「1為痛苦感恩」、「2為失去某物感恩」、「3為失去幻相感恩」、「4為壞事發生在我身上感恩」。但真實目的卻是，我必須對準「上主之愛」、「上主真相」、「上主真理」、「上主聖言」來感恩，因這樣方能「化解幻相魅影的干擾」與「虛幻壞事的停止」，或我方能「不再受制於小我幻相的蒙蔽與欺騙」。

4.那一隻「虛幻小我」的虛幻目的，就是要把我繼續困在物質幻夢中不要覺醒過來。因當你發生了「虛幻爛醜不平安之事」之後，那一隻「小我虛理」會這樣說：「當你發生一件不好之事，隨即伴隨而來的，可能你就會擁有一種隨機的福氣、福份，來讓你吃喝體驗。因此，你要為痛苦而感恩，你要為壞事而感恩，你要為塞翁失馬而感恩。」

5.於是乎，這好像在說，我必須把自己時常搞得一副爛醜超爛醜之樣，每天都在期待並吸引一大堆的「塞翁失馬之事、壞事、不好之事、不幸福、不平安之事」來讓自己吃喝體驗，因後面要來的、我的福氣、我的福份之隨機的變化無常，就必須先行吃喝一大堆的「1痛苦、2失去、3幻相、4壞事、5死亡、6詛咒、7爛醜」，如此然後我方能得著我的福氣、我的福份，且那還是隨機的，可能有也可能沒有。

6.這表示什麼呢？即便我把自己搞得爛醜超爛醜之樣，都還未必會得著我的福氣、我的福份呢！但如今，風雲海會這樣說：「肖A。」這兩個字給你。因如今，我會這樣問：為什麼我的福氣、我的福份，必須先發生痛苦之事，才能得著？或為什麼我要擁有幸福平安與豐盈豐裕，必須先發生一大堆的死亡詛咒之事，來讓自己吃喝？為什麼我必須先痛苦痛苦踐踏踐踏我自己，然後才能得著我的「真實渴望」？反之，這表示什麼？唯有那些「虛幻渴望」，才會需要我對自己的痛苦痛苦與踐踏踐踏之；因如今我已知曉，我的上主絕不會如此無聊。

7.〈J〉還說：「但你若對那賜你療癒一切痛苦之祕方、且以幸福及歡笑來取代痛苦的『那一位』毫無感恩之心的話，你也同樣的不正常。」這表示什麼呢？若我無法重新認知或認出，那賜我療癒一切痛苦之祕方，且以幸福及歡笑來取代痛苦的『聖靈嚮導』毫無感恩之心的話，我也同樣的「神智不正常」。這表示之前與「虛幻小我」認同的風雲海，是「神智不正常」的，因那時我還無法認出「奇蹟真相」，那得等到我願進入、深入奇蹟之方、真寬恕之妙之際，如此我方能慢慢恢復「神智清明」。

8.繼續地，若我把「塞翁失馬，焉知非福」當成真理，這是要讓我來感恩「小我幻相」〔因那是在說，我的福氣、我的福份乃是來自「小我幻相」〕；而不是去感恩我的內在「聖靈嚮導」。於是這樣的我，看起來就是「神智不正常」之樣的。然而，風雲海的「神智不正常」之樣之呈現，乃是個「虛無幻相」；這等在說，當我對準「奇蹟真相」、「上主真相」，便能化解褪去「虛無幻相」、「小我幻相」，如此我的心靈便能慢慢以致快快恢復「神智清明」了。

9.當我的心靈慢慢恢復「神智清明」，我便不再把「塞翁失馬，焉知非福」當成真理了。而是清楚明晰，凡是來自上主的，「唯有好事」才會發生；但凡不是來自上主的，壓根從未存在過，這等於在說，壞事壓根從未存在過。而這就是透過奇蹟思維與眼光，來解讀「小我幻相」，以便化解「小我幻相」。

10.再繼續地，且聖子既然是上主的神聖之子，因此，聖子的福氣、聖子的福份早已被創造祂的上主所恩賜了〔所以，聖子的福氣與福份，乃是來自天賜；而不是來自塞翁失馬、小我幻相〕。因此根本無需去「小我幻相」那兒取得虛幻福氣、虛幻福份，來讓自己感到虛幻幸福與虛幻安全無虞。而是如實轉向「上主之愛、聖靈嚮導、奇蹟教導、幸福方向」，來讓自己「重新取得」上主原本願你擁有之恩賜禮物。且我的感恩對像唯有「上主真相」為首是瞻，而不再是「小我幻相」了。超感謝聖靈的，阿們！




(171)2022.2.15，
#只是短句，風雲海隨筆：
凡是來自上主的，「唯有好事」才會發生；
但凡不是來自上主的，壓根從未存在過，
這等於在說，壞事壓根從未存在過。
而這就是透過奇蹟思維與眼光，
來解讀「小我幻相」，以便化解「小我幻相」。

聖子既然是上主的神聖之子，
因此，聖子的福氣、聖子的福份，
早已被創造祂的上主所恩賜了〔所以，
聖子的福氣與福份，乃是來自天賜；
而不是來自塞翁失馬、小我幻相〕。

因此根本無需去「小我幻相」那兒，
取得虛幻福氣、虛幻福份，
來讓自己感到虛幻幸福與虛幻安全無虞。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(170)2022.2.14，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「現在，你該準備化解那不曾真正發生的事了。你若明白真相與幻相之別，你就無需救贖了。神聖一刻、神聖關係、聖靈的教誨及救恩所需的一切道具，都會變得英雄無用武之地。因為它們不過是把你的恐怖噩夢轉化為幸福美夢的方便法門而已；而美夢又會讓你比較容易悟入真知之境。」#奇蹟課程，T18.5.1，P391.。所以風雲海繼續在這兒「說了這麼多」與「書寫這麼多」，到底要幹嘛呢？答：我會繼續化解褪去「那不曾真正發生的事」。

2.或許，我應該這樣說：若我真正「徹底徹底」明白了悟「真相與幻相」之別，或說「徹底徹底」證入「聖子與上主從未分裂過的神聖覺識」之恢復正常，我就無需救贖或奇蹟了，或說我就無需繼續在「物質幻夢」這兒了，或這樣說，我便能玩更高層次的東西與遊戲。但是，「悟道的階梯」還是得一層又一層地爬上去，而最快的捷徑就是奇蹟之方、真寬恕之妙。

3.到目前為止，我仍需要「聖靈的課程、奇蹟真相、神聖一刻、聖愛關係」，來提醒我、來幫助我化解物質幻夢中「那不曾真正發生的事」。什麼是「那不曾真正發生的事」呢？就是那些我自以為真的壞事與死亡詛咒之事，就是那些我自以為真的天人分裂的故事戲劇等諸多演繹；而那就是「從未存在過的恐怖噩夢」。為什麼我仍有這需要呢？因我要作「1真實平安之夢、2幸福喜悅之夢、3真實世界之夢」，最後「4恢復一體境界的神聖覺識」。

4.於是反之，若我要作「來自上主的平安之夢」，或要作「來自聖靈所賜的幸福美夢」，然後再轉進「真實世界之夢」，再然後夢見自己的覺醒那「徹底徹底證入救贖境界之夢」，那麼，我就得繼續持續、重複反覆對準我所學習的「奇蹟教導」，藉此來提醒我、來幫助我慢慢慢慢地化解褪去「天人分裂之虛念」的作祟。如今風雲海這樣的奇蹟之路一路走來，我敢向全世界宣告宣說：「奇蹟化解物質夢境之方，完全配得你花費心力來研習。因那才堪稱為真實捷徑。」

5.〈J〉說「美夢又會讓你比較容易悟入真知之境。」那什麼是「真知之境」呢？答：「徹底徹底」明白了悟「真相與幻相」之別的真實境界，或說「 徹底徹底」證入「聖子與上主從未分裂過的神聖覺識」之恢復正常的真實境界。或這樣說，「徹底徹底」明白了悟唯有「完美之愛」存在的真實境界，而這等於在說，你已能「徹底徹底」明白了悟「1罪咎、2恐懼、3匱乏、4死亡、5虛理虛質、6物質夢境、7一具身體工具」壓根從未存在過的真實境界。哇嗚，是啊，哇嗚！

6.所有這一切的過程，都需要在物質幻境的虛幻時間與虛幻空間，來完成這些同時性動作：進入《奇蹟課程》的「1閱讀、2接納、3領受、4享受、5筆記、6轉念、7默想、8給出、9應用、10回收、11重複、12反覆、13循環、14深入、15化解」。哇嗚，是啊，就是哇嗚！不論你的痛苦是哪一種驚天地泣鬼神的痛苦故事之幻夢，沒有那種「上主聖言、神聖本質、奇蹟之方、真寬恕之妙」解決不了的事。就是如此肯定。超感謝聖靈的，阿們！




(170)2022.2.14，
#只是短句，風雲海隨筆：
風雲海繼續在這兒「說了這麼多」，
與「書寫這麼多」，到底要幹嘛呢？答：
我會繼續化解褪去「那不曾真正發生的事」。

若我要作「來自上主的平安之夢」，
或要作「來自聖靈所賜的幸福美夢」，
然後再轉進「真實世界之夢」，
再然後夢見自己的覺醒，
那「徹底徹底證入救贖境界之夢」，

那麼，我就得繼續持續、
重複反覆對準我所學習的「奇蹟教導」，
藉此來提醒我、來幫助我慢慢慢慢地，
化解褪去「天人分裂之虛念」的作祟。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(169)2022.2.11，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「相信奇蹟有難易之分的整個信仰核心，就是源自這一心態。上主所願之事，不僅是可能的，而且已經發生了。為此之故，過去才真的一逝不返。因為它在真相中根本不曾發生。只有你認定『它真的發生了』的念頭，才是真正有待化解的問題。」#奇蹟課程，T18.4.8，P390.。是的，奇蹟是沒有難易之分的，奇蹟化解夢境的力道，是沒有難易之分的。上主之愛、完美圓滿之愛，是沒有層次分別的。

2.上主所願之事，早已發生且完成了。上主願你、願我擁有祂的所是與所有，不僅是可能的，而且已經發生了。上主所賜你與賜我的完美圓滿與純潔無罪之永恆如是的本質，早已發生且完成了。上主願你也願我在永恆聖境過得幸福平安，也願陷入物質夢中的聖子過得幸福平安之美夢，然後慢慢從夢中覺醒過來，把原本該覺識「一體靈性的完美圓滿」之神聖覺識恢復神智清明。

3.關於過去，或關於過去世，或你要稱之為輪迴轉世，它們早已真的一逝不返了；因過去之夢、過去之故事，它們在真實真相中根本不曾發生〔上主從未創造過那些「有罪」與「可死亡」的爛境爛夢、爛故爛事〕；對於奇蹟所闡述的真相就是如此，對於上主的真實思維與眼光來看就是如此。既然我的功課，就是化解褪去四周魅影的干擾，所以我只需對準這樣的「奇蹟真相」，也就是對準「上主真相」〔上主的真相如何，聖子就必如何〕，然後大方如實「真寬恕」思維的過程了，如此那些「黑暗魅影」、「罪孽深重」、「死亡詛咒」、「不幸福不平安之感」就必消逝無蹤。

4.繼續地，好久好久以前的風雲海，那些在黑暗夢中的幻夢故事，無非是「1痛苦愁煩之感、2有憂有慮之感、3慾望難消之感、4匱乏再匱乏之感、5到處都是不安全之感、6追求自己知道與不知道的那些虛妄之感、7再怎麼樣也要證明自己的輝煌虛感」，於是乎，這是勢所難免的：繼續在「虛幻小我」與「罪咎懼思維」裡面轉繞圈子。繼續奇蹟有難易之分。繼續我所認定的『它真的發生了』的念頭、念想與意象之不幸福的體驗與不平安的經歷。

5.然後，待我真想渴望停止那些「神智失常之舉」的時候，它們所有那一切的陰森魅影、黑暗之夢，才慢慢地消停下來；就在當我從「基督教階段」轉至「賽斯階段」，再轉至深入「奇蹟階段」之際，如此它們無法不慢慢停止消停下來。因是我決意如此，但事實上如今我已知曉，我的決定執意如此並不是在「虛擬之我」這兒的決定，而是與聖靈正念連結的那一部份心靈，終於卯起一股勁來作出真實選擇了。

6.〈J〉說：「只有你認定『它真的發生了』的念頭，才是真正有待化解的問題。」於是乎我的真實功課，就是繼續把那些「我信以為真的壞事」、「我信以為真的死亡詛咒之事」、「我自以為認定『壞事、死亡詛咒之事真的發生了』的念頭」，就透過「奇蹟思維」來重新思維，以便徹底化解褪去與「上主之愛」截然相反且毫無意義的夢中故事。超感謝聖靈的，阿們！




(169)2022.2.13，#只是短句，
風雲海隨筆：關於過去，或關於過去世，
或你要稱之為輪迴轉世，它們早已真的一逝不返了；

因過去之夢、過去之故事，
它們在真實真相中根本不曾發生，
〔上主從未創造過那些「有罪」，
與「可死亡」的爛境爛夢、爛故爛事〕；

對於奇蹟所闡述的真相就是如此，
對於上主的真實思維與眼光來看就是如此。

既然我的功課，就是化解褪去四周魅影的干擾，
所以我只需對準這樣的「奇蹟真相」，
也就是對準「上主真相」〔上主的真相如何，
聖子就必如何〕，

然後大方如實「真寬恕」思維的過程了，
如此那些「黑暗魅影」、「罪孽深重」、
「死亡詛咒」、「不幸福不平安之感」就必消逝無蹤。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(168)2022.2.11，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，#練習手冊，W194，P368.：「此刻，我們確實得救了。因我們已能無憂無慮地安息於上主手中，而且篤信不疑只有好事才會發生在自己身上。」。哇嗚，超感謝上主、超感謝聖靈的！

2.是啊，「只有好事」才會發生在你與我的身上來。但請不要老是用那一隻「虛幻小我的思維與眼光」來看與搜尋，而是「如實轉向」聖靈課程所教導的「奇蹟思維與眼光」，來重新解讀之看與見。你的「一體真相」、「完美靈性」永不改變，但在此刻的「虛無幻相」、「虛幻罪念」肯定會干擾你的平安，就是那些重複反覆、重複輪迴環繞你的四周魅影。

3.為什麼〈J〉說，你與我確實得救了？答：因「真實的你」之基督自性，也就是來自上主所造的神聖之子，永遠都正在與祂的上主天父一體渾然無間；於是，「真實的你」無需得救，因「真實的你」壓根從未與上主分裂過。但是，當你這位聖子陷入物質夢中的時候，就需要上主或聖靈的幫助，幫助你如何從物質夢中覺醒過來；以便你的神聖覺識是能恢復正常，或說你的心靈方能得著療癒與喜悅，而不再繼續昏睡作著恐怖夢魘；就在當你「選擇聖靈」、「選擇奇蹟」之際，你的幻覺無法不被化解褪去。

4.所以，為什麼我確實得救了呢？答：因只要我重新「1選擇聖靈的方向」、「2選擇天賜恩典的奇蹟、3選擇天賜妙方的真寬恕，4選擇與上主之愛與旨意融合一體」，如此，我無法不得救。因所謂的得救，就是讓我不再被「物質幻夢」、「黑暗魅影」來干擾我原本的平安，以及讓那一隻「虛幻小我」是能徹底化解褪去，並覺醒於我與上主一體不分的神聖覺識之恢復正常，或說達到「基督意識」、或達到「完美圓滿的覺識」；在這裡面壓根不再有「虛幻小我」、「罪咎懼虛幻之念」的質素。

5.當然在操練、鍛鍊心靈的過程中，肯定都會有拉扯。為什麼呢？比如說，「只有好事」才會發生在你的身上，但對於一向習以為常的「虛幻小我」之分裂思維與眼光來看，你並不相信這樣的奇蹟之言。因此，這必須讓自己把「奇蹟化解思維」吃進心靈意識之中，如此方能化解褪去，那些與「只有好事」背道而馳的，或說方能驅除驅散與「陰森魅影」的拉扯。

6.透過「奇蹟與真寬恕思維」的對焦，或說透過「奇蹟真相與上主真理」的對焦，我便能無憂無慮地安息於上主手中。為什麼呢？因那一隻「虛幻小我」肯定會慢慢被化解褪去。並且我還能篤信不疑「只有好事」才會發生在我身上。為什麼呢？為什麼我能篤信不疑，「只有好事」才會發生在我身上呢？因凡來自上主的，肯定「只有好事」；反之，凡來自那一隻「虛幻小我」的，則也肯定從未存在過。

7.因此壞事並不存在，存在的唯有「上主真理」，或你要稱之為好事。而我的功課，就是透過奇蹟，來化解褪去「我自以為真的壞事」。就是因「我自以為真的壞事」並不是來自上主，為此之故，它能被我所選擇的「上主真理」來進行徹底化解、褪去驅散；然後，讓我時常「只有幸福平安」與「只有豐盈豐裕」可以吃喝無限，或讓我「只有好事」可以喜悅無限。超感謝聖靈的，阿們！




(168)2022.2.11，#只是短句，
風雲海隨筆：為什麼我能篤信不疑，
「只有好事」才會發生在我身上呢？

因凡來自上主的，肯定「只有好事」；
反之，凡來自那一隻「虛幻小我」的，
則也肯定從未存在過。因此，

壞事並不存在，存在的唯有「上主真理」，
或你要稱之為好事。
而我的功課，就是透過奇蹟，
來化解褪去「我自以為真的壞事」。

就是因「我自以為真的壞事」並不是來自上主，
為此之故，它能被我所選擇的「上主真理」，
來進行徹底化解、褪去驅散；
然後，讓我時常「只有幸福平安」，
與「只有豐盈豐裕」可以吃喝無限，
或讓我「只有好事」可以喜悅無限。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(167)2022.2.8，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T18.4.3，P389.：「謙遜絕不是要你安於卑微。它反而請你切勿滿足於任何配不上偉大的你之物。你堅信自己不配，這才是你無法享有神聖一刻的主要原因。」根據奇蹟教導，「謙遜」是那一隻「虛幻小我」要學習的功課，但風雲海並不是那一隻「虛幻小我」，所以我的功課是什麼呢？答：就是透過所學習的「奇蹟思維」、「奇蹟教導」、「聖靈思想」、「上主聖念」，來化解解綁「四周魅影的干擾」、或「小我罪咎懼思維的干擾」；以便我能不再「安於卑微」，以便我能不再「滿足於任何配不上偉大的我之物」。

2.回顧以往，社會價值所教導我的「謙遜」就是，即便我對某領域很在行，我都不能表顯出來，因我得表顯出一副什麼都不會的樣子，或我的嘴巴得說出我並不是很在行，反正，就是得把自己壓制、隱藏下來自己的「神聖光明」之爛燦，我得表顯出一副「黯淡無光」之樣子。這樣到底要幹嘛呢？因「恐懼害怕」被外境別人的攻擊與議論或目光，因「恐懼害怕」別人可能比我還厲害，因「恐懼害怕」所謂人外有人、天外有天。

3.我很欣賞某些人，很勇於表達它自己在某領域比較專業的經驗談。它一點兒也不「恐懼害怕」別人比它還厲害，一點兒也不「恐懼害怕」分享自己的寶貴經驗，一點兒也不「恐懼害怕」外境別人可能對它的「攻擊與議論或目光」，一點兒也不「恐懼害怕」人外有人、天外有天。所以，在整個過程中，它能「1侃侃而談、2理直氣壯、3從容不迫、4滔滔不絕、5口若懸河、6意猶未盡、7娓娓道來」。它的雙眸發光發亮，實在是棒極了、美極了！我非常喜愛它對自己的篤定感、肯定不疑之感。

4.風雲海說過，只要是我感興趣的「某些新領域」，我都可以放膽去學習；因如今我很清楚，我的能力是來自上主，且我會「交託予聖靈」來使用我的能力，或我會成為「基督自性的手腳」來使用我的能力。以及我也很清楚，外境的一切事物，還有我的能力的發揮，都是來自「我的心靈之內」而出的，因此重點是在「我的心靈」，而不是「某些新領域」、也不是「跨領域的學習」。

5.有一些好友對風雲海想對跨領域的學習，抱持著不以為然的態度，且並不看好。但也有人一眼就看見風雲海的光明燦爛，覺得指日可待，是未來的一顆新星。說實在話，剛一開始，我只是稍微有一點兒的壓力而已，然後它很快就逝去了；因我旁邊的上主之子總是能適時鼓勵我，要我只需往哪個方向去看就行了。除了這樣之外，只有我真正知道，那一股「稍微的壓力」跑去哪裡了。

6.請問，那一股「稍微的壓力」跑去哪裡了呢？答：被「奇蹟思維」給化解解綁掉了。被「奇蹟思維」、「奇蹟教導」、「聖靈思想」、「上主聖念」，來化解解綁「四周魅影的干擾」、或「小我罪咎懼思維的干擾」〔也就是那一股虛幻壓力，或外境別人對我的想法、做法的不認同〕；以便我能不再「安於卑微」、不再「安於軟弱無能」、不再「安於人云什麼，我就全數接納人云什麼」，以便我能不再「滿足於任何配不上偉大的我之物」〔就是那些與「1上主之愛、2幸福平安、3純潔無罪、4神聖光明、5豐盈豐裕、6上主的神聖之子之本是、7內在聖靈的催動與指引」背道而馳的念想與意象〕。

7.如今風雲海的「真實謙遜」是：我絕不「1安於卑微」、我絕不「2安於軟弱無能」、我絕不「3安於人云什麼，我就全數接納人云什麼」、我絕不「4滿足於任何配不上偉大的我之物」。來到世上，我的功課乃是透過「奇蹟思維」，來化解「四周魅影的干擾」；等於，我的功課可不是去學習那一隻「虛幻小我」之如何「虛幻謙遜」、之如何「假謙遜」的，因我不是那一隻「虛幻小我」。即便我對新領域並不熟悉，但我喜愛我內在那一股篤定感、肯定不疑之感，因我知曉是誰與我同行，我知曉是誰才是真正的指導者。超感謝聖靈的，阿們！




(167)2022.2.8，#只是短句，風雲海隨筆：

如今風雲海的「真實謙遜」是：
我絕不「1安於卑微」、
我絕不「2安於軟弱無能」、

我絕不「3安於人云什麼，
我就全數接納人云什麼」、

我絕不「4滿足於任何配不上偉大的我之物」。

即便我對新領域並不熟悉，
但我喜愛我內在那一股篤定感、
肯定不疑之感，因我知曉是誰與我同行，
我知曉是誰才是真正的指導者。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(166)2022.2.6，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T18.4.1，P388.：「只要你滿懷恢復神聖面目的大願心，必能獲享神聖一刻的。它是一切的答覆。渴望它來臨的願心，正是它來臨的先決條件。你心靈所能為它做的準備，頂多只是認清自己對它的渴望超乎世上任何一物。」對我來說，每一刻都是「神聖一刻」，都是與「上主之愛」連結結合的一刻〔聖子與上主之間根本從未分裂過〕。此外都是虛無幻夢。然而，我無需「恐懼害怕」那些「虛無幻夢」，因它們可以成為我覺醒的工具，且只要我能掌握「奇蹟心念」的思維過程，不管到哪裡去我都是徹底安全無虞的。

2.所謂「恢復神聖面目」，就是恢復我的心靈之一體靈性的覺識，不再投射妄造，不再孳生幻相。也就是體認出「我與上主從未分裂過」的神聖覺識，或說恢復「上主的神聖之子」原本就有的、充滿愛與喜悅的模樣，等於根本不再有「虛幻小我」的虛幻質素，或說不再有「罪咎」、「恐懼」那種神智失常的、重複反覆對焦在那兒的內在虛幻舉動。

3.在我的心靈之內，在與聖靈連結的這一刻，或在與上主之愛連結的這一刻，就是永恆之刻、神聖一刻，或說是重生與覺醒之刻。因唯有在這一刻，唯有在這神聖一刻、永恆當下這一刻，才是一切的答覆；這等於在說，「完美答覆」、「完美答案」、「完美圓滿之愛」、「百害不侵之刻」不是在過去的某一刻，也不是在未來的某一刻，不論那是何種虛幻故事的演繹之虛幻爛醜的預設編程，反正若你真想得著「來自上主對你的完美圓滿的答覆」，永遠都是當下此刻。

4.永遠都是當下此刻，我要重新選擇「上主真相」，還是繼續沉浸在「小我幻相」中，繼續被「恐怖夢魘」與「陰森幻夢」的變來幻去，來攻擊襲擊於我。永遠都是當下此神聖一刻〔因根本沒有「不神聖一刻」那種時間，或說根本就沒有「罪孽一刻」那種虛幻時間與虛幻選擇〕，我要選擇讓自己「恢復神聖面目」，還是繼續「沉浸有罪的面目」那虛幻面紗，來重複反覆籠罩蓋住「真實之我」的燦然光明。雖說，「基督自性」的神聖光明，永不可能被「虛幻面紗」給困住。

5.至於風雲海，我滿懷「恢復神聖面目」的大願心，於是我必能獲享「神聖一刻」，這是理所當然的。是的，「神聖一刻」是一切的答覆。我渴望「恢復神聖面目」與享有「神聖一刻」的願心，而「它」來臨的先決條件就是我的渴望與大願心。「我的心靈」所能為「它」做的準備，就只是認清自己對「它」的渴望，超乎世上、物質幻夢的任何一物。這是我的禱告宣告。超感謝聖靈，阿們！




(166)2022.2.6，#只是短句，風雲海隨筆：
永遠都是當下此刻，我要重新選擇「上主真相」，
還是繼續沉浸在「小我幻相」中，
繼續被「恐怖夢魘」與「陰森幻夢」的變來幻去，
來攻擊襲擊於我。

永遠都是當下此神聖一刻，
〔因根本沒有「不神聖一刻」那種時間，
或說根本就沒有「罪孽一刻」，
那種虛幻時間與虛幻選擇〕，

我要選擇讓自己「恢復神聖面目」，
還是繼續「沉浸有罪的面目」那虛幻面紗，
來重複反覆籠罩蓋住「真實之我」的燦然光明。

雖說，「基督自性」的神聖光明，
永不可能被「虛幻面紗」給困住。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(165)2022.2.5，#只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T18.3.8，P388.：「天堂的每一道光明都會與你同行。永恆照耀於天心的光輝，如今同樣照耀著你。你一邁向天堂之路，天堂便已加入了你的行列。如此偉大的光明加入你的陣容，又以上主的大能加持你那微如星火的願心，你怎麼可能繼續活在黑暗中？」什麼是天堂呢？天堂是我，我是天堂；天堂有我，我有天堂；天堂是我家，我家有天堂。

2.天堂是一體生命圓滿的神聖覺識。天堂是上主為我所造。天堂不是地獄，天堂不是物質幻境。天堂不是一個地方，天堂不是一個幻夢。天堂就是完美圓滿，因天堂是來自「上主的完美圓滿」所創造。天堂是永恆。永恆光明、永恆光輝照耀於神聖天心，如今也同樣照耀著我；即便「夢中的我」看起來像是神智失常的虛幻小我，但我不是「夢中的我」。

3.在物質幻夢幻境的這兒，當我一邁向「天堂之路」、「覺醒之路」，「天堂光明」便已加入了我的行列〔事實上，在永恆聖境，我與天堂從未分裂過，我與上主從未分裂過〕。在聖子夢中，如此偉大的、永恆的「天堂光明」加入我的陣容，又以上主的大能加持我那微如星火的願心〔如今我的願心非常篤定〕，如此我怎可能繼續活在「黑暗夢中」？不，即便在夢中，我都能隨時覺醒於「我與上主一體不分的永恆實相」。

4.是上主創造了我，我從未創造過上主；即便「虛擬之我」無意識地投射營造出一個不是上主的「虛幻小我」，但是，「真實之我」、「基督自性」的永恆實相，永遠與創造聖子的上主天父一體無間隙。「真實之我」的完美圓滿之本質絲毫不遜色於我的上主，因我來自「上主之愛」所造，而「上主之愛」乃是「完美圓滿」。

5.「上主之愛」就是我的天堂、我的完美圓滿，這是我的永恆真相；當然在真實聖境，「真實之我」原本就是完美圓滿。在物質夢中，「憶起上主」就是我的天堂、我的完美圓滿；當然在永恆聖境，聖子永遠都是完美圓滿，因我這位聖子乃是來自完美圓滿的上主所造。等於物質夢中的一切，完全無損於我的完美圓滿。「虛幻小我」會說，我狂妄自大；但我的聖靈嚮導，完全知曉我的莊嚴偉大，因我來自上主的莊嚴偉大而出。等於我絕不是來自那一隻「軟弱無能的虛幻小我」。「虛幻小我」不是聖靈的對手，當然也不可能是風雲海的對手。我的上主沒有對手，而聖子在上主之內。

6.於是，你怎可能繼續活在「黑暗夢中」呢？好，即便你看起來像是活在「黑暗夢中」，但我決心不被你的虛幻表相所蒙蔽與欺騙；因我決心信賴聖靈，我決心信賴〈J〉的奇蹟教導，我決心信賴「你與上主從未分裂過」。我決心視而不見、視若無睹「你的虛幻爛醜」之呈現。我決心視而不見、視若無睹「你死亡詛咒的虛幻面向」之呈現。

7.〈J〉說，我無需恐懼害怕那一隻「虛幻小我」，我無需恐懼害怕那些「死亡詛咒的虛幻面向」。雖然它們看起來好像還會來到我的面前，但它們會銷聲匿跡的。因凡不是來自上主的，都無法傷害我一絲一毫；即便我看起來還貌似處於「物質夢中」也一樣，它們無法傷害我。唯有我的「虛幻念頭」、「罪咎懼虛幻念頭」才會看起來好似能傷害我，但它們無法真傷害得了我。因上主的百害不侵，就是我的百害不侵。就是如此肯定。超感謝聖靈，阿們！v



(165)2022.2.5，#只是短句，風雲海隨筆：

〈J〉說，我無需恐懼害怕那一隻「虛幻小我」，
我無需恐懼害怕那些「死亡詛咒的虛幻面向」。
雖然它們看起來好像還會來到我的面前，
但它們會銷聲匿跡的。因凡不是來自上主的，
都無法傷害我一絲一毫；

即便我看起來還貌似處於「物質夢中」也一樣，
它們無法傷害我。

唯有我的「虛幻念頭」、
「罪咎懼虛幻念頭」才會看起來好似能傷害我，
但它們無法真傷害得了我。因上主的百害不侵，
就是我的百害不侵。就是如此肯定。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(164)2021.12.18，只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T17.6.4，P374.：「先決定你希望得到的結局，最大的好處就是能幫你把眼前事件轉為心想事成的工具。」

2.所以，我希望得到的結局是什麼呢？答：我想得到的結局是「幸福平安」與「豐盈豐裕」，藉此反映唯獨來自上主之愛的創造與祝福，乃是真實不虛的；且我還想在過程中總是「體驗美好」。當我如實著眼於此，如此的話，最大的好處就是：當我專注在結局上頭，當我專注在上主平安旨意，當我專注在我的真實意願上頭；那麼，所有的物質事件發展就自然會往那個既定方向去，藉此便能化解褪去虛幻小我的干擾音聲與影象。

3.那為什麼要這樣呢？答：因為，在體驗的過程中，在執行日常生活與事務的職責中，肯定或多或少都會有黑暗魅影來干擾我的美好體驗；因那些黑暗魅影的目標目的，就是要讓我體驗不美好、不平安，這就是在物質幻夢中時，可能動不動就會有這樣的狀況。

4.是啊，我確實想要「心想事成」。然而一般正常的頭腦之人，它們可不認為它們能順利「心想事成」。如今的我，已與聖靈嚮導、《奇蹟課程》走了一段很長的路之後，如今我不再覺得有哪一個誰是沒有在「心想事成」的。為什麼呢？因事實上，每個人都正在「心想事成」中。

5.很簡單，若它們是站在「虛幻小我之圈」中，它們的「心想事成」就是「罪咎懼之爛醜」；一下子不是批判自己與批判它人的故事體驗，就是下一下子可能會有看似美好的體驗之故事。也就是把「罪咎懼之爛醜」晃過來體驗一下，然後再把「喜悅與美好」又晃過去體驗一下；這一下子體驗「恐懼與自我憎恨」，而下一下子就體驗一下「小我之愛與特殊關係」。

6.但我想要的是更加簡單、更加純粹的「幸福平安」與「豐盈豐裕」的意象景象，因我可不喜愛晃過來又晃過去的那種不定感，一下子這樣，而下一下子又變成那樣；那些想法變來又幻去的，或許可以這樣來形容：爛醜無常、無常爛醜、死亡詛咒來、生命又祝福去；反正爛醜總是在自己這兒，而祝福總是在別人那兒。好吧，即便有祝福在自己這兒，但自己就是永遠都看不見似的。

7.於是，那請問，到底要如何「更加簡單」、「更加純粹」呢？還是一樣，很簡單。我只需坐穩「奇蹟座標」，或說我只需選擇站在「聖靈奇蹟之圈」之中，或說我只需選擇「超越戰場之上，並以居高臨下之姿」來「1體驗、2生活、3思考、4工作、5操練、6推恩、7創作」；就透過操練《奇蹟課程》所闡述的奇蹟真相，並如實對準「1上主目標、2聖靈目的、3奇蹟方法、4幸福結局」。

8.於是，我都在「心想事成」什麼呢？答：體驗來自上主透過聖靈要賜予我的禮物：「真寬恕幸福美夢」，或從「真寬恕幸福美夢」再轉而進入「真實世界之夢」，最後徹底證入「救贖境界」之「我與上主從未分裂過」的神聖覺識之恢復正常。超感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(163)2021.12.15，只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.#奇蹟課程，T17.4.1，P365.：「為了你的幸福，上主才與你建立關係，因此，你的所作所為若與祂的目的不合，就不可能是真的。上主賦予萬物的目的，就是萬物在世上唯一的任務。基於祂創造了與你的關係這一『理由』，所有關係永遠都含有『製造幸福』的功能。此外別無其他任務。你必須效法上主對待祂的造化那樣對待你的創造，才算滿全你的任務。凡是上主創造的生命都與幸福分不開，為此，上主的創造也必須效法造物主將幸福推恩出去。凡是與此任務相違的，都不是真的。」

2.在永恆聖境，基督聖子一直與上主之愛一體無間、無二無別；聖子的幸福就是上主天父的幸福，相同地上主天父的幸福就是聖子的幸福。除了是上主創造了聖子這件事之外，其他的上主與聖子之間都是毫無分別。

3.但在物質幻境這兒，則是聖子已把自己夢入了與上主分裂的虛幻困境裡面；因此，上主為了夢中聖子的幸福與覺醒，便透過聖靈來重新與聖子連結，並教導聖子如何應用上主真理於日常生活中，進而讓自己處於幸福平安與神聖光明之中；以便化解褪去物質幻境之夢，覺醒於自己與上主一體不二的真相，恢復原本的神聖覺識與神智清明。

4.上主透過聖靈與你重新建立關係。上主透過聖靈課程、奇蹟課程要來與聖子重新連結。因夢中聖子的所作所為壓根與上主目標和目的完全不相符合，因此夢中聖子需要與上主重新建立關係，也就是如何從分裂關係通通轉變為愛與神聖的關係，並藉此完成真實任務、幸福平安的任務。在過程中，聖子會從上主手中接下上主之禮，而上主的記憶就在聖子願意從上主手中接下上主之禮之中。

5.上主賦予萬物或所有事件的目的，就是萬物它們在世上唯一的任務。那個目的任務就是：「製造幸福」的目的，「製造幸福」的任務，那個關係就是「製造幸福」的關係。即便你的外境看起來就是個爛醜不美或地獄黑暗可以來形容，或說你的內境似乎只能裝著那些與上主幸福平安的世界截然相反的虛幻東西。但因著你與上主永恆一體無間的真實關係，於是即便，所有的萬物景象與虛幻事件之故事的演繹，看起來通通指向人間痛苦的重複輪迴，然而聖靈肯定會幫助你轉繹那些虛幻故事、痛苦夢境；但前提是，你能透過奇蹟與真寬恕思維的重複對焦，把那些虛幻之物慢慢化解挪移出去。前提是，你能對準奇蹟真相、上主真理，來進行重申真相與否認小我，以及徹底真寬恕你的內境天人分裂之念，與真寬恕你的外境你所投射營造的虛幻之果。

6.萬物之所有虛幻事件、虛幻故事的演繹，它們的任務就是：「製造幸福」的任務、「製造幸福」的目標、「製造幸福」的目的、「製造幸福」的關係；除非是這樣，否則所有一切將不具任何意義，因與此相反的都是往不幸福的方向去。因你與上主源頭之愛一體無間、永恆不渝，且上主源頭只會給出愛與祝福的關係或禮物，而既然你是在上主之內而出的，於是，基督聖子的你也只會與上主的思維模式或推恩創造的方式一模一樣。反之，當你感到虛幻痛苦的虛幻感受不斷襲擊於你時，那是因為你的想法與思維方式，確實與創造你的上主源頭之愛背道而馳之故。

7.「你必須效法上主對待祂的造化那樣對待你的創造，才算滿全你的任務。」於是，我說，是的，請聖靈幫助我在凡事上，請幫助我完全效法上主，效法上主對待祂的造化那般待之以「愛、祝福、仁慈、純潔無罪之眼光」，請幫助我能像上主一樣來對待我自己與我的外境。請聖靈幫助我，確實如實完成我該完成的幸福平安與真寬恕療癒的任務，只純粹單純完成我的真實任務，其餘的，我無需沒事找事做。

8.「凡是上主創造的生命都與幸福分不開，為此，上主的創造也必須效法造物主將幸福推恩出去。凡是與此任務相違的，都不是真的。」於是，我說，是的，我是來自上主愛的創造，我的本質就是愛，我本質就是幸福；因來自上主所創造的基督自性之我，我的真實生命與上主的愛和圓滿幸福壓根無法分開。

9.於是「真實決擇者之我」，在當下此刻，我必須效法上主將愛與幸福推恩延伸、祝福出去〔比如說，對準上主真理，如實完成真寬恕思維的過程，不拖延、不偷懶、不找藉口〕；否則我思言行的那些小我任務，壓根與此幸福任務毫不相干或相違之際，等於我依然是站在虛幻小我之圈之夢中。我等於完全沒有學習到任何我該學的東西，因我沒重新選擇真實，也沒放下自己投射營造的夢境。雖說如此，但當我好似繼續在小我之圈與罪咎懼之夢中，當我好似只會完成小我任務時，然而〈JC〉說：「但所有那一切，它們通通都不是真實的。」於是乎，若我真想解綁驅除自己的虛幻困境的話，我只需重新選擇與上主聖念一致，如此我就又重新回到愛與幸福的道上，或說我的整體振動頻率必會提升到與上主之愛的方向接近。超感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(162)2021.12.8，只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.「我願寬恕臨幸於萬物，如此，我才會蒙受寬恕。」#奇蹟課程，W342，P472.。我願「幸福美好」臨幸於你、臨幸於外境，如此，我才會蒙受「幸福美好」。上主從未定罪聖子，只會祝福聖子；因此我也不再定罪聖子，且只會透過「奇蹟與真寬恕思維」來祝福聖子，只會透過「基督慧見」、「純潔無罪之眼光」來祝福聖子。

2.我願「幸福平安」臨幸於你、臨幸於外境，這表示，我確實聚焦在上主所推恩延伸出來的「完美圓滿」與「神聖光明」的聖子身上；這是上主的旨意，也是聖子的真實意願。聖子願真相是真，幻相是幻；上主願聖子如祂一般的純潔與圓滿，且永恆如此，即便我似乎處於從未存在過的「夢境故事」裡面也是如此。

3.反之，若我貌似又陷入了「虛幻小我之圈」，因不小心又走回了與「罪咎懼思維」認同的泥沼裡面，如此這樣的夢中之景之我，就會看起來像是我在「死亡詛咒」萬物那般；以致也一併把我自己給「死亡詛咒」了。但這「地獄黑暗」般的景象並不是真實的。

4.既然那是來自聖子的夢境，聖子只需重新「選擇聖靈」，以及如實給得出「上主聖念」、「上主聖言」、「上主真實思維」、或「奇蹟真相的思維過程」，聖子必然再度回到「上主之愛」與「幸福平安」的懷抱中；等於聖子必然化解褪去「小我之恨」之夢魘〔小我什麼都不是，小我從未存在過，因此小我能被「上主真理」化解驅散〕，覺醒於自己與上主一體完美圓滿的永恆實相，恢復原本如是的神聖覺識。超感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(161)2021.12.2，只是短句〔PS.其實句子一點也不短〕，風雲海隨筆：
1.問：請教我如何禱告？
答：透過書寫形式可分為兩種，(1)與聖靈碎念，與聖靈說出自己目前的狀態：在這過程中只有你與聖靈，就好像你在與聖靈聊天。若不知道如何與聖靈聊天，那就去想像你都是如何與外境友人說話的呢？在這過程中，把你心中的「不滿不爽」、「不平安不幸福」的狀態，完全透過書寫表露無遺。

2.最後，再回到「奇教教導」上，運用你所學習的「奇蹟語言」來進行禱告，比如說：「聖靈請幫助我，讓我每天活得幸福平安與純潔無罪之樣，而我這樣的禱告乃是有憑有據的，因這是來自上主的旨意，也是我這位聖子的真實意願。上主願我活得幸福平安，而我也願自己活得幸福平安。上主是愛，上主不是殘酷的；於是我這位來自上主的聖子也是愛，我也不是殘酷的。感謝聖靈，阿們！」

3.(2)「直接把奇蹟課本拿出來」，任何一段奇蹟內容都可以，一邊「閱讀奇蹟」，也一邊透過「奇蹟字句」來成為你與聖靈的禱告：在一開始的過程中，你可以先用自己的話語唸出聲來，然後，再透過書寫的方式來進行紀錄下來自己的禱告內容。這表示，你願意承認「你與上主一體不分」，且「你與上主是同一個生命」的宣告。

4.於是，你非常樂意「接納、領受上主的恩賜禮物」，比如說，奇蹟訊息所闡述的真實真相；以及你非常樂意讓「上主之愛」、「聖靈之愛」進入你、融入你內，因為當你作出這樣的選擇之後，那一隻「虛幻小我」當下一刻就沒有立足之地了。〔可能是來自你內的「虛幻小我」，也可能是來自你外境的那些「虛幻小我」，但它們卻是同一隻「虛幻小我」。〕

5.然而真相是，你並不是「虛幻小我」。〔因你正透過「奇蹟教導」與聖靈禱告，須知，那一隻「虛幻小我」與上主永遠是沒有交集的，等於「虛幻小我」是永遠不可能與上主禱告的。好吧，即便你的禱告看起來，或聽起來很「虛幻小我」，但這是一種「幻覺錯覺」。再次地，你與聖靈的禱告，乃是，以「你是」來自上主的神聖之子的身分來進行禱告的，而這是來自上主賦予你的奇蹟天賦權利〕。當然繼續地，並沒有哪一個人是那一隻「虛幻小我」，因「虛幻小我」從未存在過。

6.說真格的，你也可以用另一種思路來想像一下：「既然『虛幻小我』並不存在，那請問它要如何與上主禱告？」這樣的說法與想像是要讓你知道：你與聖靈的禱告，是非常擁有著「強大力量的」，以及你要把信心全然放在「奇蹟真相」或「你與上主永恆如是的真實真相」上頭。

7.以下風雲海就來示範一下，如何讓「奇蹟教導」成為、化為你與聖靈的禱告〔我挑選了 #奇蹟課程，T17.1.1，且會把這一段奇蹟內容放在最後〕：
【這是風雲海與聖靈的奇蹟禱告宣言】：聖靈，請幫助我如實完成給得出「奇蹟思維」的過程，讓我大方活出「幸福平安」與「純潔無罪」之樣，讓我活出「奇蹟化解爛夢爛境」的見證。「上主之子的叛逆只可能發生於幻境」，於是，我這位上主之子的叛逆只可能發生於「物質幻境」，當然對方也是一樣的，它的叛逆只可能發生於「上主天堂之外」。它對我的缺乏愛心只可能發生於「夢境故事」，相同地，我對它的缺乏愛心也只可能發生於「從未存在過的分裂之境」。或它對它自己的叛逆，甚或我對我自己的叛逆，只可能發生於「從未存在過的地獄與死亡幻相」。

8.它所有的「罪過」也純然出自我內的「幻覺錯覺」，等於我所有的「罪過」也純然出自我內的「幻覺錯覺」；於是，聖靈請幫助我，讓我如實「真寬恕」我內的「天人分裂之念」，讓我也一併如實「真寬恕」經由我自己作夢夢出來的那些「虛幻罪過」的「夢境故事」，或所有一切的「幻覺錯覺」之夢。因它們沒有一個是真實的，於是我願意如實完成「真寬恕思維」的過程，請聖靈幫助我。請聖靈喚醒我，讓我不再緊抓著自己與它人的那些「從未存在過的虛幻叛逆」，或讓我不再緊抓著自己與它人的那些「從未存在過的天人分裂之爛戲爛劇」。

9.它僅僅在夢中背叛了它自己、背叛了我這位弟兄，背叛了上主天父；然而，夢中的一切從未發生過。它們只是看起來貌似發生了真有那一回事，但只要我被聖靈喚醒之後，所有的「爛夢爛境」、「恐怖夢魘」，或與「上主之愛」背道而馳的所有戲碼，便會銷聲匿跡；因它們通通不是來自上主的創造，它們通通都是「無因之物」。

10.「幻覺只是為了改變真相。這是幻覺真正的企圖。」於是，請聖靈幫助我，讓我不再被自己內的「幻覺錯覺」所迷惑。如今我已知曉，「真我」的完美圓滿與純潔無罪的真實真相，乃是永恆如是的，因那來自上主之內而出。請聖靈幫助我，讓我不再企圖想要改變「我的真相、它的真相、上主的真相」，於是讓我如實「真寬恕」我內的天人分裂之念之幻覺錯覺，讓我如實「真寬恕」所有一切「外境的虛幻之果」。

11.當然，就是因它們都不是真實的，它們從未存在過，所以才需要我給出「真寬恕」〔因救恩化解的途徑，就是「真寬恕」，因我還貌似處於物質幻夢的世界。非常感謝聖靈，我需要「真寬恕思維」的真相，或「奇蹟真相」來提醒我真假虛實〕，目標目的就是讓聖靈幫助我，讓我轉往「上主平安」。且若它們是「真實真相」的話，這表示，那只會帶給我「幸福平安」；當然「真實真相」卻只唯獨來自「上主真神」，但「真我」則是在「上主真神」之內渾然一體不分。那麼，當我如實完成我的「真寬恕」功課之後，它們的「爛形爛相」自然會被化解驅散，因聖靈會幫助我把「爛夢爛境」轉換為「幸福美境」。感謝聖靈，阿們！〔因礙於篇幅的緣故，請自行繼續奇蹟奇蹟下去吧！微笑：)))，以上的奇蹟書寫與禱告，就是風雲海會作的事，一邊閱讀、一邊禱告、一邊書寫，在這裡面完全是敞開且明晰的，且整個過程都是與聖靈一起完成的。當然每個人都可以這樣來完成。〕

奇蹟正文，T17.1.1，P359.
上主之子的叛逆只可能發生於幻境，他所有的「罪過」也純然出自幻覺。他的真相永遠是無罪的。他無需被寬恕，只需被喚醒。他僅在夢中背叛了自己、弟兄與上主。然而，夢中的一切並未真的發生。不幸的是，做夢的人不會相信你的話，夢之所以為夢，即是因為夢境企圖把真相變成幻相。唯有甦醒才能讓你完全脫離夢境；覺醒之後你會恍然大悟，原來夢境對真相不起任何作用，也不曾改變它分毫。幻覺只是為了改變真相。這是幻覺真正的企圖。它們對真相原本一無所能，但是心靈若懷有改造真相的企圖，它們的陰謀便會得逞了。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(160)2021.11.14
1.非常感謝〈Sunya Yabi〉的奇蹟推恩分享的書寫，它的比喻這樣說：透過練習從「注音符號」到寫「正楷國字」，或其他書寫體的練習過程，來比喻「操練奇蹟」就如似小學生的練習「寫與讀」的過程，待自己學會如何書寫國字之後，自然就能把之前開始學習的注音符號或框架拿掉了，因你已經學會了，不再需要那些基本架構了。至終「寫與讀」，都是為了心靈的交流分享而設的。感謝聖靈，真的超讚的！

2.「凡是真實的，不受任何威脅；凡是不真實的，根本不存在。上主的平安即在其中。」#奇蹟課程，導言，P1.。〈J〉說，《奇蹟課程》可以簡單歸納為這幾句話。然而，文字是這樣說、這樣寫，但在「物質幻夢」這兒，事實上，只要是與「虛幻小我」的思想體系認同的心靈，誰會了知這幾句話的真實意涵呢？很簡單，除非你的心靈是有被「奇蹟教導」來訓練並澄清與修正錯誤的小我觀念，否則，「你的頭腦」與「你內在的基督自性」，那完全是兩條沒有交集的路線。

3.還依稀記得，我在網路上一見著這幾句話時的興奮之感〔但在更早以前，我已知道有《奇蹟課程》這本書，只不過當時被那些所謂上課的學費嚇壞了，因要價真的超貴的，只記得腦中閃過這樣的恐怖想法：「那到底是上什麼課啊？」且當時的我，完全不知道那是可以與聖靈一起自修的。天啊！〕當時「我的內在」完全知道那幾句話有我想要的答案，但「我的頭腦」就是反應不過來，不知道它到底是什麼意思，或它到底想要說什麼？

4.於是風雲海學習奇蹟之過程，就好像小學生一樣，開始從最基本「注音符號」到書寫「正楷國字」的練習，甚至到後來是可以隨時隨地都能練練繪畫字體〔一邊閱讀奇蹟，一邊書寫奇蹟〕。慢慢地，一步一腳印，當然在過程中我也曾受到挫折或拖延傾向，但只要卯起一股勁繼續持之以恆，我便能愈來愈熟悉〈J〉老師的奇蹟思路了。如今，哪一隻「虛幻小我」膽敢控告定罪風雲海如何呢？當然我也不恐懼害怕；因我是如實「閱讀奇蹟」、如實「書寫奇蹟」，還如實「應用奇蹟」，且不管如何我都會再回到「奇蹟真相」上頭，所以我對〈J〉的奇蹟教導是非常有信心的。

5.對我來說「某些框架」是必須的。比如說，若我沒有一邊閱讀，也一邊透過書寫來塗鴉奇蹟並應用奇蹟的話，我就是無法把「奇蹟之念」應用得順暢。而我對奇蹟的更深、更加擴展，或更加吃喝得進去，卻是當我安靜下來進入「奇蹟書寫」以便「默想奇蹟」的時候。是聖靈課程的教導慢慢開通了我。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(159)2021.11.13
1.「你獲得了抵達終點的途徑。你捧在手上的那本《奇蹟課程》正是你所獲得的途徑，它會將你帶向救恩。其他人有不同的道路、不同的途徑，有成千上萬條道路可以通向天堂，但如果你在這裡聆聽這個課程，如果這項鍛鍊吸引你，表示你找到了抵達終點的途徑。」(317)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P540.。不管風雲海的文字書寫了什麼，都只是在說關於我自己。感謝聖靈，讓我懷抱「幸福喜悅」、「一無所懼」如此奇蹟書寫，我樂在其中。

2.我是透過「基督教階段」，再透過「賽斯階段」，而在賽斯階段裡我接觸到許多心靈較高覺醒理念的書籍〔比如《與神對話》〕，當然在那不久我就接觸了《奇蹟課程》，也沒過多久我就很自然地進入「奇蹟階段」。但較早的那一階段我是走得拖拖延延的，如今現階段的奇蹟學員真的非常幸福，因有〈J〉再傳遞一份《寬恕的一年》的輔助資料。

3.好久以前我曾這樣想過，也是我與聖靈的禱告：「我想把一些比較有名氣的心靈學派〔一般大眾都耳聞的那些〕，好好認真一圈子，然後再找著最合適、最能與自己相應的；不只如此，我還想整合我所學習的許多心靈學派，來成為我自己的。」為什麼要這樣呢？因為我很好奇。因為我想涉略「靈性領域」，至少讓自己看起來不要像一個什麼都不懂的麻瓜。且當時我也曾大膽想著，如何讓自己有著一股「篤定感」？〔如今我已知曉，唯有《奇蹟課程》的訊息能帶給我那種「肯定不疑感」；而這是「虛幻小我」永遠給不了我的。〕

4.其實一開始，我並不知道學習「靈性領域」到底可以幹嘛〔當時只知道閱讀那些文字可以讓自己感到喜悅與幸福感，且我也想不斷提升自己；但對於心靈的覺醒與開悟等之類的，並不是很吸引我，因我覺得那與我不相干，我只想實際把自己照顧好，比如讓自己歡呼喜樂，或過著心靈之內與之外都滿滿豐盈豐裕與創造力的生命力；而這些我想要的，其實都與心靈的覺醒相關〕，但我真想把我的外境創造得美美的，那倒是真的。以及，我也不想在其他學員之間看起來就像是個麻瓜似的，因此我也抱持著一股強烈的好奇心進入探究〔那種渴望極其強烈〕。

5.如今，「我的頭腦」是無法想像的，也就是那一隻「虛幻小我」是無法想像的；因我竟然與聖靈與〈J〉與《奇蹟課程》走得如此久遠的路〔我反躬自問自己，並沒有哪一種事物能讓我持續如此之久的〕。我非常慶幸自己，在那一段走走停停的「奇蹟階段」裡，我依然會拿起《奇蹟課程》。不論我閱讀其他哪一本書之後，我依然會繼續拿起《奇蹟課程》。我好感謝聖靈，我好感謝我自己。風雲海你真的做得很棒棒！你這一輩所做的選擇太多了，但卻與《奇蹟課程》無法相提並論。

6.加油了風雲海！就讓《奇蹟課程》所闡述的真理實相，讓你持續發光發熱，你的光輝燦爛就如同你與上主源頭一體不分一般真實。就讓「奇蹟真相」，讓你活得「幸福平安」與「純潔無罪」以及「一無所懼」，就如似你的上主源頭那般永恆真實且屹立不搖。不要擔心害怕你的偏離軌道，也不要擔心害怕未來的你會如何；因幻相只能是幻相，而真相卻與你同在同行，不論你走到哪兒去；把你的信心放置於你與上主之間的永恆真相上頭，並如實如是緊隨聖靈化解驅除那些幻相。你肯定會扮演好你的角色，你也肯定會完成聖靈劇本之註定。凡是沒有存在之因之物就不可能存在，但「真你」卻與你的上主源頭渾然無間地永恆存在。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(158)2021.11.12
1.「請了解，你的內在指引乃是源自蜂巢的領袖，你稱呼這個領袖為上主。 但是，我們所指的蜂巢領袖是一個意識，它知道什麼事需要完成、你的長處是什麼，以及你在世界的救贖中所扮演的角色。這是你注定要扮演的角色，因此你的內在指引會引導你前往那個角色；只要你聽從它的指引。這也是這些課程練習的目標，它要讓你那「渺小的自己」別擋路，並接受「更偉大的自己」的指引，那就是上主對你的旨意。」(315)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P537.。

2.我只是說說關於我。當某件「爛醜事件」發生了，於是，我就憤怒生氣，因為它實在是太爛醜不美了。〈J〉說，不要去與「現實狀態」抗爭；然而，我必須說，是的，我確實對那件「爛醜事件」作出評判，我確實不喜歡那件事來到我的肉眼之前，且我認為在當下那一刻自己確實「無法真寬恕」得了它來到我的面前。但是至終我會「真寬恕」得了它的，因我內在心靈的音聲也是非常肯定不疑的，且我確實會卯盡全力這樣作；畢竟那一隻「虛幻小我」絕對不是我的對手，因我是每天都在吃喝奇蹟養分的。

3.我發現，這樣的事件之重複都是同一模式。那個模式是這樣的：當某件「爛醜事件」發生了，於是，我就憤怒生氣〔但我絕不會讓自己憤怒生氣太久，因我會再回到奇蹟思維上頭〕，緊接著，我會想從目前的「A地」，轉往「B地」、或「C地」，因我不想再重複看見它。結果不管是去了「B地」、或「C地」，我依然還是再回到了「A地」。

4.為什麼會這樣呢？〔〈J〉也說過，要勇於作出不同的改變啊！〕而來自〈J〉的教導是有答案的：經由我內在的聖靈嚮導，祂知道什麼事需要完成、我的長處是什麼，以及我在世界的救贖中所扮演的角色。這是「我注定要扮演的角色」，因此我的內在指引會引導我前往那個角色；只要我聽從祂的指引。這也是這些課程練習的目標，它要讓我那「渺小的自己」別擋路〔1頭腦、2虛幻小我、3恐懼不安、4批判現實、5夢境幻相〕，並接受「更偉大的自己」的指引〔祂知道我在「A地」最合適我去扮演那個角色，這是「我注定要扮演的角色」〕，那就是上主對你的旨意；當然也是我的真實意願。」那麼，繼續透過這樣的完成，便能活出不只我所扮演的那個合適的角色扮演得好，且還能化解解綁物質幻境。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(157)2021.11.9
1.好一陣子以前，我曾向著聖靈禱告說：「如果有人又向我傳基督教耶穌的福音〔我絕不批判基督教基本教義，因我就是從那兒出來的〕，那麼，我肯定會大方公開我是專修 #奇蹟課程 的奇蹟學員〔我只是說出我是誰，以及推恩分享我自己的經驗，絕不會把奇蹟觀點強加在別人身上〕，我會與它說，我一直都是耶穌的快樂學生。然後也會提及 #告別娑婆 系列，而如今，還得再加上 #蒂娜司帕爾汀 系列。」結果陸續以來，非常奇怪，怎麼都不再有任何基督徒來與我傳福音〔現在的基督徒都拿著手機傳福音了〕。

2.於是如今，我還要繼續向聖靈禱告說：「如果有哪一隻走不知路的『虛幻小我』，膽敢再向我挑臖它的『虛幻爛醜』與『罪孽深重』的話，那麼，我就會回給它『奇蹟語言』；我不再只是在『內在心靈』完成，我肯定會在『外在夢境』大聲說出『奇蹟語言』。〔是啊，就來個雞同鴨講，我倒要看看那一隻『虛幻小我』能奈我何。〕聖靈請幫助我，就讓我『一無所懼』大聲說出『肯定不疑』的『奇蹟語言』，讓我活得『純潔無罪』之樣。」

3.「聖靈只要求你對真理表現一些基本的尊重。讓它自由地呈現。不去侵犯或干擾它，不再攻擊它，也不要阻撓它的來臨。讓它保護著你的每個處境，帶給你真正的平安。真理一無所求，它甚至不要求你具備信心。只要你讓它進來，它就會喚起信心而且確保你的平安。萬萬不可存有抵制之心，因為真理不可能違抗你的抵制而強行前來。」#奇蹟課程，T17.8.2，P378.。

4.以下就是風雲海的奇蹟宣言：「是的，至於我，我對『上主真理』的尊重天日可鑑，不然我就不會繼續勇於奇蹟下去了〔當我這樣說的時候，我只是在說出我自己，而不是去批判它人的選擇〕。我會讓『上主真理』自由地呈現，我絕不侵犯真理、不干擾真理、不攻擊真理、不阻撓真理的來臨。我會讓『上主真理』保護著我的每個處境，並帶給我真實平安。我會『一無所懼』大聲說出『肯定不疑』的『奇蹟語言』，我勢必如此之行，活出『奇蹟化解夢境的生活』之『幸福美夢』，然後再轉入『真實世界之夢」。

5.繼續我的奇蹟宣言，是的，『上主真理』一無所求，『上主之愛」一無所求，然而我的信心會放置在我與上主永恆如是的真實真相上頭，雖然真理與完美圓滿之愛根本不要求我具備信心。事實上，只要我讓『上主真理』、『上主之愛』進來我之內的空間，那麼『真理與完美之愛』就會喚起我的信心，而且確保我的平安。是的，我絕不會有心存抵制『真理實相』的那種心態，因為『上主真理』、『上主之愛』或『天堂光明』、『純潔無罪』絕不可能違抗我的抵制而強行前來。感謝聖靈，阿們！」


...................................................................................................................................................................................................................................................


(156)2021.11.8
1.當你不化解「潛意識罪咎」、「天人分裂之念」、「夢境故事」肯定會繼續「人間痛苦」更多，但若進入《奇蹟課程》的操練進行化解「虛幻小我」的思想體系，你就肯定會轉往「上主平安」多而又多；當然在化解的過程中，勢所難免地也肯定會伴隨著痛苦的感受，只不過當你「轉向聖靈與奇蹟」之際，那已不可同日而語了。

2.「上主賦予萬物的目的，就是萬物在世上唯一的任務。基於祂創造了與你的關係這一『理由』，所有關係永遠都含有『製造幸福』的功能。此外別無其他功能。」#奇蹟課程，T17.4.1，P365.。當你在日常生活中，又讓自己陷入「虛幻爛醜事件」的時候，或許你在當下一刻很難「真寬恕」得了，甚或許你根本不想「真寬恕」它；反倒是，感覺自己內在的自我憎恨與缺乏愛心的想法。

3.不論發生什麼「虛幻爛醜事件」，或不論你們之間「虛幻爛醜關係」如何，反正，那個事件或你們的關係之「真實目的」，永遠只會為你們彼此「製造幸福」，或讓你們通通都回到「上主之愛」與「一無所懼」之中。至於那些貌似「不幸福、不平安的事件與關係」，「虛幻目的」則是，要把你或把你們繼續綑綁在「夢境故事」中，讓你或讓你們永不見天日。為此之故，我們必須捫心自問：我們到底有多想化解解綁「夢境故事」？我們到底有多少強烈意圖、強烈願心，想要化解驅除「虛幻小我思想體系」等等諸多黑暗魅影的干擾？

4.不化解它，它就會透過所有任何「夢境故事」，持續把我們置入「人間痛苦」之中，時不時、動不動地，讓我們似乎只能活得「渺小卑微」與「軟弱無能」。反之，若執意選擇化解它，它至終就會銷聲匿跡，無法再對我們起任何作用；雖然在「奇蹟化解」過程中，依然會有痛苦或黑暗魅影來到我們跟前，但它們終歸會銷聲匿跡或復歸虛無的。這是〈J〉說的。

5.千萬別把風雲海想成是一個不食人間煙火的人，是的，我確實把《奇蹟課程》學習得很好〔因我是那種會一邊「奇蹟閱讀」，也會一邊「奇蹟應用」的奇蹟學員，且不管如何我都會卯盡全力完成它〕，然而我也是有我自己的挑戰；當外境事件對我挑臖的時候，你覺得我會如何呢？當然，我至終肯定會回到「奇蹟與真寬恕思維」的過程，因我都會進入「奇蹟閱讀」與「奇蹟書寫」的任務之完成；即便我當下一刻，並沒有完美的完成給出真寬恕。但不代表我雖是奇蹟學員，我就必須任人宰割！我說過，我要活得幸福平安與純潔無罪，以及活在上主之愛與一無所懼之中；等於，我風雲海可不是來夢境故事這兒任人宰割的。

6.當我向外境表現得很溫柔、很隨和的時候，並不是要讓「虛幻小我」來對我不禮貌，或把我看成是一個可以隨便欺負的人；我在這兒奉耶穌之名、奉阿南達之名，我說過，我向著外境都會很溫柔、很隨和，當然我也一向都如此；但不代表我得逆來順受或任人宰割。只不過如今，我也肯定會「一無所懼」地去表達「虛幻小我」所對待我的那些再回給它們去，讓它們好好去作它們的功課。這叫非常大方且還要公開的，好好認真溝通溝通。這就是我的奇蹟實驗。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(155)2021.11.7
1.我很喜歡〈J〉教導的其中一個比喻：「當你思考『一個事物的具體顯現，乃是許多想法和作為所導致的結果』這個道理，就會知道試圖去改變事物的結果是相當愚蠢的。你必須做的是改變其原料。如果你在做蛋糕時放錯原料〔可能放了鹽，而非糖〕，屆時成品就會很難吃，你不會想吃它的；而試圖除去鹽再加入糖，更可謂愚蠢之舉，你只會毀了蛋糕而已。你應該說：『啊，我做蛋糕時放錯了原料，下次我會注意自己放入的原料，確保不會在該放入糖時放入鹽。』」(311)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P529.

2.在「虛幻小我之圈」中，或許人們的體驗是這樣的：總是想要把已發生的「爛醜爛境」進行改變一番，都是向外想要把它重新改變一番，來符合自己的想法與狀態；但其實是自己的內在心念、思想、信念、觀念，需要去處理與改變。不過你千萬別想太多，千萬別想站在「虛幻小我之圈」中，進行所謂的能把許多人、或所有人的分裂思想融合成為一體；因若根據〈J〉的教導來看，那是永不可能的事。來自分裂源頭、幻相源頭出來的東西，永遠都是分裂的、幻相的、虛假的、謊言的，這是直指物質幻夢之境來說的。

3.在「虛幻小我之圈」中，是來讓你體驗「1缺少愛、2不夠聰明」、3差勁的記憶力、4批判對立、5諸多綑綁的遊戲規則」，當然這是「虛幻目的」；因「真實目的」，則是讓你透過那些「爛醜爛境」，重新取回「你的心靈」的力量。因若你改變從「小我之念」的虛幻慣性，轉向「奇蹟之念」來重新真實思維的話，那麼，你便能從那些「爛醜爛境」解綁出來，而不是繼續在那兒攪和迴圈。等於你之前是在走著心靈的預設編程，但如今，藉由那些「爛醜爛境」，你不再繼續添加「鹽」、或放入其他噁心的原料來做蛋糕；而是慢慢地，重新放入「糖」、或奇蹟、真寬恕、上主平安等新的原料。

4.須知，你的焦點永遠只放在自己的內在心靈，然後，重新選擇添加「糖、巧克力、草莓、粉紅色的裝飾、可愛的小熊」，或「奇蹟、真寬恕、上主平安、上主旨意、上主聖言、天堂光明、純潔無罪」。為什麼要這樣呢？因你無法去改變別人的想法，但你能改變自己的想法〔你只能推恩分享自己的想法與經驗，或建議與提醒〕，比如說，就從原本的加入「鹽」、加入「不平安之念」，然後慢慢重新加入「糖」、加入「上主之愛與平安」。

5.至於別人，他們有他們自己的寬恕功課，那絕不是你的任務。你應該很清楚，你會知道他們正在投射營造他們內在的分裂之念，且他們的表意識頭腦是完全不會知曉與覺知的〔雖然內在，你們或我們根本就是同一個基督自性〕。而當你有這樣的理解之後，你就不會老是要緊抓著他們的「虛幻爛醜」；等於你也更加容易寬恕自己所投射營造出來的「虛幻爛醜」，畢竟他人的「虛幻爛醜」依然是來自自己內在的投射分裂。因此，千萬別再被那些「虛幻爛醜」的虛幻表相所蒙蔽，或讓它們老是遮掩了你內在的基督視線。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(154)2021.11.6
1.「我們建議你今天抱持無懼的心態，把它當成一個實驗。」(310)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P528.。當你又再擔心害怕某事件的發生時，就讓自己抱持寬恕平安的心態，就讓自己卯盡全力抱持無懼的心態；〈J〉說，你就把這樣的思維過程當成一個實驗吧！

2.風雲海曾經也這樣書寫過：當已發生了某事件的時候，此時你感到擔心害怕，你就在當下此刻完成「真寬恕思維的過程」；而你可以紀錄自己到底花費多少時間專注於此，並完成多少次的「真寬恕思維的過程」？你可以記錄下來，你是如何完成整個思維與實驗過程的？如今，還要再加上那些尚未發生的事，因為你依然感到擔心害怕；還是一樣的，你依然可以繼續紀錄下來，到底自己在那整個過程中花費多少時間專注於此，並完成多少次的「真寬恕思維的過程」？就把它當成一種實驗吧！看看自己專注於此，到底花費多少時間並完成幾次的重複「真寬恕思維的過程」。

3.是啊，你能夠「專注於某件事」，在過程中你花費多少時間，並完成多少次的重複練習呢？請注意，那一隻「虛幻小我」總是要你這樣：你只要看一遍、聽一遍、或只要操作一遍，然後你就必須變成一個神童或神人；如此，你方能在社會價值中生存下去，否則你就是沒有價值的〔須知，你不是來物質幻夢中，學習如何更加「虛幻小我」，或如何更加「聰明才智」的〕。

4.但奇蹟與真寬恕的練習，來自〈J〉的教導卻是變成這樣：「你的心靈」只不過是缺少練習而已〔如果你不知如何真寬恕，或你不熟悉真寬恕的思維過程〕，換句話說，「你的心靈」只不過是缺少重複實驗某事物而已；因「你的心靈」一直被重複輸入或教導與「上主的幸福世界」相反之事。等於，若你能重複專注於奇蹟教導上，那麼，你便能放大「愛與無懼」的焦點或心態；當然，那等於是與「人間痛苦的虛幻價值」，完全背道而馳了。最好盡早了悟，那一隻「虛幻小我」最討厭你活在「愛與無懼」中；因它肯定會控告你不正常。

5.或許你想問說，風雲海的實驗過程是怎樣的？當然，我當然有自己的實驗過程。比如說，之前曾經發生一件讓我感到不平安的事，結果，我馬上操練《告別娑婆》在新版的P330.「真寬恕思維過程的範本」，那也還包括在《斷輪迴》P103.、P106. ，這是第一種方式。而我是把這些訊息直接收錄在我的部落格，所以，當時我就直接打開我的部落格來進行操練，而不是去翻書。在從一開始以致整個過程中，我每一次完成那個思維過程，約花費1分鐘30秒至2分鐘左右；然後我會一直重複完成約12次至15次左右。端看當時的情況如何，有時只要完成12至15次，就能感覺到心靈的解綁與釋放，甚至是情境也會很快就改變了。

6.這是第二種方式的實驗：就是直接進入純粹的「奇蹟閱讀」，心裡面，不是一直執著在「我要趕緊真寬恕那件事」，或「我怎麼無法馬上真寬恕那件事？」；就只是純粹進入閱讀，然後心裡面也一併想著那件事，然後就這樣一邊奇蹟閱讀，也一邊化解解綁了那件不平安之事。

7.第三種方式的實驗是：一邊進入「奇蹟閱讀」，也一邊進入「奇蹟書寫」。在過程中，其實並不是想著「我要如何真寬恕那件事」，而是我要如何化解心裡面不舒服的感受。基本上，只要我進入閱讀並完成書寫這個動作，再次地，只要我如實完成這個動作，我就能感覺到聖靈又為我剝了一層洋蔥，或說「我的心靈」便能感到一股舒暢之感，或我又爬升了一小層階梯。

8.而第四種方式的實驗就是：當天操練練習手冊的那一課，就在那一天，盡可能地，讓自己時常回到奇蹟思維的真實焦點上。比如說，我就以「〈第310課〉今天，我要活在愛與無懼之中」為例，再搭配上《寬恕的一年》的輔助閱讀，然後我會在一整天盡可能讓自己「抱持無懼的心態」。當然，我還是會花費一些時間來完成書寫的動作，目的就是要加強「我的心靈」的轉向〔而我正在這樣做〕；如此的話，那一隻「虛幻小我」就越來越無法干擾我了。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(153)2021.11.5
1.「祈求基督盡快來臨吧！但不要在那兒枯等。它需要你的眼耳手足。它需要你的聲音。最重要的，它需要你的願心。我們該為自己得以承行上主的旨意而慶幸，並且在它神聖的光明中合而為一。」#練習手冊，W 〈九〉何謂基督再度來臨？P447.。感覺，閱讀這些奇蹟文字，不只能讓自己受到鼓舞，且還能重新認知到自己的真實價值是不容質疑的；因你內在的基督需要你，上主、聖靈、耶穌老師，以及阿南達老師祂們通通都需要你。

2.是的，我禱告說：「我祈求基督盡快來臨，我祈禱基督盡快來臨。」雖然「我的頭腦」對於這樣的禱告字語是模糊不清或一片空白，且我還發現只要是有關「虛幻小我的生活面向」，感覺「我的頭腦」好像時常也會顯示為一片空白。所以「我的頭腦」不只會對「基督再臨」感到模糊不清，以及還時常會對「虛幻小我的生活面向」感到一片空白；但即便如此，我依然要這樣來奇蹟禱告，因我不讓我的世界遮掩了基督視線。

3.因我知曉即便我體驗到多麼美好的事物，相對不美好的事物還是會來到我眼前〔需一邊閱讀奇蹟，也一邊化解小我〕；但我也知曉徹底從夢中覺醒過來才是良策。因此我繼續努力對焦上主真相，因我勢必從真寬恕之夢再進入真實世界之夢；為此我禱告說：我祈求基督盡快來臨。我祈禱自己能持續儆醒，即便還貌似在黑暗之地，也要卯盡全力仰望光明。

4.但不要在那兒枯等；是的，我絕不在這兒或那兒枯等，因我可以把時間利用為透過「閱讀奇蹟」與「書寫奇蹟」，來完成聖靈的目的任務或真寬恕、幸福平安的任務。基督需要你的眼耳手足；是的，基督需要我的眼耳手足。基督需要你的聲音；是的，基督需要我的聲音。最重要的，基督需要你的願心；是的，這非常重要，我內在的基督需要我的強烈願心。我們該為自己得以承行上主的旨意而慶幸，並且在它神聖的光明中合而為一；是的，我該為自己得以承行「上主旨意」而慶幸，並且我願在「上主旨意」神聖的光明中合而為一。感謝聖靈，阿們！

5.基督，來自上主的神聖之子需要我的眼耳手足。完美圓滿的上主天父，需要我的眼耳手足。我內在的聖靈嚮導，需要我的眼耳手足。我的導師耶穌與阿南達，需要我的眼耳手足。祂們需要我的聲音與強烈願心。祂們需要我，沒有我，所有的一切就不可能是完美圓滿的。沒有我，永恆聖境、天堂光明就不再是完美圓滿的。沒有我，上主天父就不是完美圓滿的。因我的完美圓滿，乃是來自上主聖念而出，我的純潔無罪與完美圓滿絲毫不遜色於我的上主天父、真實源頭。請注意，當我說「我」字之際，那也一併包括了「你」；因我們就是同一個生命，我們的心靈從未分裂過。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(152)2021.11.3
1.這一篇章想要繼續談談有關「奇蹟書寫」。#奇蹟課程，T14.3.3，P282.：你與罪咎之間沒有妥協的餘地，唯有清白無罪才能減緩你的痛苦。在世上，學習就是生活；在天上，創造就是生命。每當你好似被罪咎之苦纏縛時，請記住，只要你一向它屈服，就表示你決心放棄幸福，如此，你豈有幸福可言？因此，不妨秉持天父與聖子的大愛，溫柔且堅定地對自己說：「我願把我的經驗公諸於世。只要了無罪咎，我就一無所懼。我決心向人證明自己接受了救贖，不再存心抵制。唯有公開與人分享這無罪本質，我才會接受自己的無罪。我願從天父那兒把平安帶給每一位上主之子。」

2.風雲海一向非常熱推、鼓勵「奇蹟書寫」，於是希望更多的奇蹟學員能夠「探出頭來」去嘗試看看；因你若不去嘗試看看，你就不會知道為什麼我要這樣的熱推與鼓勵更多人進入「奇蹟書寫」。

3.因只要你進入「奇蹟閱讀」再加上「奇蹟書寫」，只要完成這個動作，你等於一併完成了這些動作：「1邁向上主目標、2完成聖靈的目的任務、3完成真寬恕的療癒任務、4吃喝奇蹟教導、5領受並享受奇蹟教導、6與上主之愛連結、7與聖靈連結、8紮根奇蹟教導、9默想奇蹟教導、10應用奇蹟教導、11呼求聖靈的幫助、12交託聖靈、13否認小我幻相、14重申奇蹟真相、15活出奇蹟教導、16重複練習不管是向內還是向外，都能以真寬恕或純潔無罪的眼光來看待自己與外境。」且你肯定會這樣：「與神同在」、「感受到聖靈」，以及「繼續完成真寬恕思維的過程」。不論那是何種「虛幻爛醜」大大小小之事，你肯定能「真寬恕」得了的〔雖然有時候難免會經歷一段煎熬的過程〕；因《奇蹟課程》裡面的訊息必會潛移默化你的。

4.感謝聖靈，風雲海今天終於閱讀到有奇蹟學員說，它也認為進入「奇蹟書寫」或「文字寫作」對自己來說是最方便的動作。它說，它曾在讀書會進入討論、講說奇蹟的時候，在過程中也有充滿著「恐懼不安」的那種時候。然而，我當然知道那是什麼感覺，因我也曾有一小段日子在讀書會那兒，只不過在那兒的時候，我都在發問問題，而不是推恩分享奇蹟。我進入讀書會最主要的目的，就是：發問問題。但我發現，當我想講說一些什麼話語的時候，也沒有辦法講說得很順暢，且一方面是內在也充滿著「恐懼不安感」。

5.後來我發現，當我進入「奇蹟閱讀」再加上「奇蹟書寫」，而最後一道程序就是把自己的篇章筆記向外發布的時候，我依然會有一股強烈的「恐懼不安感」；尤其是，當我還是奇蹟新手的時候。後來慢慢地那種「恐懼不安感」，隨著我更多的「奇蹟閱讀」與「奇蹟書寫」，慢慢地從不敢標示《奇蹟課程》的標籤筆記到慢慢不只敢標示而已，而是我的名字〈風雲海〉也敢與《奇蹟課程》連結在一起了，或說我終於敢向外宣告說：風雲海與奇蹟課程「一體不分」了〔這是我的頭腦非常難以想像的〕。而這確實需要一些時間的過程。

6.現在我們再回到奇蹟正文，T14.3.3，P282.，而這是我的奇蹟禱告宣言，也就是我向著聖靈的禱告，裡面包含著我願意領受、接納奇蹟教導，以及持續應用、推恩奇蹟教導的決心：「是的，我願把我的經驗公諸於世，我願意把我的奇蹟體驗、奇蹟經驗公諸於世。只要了無罪咎，我就一無所懼。只要我選擇『聖靈』、選擇『奇蹟思維』來化解『小我思維』的虛幻慣性，那麼，我便能化解掉「罪咎懼」；而當聖靈幫助我化解掉『罪咎懼』時，我便能『一無所懼』，且我的『一無所懼』乃是全面性的，等於在各個其他方面的展現上，也能感受到自己的『一無所懼』〔雖然有時候還是難免會有『恐懼不安感』向我襲來，但我已不再像之前那樣不知所措了〕。

7.繼續地，我決心向人證明自己接受了救贖，不再存心抵制。我決心透過推恩分享奇蹟訊息，我決心透過奇蹟書寫〔我喜歡展現出自己的有證有據，讓那一隻『虛幻小我』閉嘴，無法再說什麼〕，來向外境證明我確實已親自接納了上主救贖，如此我便能『一無所懼』且向外境重複宣告說：『我不再存心抵制』聖靈、真實真相、上主聖念、上主聖言。

8.〈J〉說，唯有公開與人分享這無罪本質，你才會接受自己的無罪。於是，我說是的，我會大方公開與外境分享奇蹟所闡述的無罪本質；如此，我方能接受得了我自己內在純潔無罪的本質，以及方能一併接受得了外境所有人內在純潔無罪的本質〔等於我會視若無睹肉眼之見的夢境幻相〕。是的，我願從天父那兒把平安帶給每一位上主之子；因我願自己活得幸福平安，而這是上主的旨意，也是聖子的真實意願。那麼，當我向外推恩發布奇蹟分享之際，我等於在完成『幸福平安』、『真寬恕療癒』的任務，且也一併把『幸福平安』、『奇蹟真相』的訊息祝福出去了。感謝聖靈，阿們！」


...................................................................................................................................................................................................................................................


(151)2021.11.1
1.這一篇章的筆記想要來談談有關「與神同在」、「感受到聖靈」，以及「如何完成真寬恕思維的過程」。那麼，如何「與神同在」、如何「感受到聖靈」呢？而這是風雲海的答案：進入《奇蹟課程》的閱讀，一邊進入奇蹟閱讀，也一邊完成奇蹟書寫〔當然最好還能有機會，在你的外境講說《奇蹟課程》的訊息之推恩分享〕，這樣就能時常「與神同在」並時常「感受到聖靈」了！雖然「真實真相」乃是，你一直都在與上主與聖靈同在同行，你無法不如此；但在物質幻夢世界的這兒，你就必須透過一些媒介點，來重新認知並感受到與上主與聖靈的同在。

2.那麼，到底要「如何完成真寬恕思維的過程」呢？而這是風雲海的答案：還是一樣的，請進入《奇蹟課程》的閱讀，一邊進入奇蹟閱讀，也一邊完成完成奇蹟書寫，這樣不只能「與神同在」並「感受到聖靈」，以及你也正在「完成真寬恕思維的過程」。等於，你正在完成這些事：1邁向上主目標、2完成聖靈的目的任務、3完成真寬恕的療癒任務、4吃喝奇蹟教導、5領受並享受奇蹟教導、6與上主之愛連結、7與聖靈連結、8紮根奇蹟教導、9默想奇蹟教導、10應用奇蹟教導、11呼求聖靈的幫助、12交託聖靈、13否認小我幻相、14重申奇蹟真相、15活出奇蹟教導、16重複練習不管是向內還是向外，都能以真寬恕或純潔無罪的眼光來看待自己與外境。

3.至於風雲海的答案，是因為那就是「1我的體驗、2我的經驗、3我如何與上主之愛連結並同在、4我如何與聖靈連結並同在、5我如何感受到聖靈、6我如何感受到聖靈嚮導在我內在心靈是如何來催動我靈感的、7以及我是如何如實完成真寬恕思維的過程」。須知，每一句奇蹟之言，都能成為你的禱告宣告，以及一遍又一遍地「繼續完成真寬恕思維的過程」；須知，只要你有進入「奇蹟閱讀、奇蹟書寫、奇蹟靜心、奇蹟應用」，那麼，你無法不這樣：「與神同在」、「感受到聖靈」，以及「繼續完成真寬恕思維的過程」。再次地，你無法不如此。感謝聖靈，阿們！

4.我甚願聖靈興起更多的奇蹟學員起來進入牧者的服事行列，其實上主、聖靈，還有〈J〉老師，通通都希望每位奇蹟學員都能進入與聖靈一起合作的奇蹟服事中。然而，那是遵循每個人內在聖靈嚮導的指引來說的，比如說風雲海，我都會透過一邊閱讀奇蹟，然後也一邊書寫奇蹟的方式來完成的；有些人可能無法用這樣的方式，但這卻是風雲海進入奇蹟牧者的服事行列之方式。

5.既然它可能無法透過書寫的方式，那麼它可能會用直接操練轉念的功夫，也有可能它會進入奇蹟課程的讀書會，或者參與許多有關奇蹟的研習，但也可能它會直接與外境的人們推恩分享奇蹟訊息；甚至，它可能只是與聖靈一起自修，就純粹自修而已。那是端看每個人的狀態，並緊隨聖靈的指引來完成的；畢竟，並不是每個人都合適進入奇蹟書寫。不過我都會熱推、鼓勵奇蹟書寫，來完成上述「1~16項」所說的事；等於你只需完成一個動作，你就等於完成所有的動作。哇~嗚，是不是很簡單，一點兒也不複雜？

6.還有一點想要提醒奇蹟學員：當你透過閱讀奇蹟，然後也完成書寫奇蹟之際，請只推恩分享你自己的奇蹟體驗、奇蹟經驗。為什麼要這樣呢？因為那是屬於你的體驗與經驗，任誰也無法取代的。〈J〉在奇蹟正文是這樣說的：你必須要向外推恩分享你的奇蹟經驗，經由這樣的過程你方能學會如何真寬恕〔畢竟，你所推恩分享出去的奇蹟，就是你正在教導你自己的；所有的推恩分享奇蹟，至終都得回到自己的身上來，〈J〉是這樣說的，你只能教導你自己〕，以及你方能重新認知並接納得了你與所有的人都是純潔無罪的上主之子。

7.我相信每個奇蹟學員肯定都有自己的奇蹟體驗與奇蹟經驗，若它真的是有持續奇蹟閱讀的人；即便它都沒使用奇蹟書寫的方式，但只要有進入奇蹟閱讀並應用到日常生活中，那肯定多多少少還是有一些感受與體驗可以推恩分享的。但是切記，在推恩分享奇蹟時，請勿去批判、去定罪某些奇蹟學員如何又如何、或某些奇蹟教師如何又如何〔只需完成自己的任務，其他的就是聖靈的任務了〕。明白我說什麼嗎？說實在話，這確實是有點兒深的功課。

8.〈J〉說，沒有完美的奇蹟學員，也沒有完美的奇蹟教師〔否則我們就不會集結在物質幻夢這兒了〕。就是因為我們都不完美，所以我們會繼續、持續操練奇蹟與真寬恕〔當然，這是直指物質夢境幻相來說的〕；但是，我們的真實本質則是與上主天父一模一樣的完美圓滿，我們的純潔無罪與完美圓滿絲毫不遜色於上主〔這是〈J〉說的〕，因我們都是來自上主聖念所推恩延伸出來的上主之子〔且在永恆聖境，我們從未與上主源頭分裂過〕。感謝聖靈，阿們！

9.最後再分享一小段來自 #耶穌 的話：「活在分裂之境未必就是災難一場，但你必須學習的是：不要怨恨、不要批判、不要使自己更加遠離愛。畢竟，活在身體中——成為人類活在這個分裂的經驗中，已經十分糟糕了。即使你享有美好的時光，仍會受到許多事物的挑戰，包括你的身體、老化過程，以及你必須經歷的所有物質層面事物。」(302)#寬恕的一年，來自 #耶穌 的傳訊，P512.


...................................................................................................................................................................................................................................................


(150)2021.10.24
1.「你若還相信奇蹟有難易之分，不過透露了你仍想在真相之外隱藏某些東西。你寧可相信真相解決不了你隱藏的問題，其實是你存心不讓那些問題面對真相而已。」#奇蹟課程，T17.1.3，P359.。有奇蹟學員問說：「通常不知道自己隱藏什麼？」而風雲海的回答是：「隱藏『天人分裂的故事』。」

2.「奇蹟」是沒有難易之分的，「奇蹟化解物質夢境」是沒有難易之分的，「奇蹟化解大大小小不平安之事」是沒有難易之分的。因此，若我肉眼看見外境某事物的不端與證據確鑿之後，而我卻直指「它」是何等地超級大事，因我認為「它」是比較難以化解之事，那麼實際上，我其實是在相信「奇蹟有難易之分」的；而這樣的我，我等於把自己陷入低頻率與負能量，因我認為「它」是比較難以化解之事。

3.〈J〉說，若我相信「奇蹟有難易之分」的話，這只不過透露了我仍想「在真相之外」隱藏某些東西。隱藏什麼東西呢？就是繼續隱藏「天人分裂的故事」，使「天人分裂的故事」繼續下去，永不得化解解綁。你想想，只有什麼是需要隱藏的呢？就是「1虛幻小我的故事」、「2罪咎懼思維的故事」、「3天人分裂的故事」、「4說謊偽裝的故事」、「5向外歸咎它人的故事」、「6向內指責自己的故事」、「7成為非你的故事」。究竟來說，只要是與「上主聖念」、「上主聖言」、「完美之愛」、「純潔無罪的本質」背道而馳的，通通都需要隱藏起來。

4.所以，「你」到底有多想化解解綁「物質夢境」？或有多渴望化解驅除「與上主之愛背道而馳的東西」？比如，我會這樣奇蹟宣告：「『奇蹟化解物質夢境』是沒有難易之分的，且我也不想『在真相之外』隱藏某些虛幻東西。我相信『永恆如是的真相』，肯定解決得了那些隱藏在我內在『潛意識天人分裂』的那些虛幻問題，因如今的我，我決心讓那些『天人分裂的虛幻問題』面對『我與上主永恆如是的真相』。」感謝聖靈，阿們！

5.但是當外境所呈現出來的「恐怖夢魘」來到你的肉眼之前之際，或許，你可能無法馬上完成以上的奇蹟宣告；然而這時的你，給自己些許時間沉浸在痛苦裡面是可以的。最重要的是，你最終還是會回到奇蹟與真寬恕思維的過程，然後你會知道，那些痛苦的虛幻感受它們都會一一被你所選擇的「真寬恕思維」所化解；而聖靈會把那些「恐怖夢魘」轉換為「幸福美夢」，然後你也會轉而進入「真實世界之夢」。〈J〉說，到那時，那些「虛幻之物」，便無法在你與真相之間作祟了。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(149)2021.10.19
1.加油了，緊隨聖靈的奇蹟學員們！我知道、我知道，外境所呈現出來的虛無幻相竟是如此的爛醜爛醜不美，那簡直不是慘不忍睹可以形容的！有時候你內在的憤怒與不平安、恐懼與不知所措、或悲傷與種種不平衡，會讓你如似身處於地獄黑暗中而動彈不得；然而，不管如何我們是有願心繼續完成真寬恕思維過程的。

2.「萬物肯定會有個幸福結局」W292，P442.。於是，「我」肯定會有個幸福結局；「你」也肯定會有個幸福結局，不論它是誰，它肯定會有個幸福結局。持續不斷對準奇蹟真相、對準奇蹟思維與眼光，就是不想再讓「外境的虛無幻相」來干擾我們的心靈，讓我們總是能處於幸福平安之中。回到上主之愛的正軌中，不再偏離出去；當然若我們又偏離出去了，我們再次重新回到正軌中。

3.〈J〉說，只要我們持續操練奇蹟下去，我們的心靈必會緩慢且平穩的改變〔這要有相當的願心，且也是一輩子的功課〕。但在過程中，在操練的過程中，不可能完全都沒有痛苦、或憤怒、或悲傷等種種不舒服的看見與感受。所以，我會看見「不舒服的那種看見」，我會感受到「憤怒與不平安的那種感受」，都是正常的；因我們還是必須一一透過奇蹟與真寬恕思維，來進行化解「潛意識天人分裂之念」，而那是非常根深柢固的。

4.你不化解它〔潛意識天人分裂之念〕，它就會一直貌似處於你的心靈中，且揮之不去；不論你跑到哪一個時空幻境，它都會緊隨你而去到那裡。千萬別想透過改變外境〔永遠是先行改變自己的內在想法，然後再往外延伸到改變自己的行為；等於絕不是去改變外境來符合自己的需求〕，來讓自己暫時緩解痛苦；因根據奇蹟教導來看，那是沒用的；因「在你所作的夢裡，是不可能有救恩的。」#奇蹟課程，T29.9.4，P637.。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(148)2021.10.12
1.「天國不可能令人迷網的，因為那兒只存在一種意義。這意義來自上主，其實，『它』就是上主。因為『它』也是你，故你不只享有『它』，還會像造物主一般將『它』推恩出去。『它』無需翻譯，因為『它』清晰無比；但『它』仍需要你的推恩，只因意義本身意味著推恩。」#奇蹟課程，T7.2.7，P118.。在進入閱讀奇蹟的時候，常會碰到〈J〉很喜歡連續用「代名詞」，比如：「它」、「他」、「祂」。

2.風雲海在一開始進入奇蹟閱讀與操練的那一初初階段，常常都會被〈J〉的轉繞文字，或是一連慣的「代名詞」，搞得我莫知所措，搞得我的頭腦總是被卡住。如今的我，風雲海在奇蹟之圈繼續轉繞奇蹟奇蹟之圈，不論要怎樣轉繞，是東轉轉還是西轉轉，或者是南北上下跳一跳再轉一轉，那已難不倒我了！感謝聖靈，感謝〈J〉的奇蹟教導，這也是讓我在操練奇蹟過程中，不旦非常有趣且也是喜悅的遊戲任務。

3.風雲海的文字特色：
(1)強調對比：小我之假、上主之真；虛幻小我、奇蹟聖靈；小我幻相、奇蹟真相。

(2)強調什麼是假的、什麼是真的；然後請選擇真的，來反映真的就是真的。

(3)強調如何化解解綁內在的「小我思想體系」、或等於強調如何化解「潛意識罪咎」、「天人分裂故事」的預設。

(4)強調你不只可以重新選擇，且也唯有「上主天堂、一體神聖天心、完美靈性、純潔無罪的本質」，是你必然的選擇。

(5)強調如何接納領受，以及如何完成給出「奇蹟與真寬恕思維」的過程。

(6)強調直指奇蹟教導，強調對準所閱讀與學習的奇蹟教導；然後說出我是誰，等於我也一併說出你是誰。

(7)我不喜歡用「代名詞」，我不喜歡偷懶文字，因我會盡我所能地把奇蹟訊息表達得更加「1清楚、2明晰、3透明、4擴展、5不隱藏、6不模模糊糊、7對所有奇蹟思維的連結無礙」。

(8)不論任何議題，不論那是什麼議題，不論那是多麼虛幻爛醜、或罪孽深重的議題，風雲海都能在奇蹟之圈裡面繼續轉繞奇蹟奇蹟之圈。

(9)字裡行間的篤定感、肯定不疑之感；對上主完美之愛的信任、對聖靈嚮導的信任、對〈J〉奇蹟教導的信任、對風雲海完美圓滿本質的信任。

(10)只需「一小句奇蹟之言」，就能完成一小篇的書寫；因只要是對準奇蹟文字，我總是能靈感湧泉。因此，若要完成對準「一大段奇蹟文字」的書寫，缺點是，我的整體書寫會很長。


4.以下就來繼續書寫塗鴉上述開頭的那段奇蹟文字，「T7.2.7，P118.」，我盡量簡短〔原本打算書寫兩段就好，但還是延伸至五段了〕：
(1)天國不可能令人迷網的，因上主是不可能令人迷網的，當然你的「基督自性之你」、「完美圓滿之你」也是不可能令人迷網的。所以會令人感到迷惘的是什麼呢？就是「1虛幻地國」、「2虛幻小我」、「3虛幻罪咎懼思維」、「4虛幻痛苦幻相」、「5虛幻死亡幻相」、「6虛幻疾病幻相」、「7虛幻匱乏幻相」；原本我只想書寫7個，但書寫到這兒又想再增添一個：「8虛幻罪孽深重的證據確鑿」。

(2)「天國不可能令人迷網的，因為那兒只存在一種意義。」反之，「虛幻地國」肯定是會令人感到迷惘的；因在這兒的物質幻夢、分裂之境，只會「現實存在」多種讓你數不清的虛幻意義。你的痛苦愁煩，是因為你會莫知所措；因你不知道該如何定睛在哪一種意義、或哪一種解讀，才是適合你的，或對你是有益處的。為此，你會感到困惑迷惘，那是正常的。

(3)畢竟，「小我幻相」的遊戲規則、遊戲意義實在太多了，請問，你能學得完嗎？處在一個「變化莫測的虛幻地國」這兒，待你學好一個遊戲規則、一個遊戲意義之後，更多遊戲規則與意義又一堆堆、貌似新鮮地冒出頭來了，於是請問，你能學得完嗎？當然你還是可以去學，只不過所學習的〔因你定睛在多種虛幻意義，因你什麼虛幻意義都想要〕，無法一勞永逸地解綁你的「虛幻痛苦愁煩」而已。

(4)但若，在凡事上，你能定睛在奇蹟，定睛在：「上主、天堂、基督自性、真實之你，只存在『一種意義』；且你只需把『這一種意義』推恩延伸、祝福擴展出去，就行了。」如此的話，是不是簡單多了！於是，你就能「視若無睹」、「視而不見」、「甚至忽略」、或「勇於推開」那些一大推數不清的虛幻意義；轉而是，你會遵循你內在靈感的催動指引，然後順暢地完成當下該完成的日常任務、或可能是完成某領域的學習任務〔因你只定睛在：「上主、天堂、基督自性、真實之你，只存在『一種意義』。」〕

(5)別人的體驗與經歷，你可以參考，但也請接納別人的體驗與經歷；因那是別人的體驗與經歷。然而你也無需去模仿別人的體驗與經歷，因每個人的心靈狀態各異，你的模仿未必有成效，或未必適合你〔你可以去想像一下，在你外境有關成功手則的書很多、或有關個人成功的經歷網路分享文也很多，但真正能達成物質世界所認定的價值之成功，有誰呢？或許你也聽說過，只要是寫得出來的成功手則，可能也只合適非常少少的一些人而已〕；當然你也只能活出你自己。是的，你無需去模仿別人；但請你效仿〈J〉的奇蹟作風，〈J〉才是真正能讓你效仿的楷模。〈J〉是聖靈的終極追隨著；於是，請你模仿、效仿〈J〉聆聽聖靈、聆聽聖靈課程的教導，讓自己也成為聖靈的終極追隨著。切莫忘記，聖靈也會因材施教的。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(147)2021.10.11
1.「寬恕的夢則不斷提醒你，你活得很安全，也不再攻擊自己了。」#奇蹟課程，T29.9.10，P639.。只要是如實操練寬恕的心靈，你就已進入「真寬恕之夢」了，而這是來自上主透過聖靈要賜你的禮物。「真實之你」一直都在神聖天心之內，但「夢境之你」卻不是「真實之你」；因「夢境之你」是「真實之你」所作的夢。於是，「夢境之你」〔也就是「可以作出選擇」的那部分心靈〕當下一刻必須重新選擇「聖靈」、「奇蹟真相」，然後作著療癒的「真寬恕之夢」，再轉而進入「真實世界之夢」。

2.當你進入「真實世界之夢」，那些「虛幻障礙之物」、「肉眼知見」，或你認為「在你外境的某物，是能攻擊你的那些無因之物」，便無法在你內作祟了。在T29.9.7，P638.，在「真實世界之夢」裡，奇蹟這樣說：「沒有一物，能在心靈所發的念頭〔奇蹟之念、上主聖念〕，與眼睛所見的景象〔無因之物、夢境故事、痛苦幻相、死亡幻相〕之間，作祟了。」

3.在「真寬恕之夢」過程中，「奇蹟思維」或「真寬恕思維」會不斷提醒你，「真實之你」是徹底安全無虞的，至於「夢境之你」並不是「真實之你」，「夢境之你」只是「真實之你」所作的一場夢境；而要從夢中覺醒過來就是不再攻擊自己。那要如何從夢中覺醒過來？就是透過「奇蹟思維」的提醒，讓自己如實焦點在「奇蹟真相」，並徹底「真寬恕」自己的內境與外境的黑暗魅影或虛幻障礙；因你真的不想再「虛幻攻擊」自己了。

4.所謂的「潛意識天人分裂的預設編程」、或「幻夢分裂之地」，就是讓你體驗與經歷著這些故事：就是當你以「肉眼知見」或「小我知見」的思維與眼光來看「你的外境」時，「你的內境」、或你的「內在心靈」就會發起「虛幻攻擊自己」等等諸多的內在虛幻故事。虛幻故事就是假的，而這些假的「虛幻故事、夢境事故、物質幻夢世界」只需要被你選擇的「奇蹟真相」來進行化解。

5.「虛幻攻擊」你的內境與你的外境，都是同一個「虛幻攻擊」。於是，當你「虛幻攻擊」你的外境之際，你等於是在「虛幻攻擊」你的內境與你的上主生命源頭。於是，當你覺察覺知到、當你體驗並經歷到「虛幻攻擊之夢」、「虛幻痛苦之夢」、「虛幻死亡之夢」之際，你會知道那是假的，因「奇蹟思維」會提醒你什麼是假的、什麼是真的；然後當下完成對「那些假的」的徹底真寬恕。在過程中需要重複作許多一次，去完成對「那些假的」的徹底真寬恕。

6.我會一直書寫且強調「虛幻攻擊」，是因為「真實真相」乃是「虛幻攻擊」永遠是不可能的事〔因你的上主永遠不會攻擊自己的聖子〕，因攻擊是虛幻的〔但在幻夢中卻會顯得很真實〕；因「一體心靈」的真相乃是，心靈沒有「虛幻攻擊」的能力。然而心靈卻有「虛幻自欺」的能力〔因心靈尚未回歸真理實相，當然「虛幻自欺」依然是假的〕，繼續欺騙自己「虛幻攻擊」乃是可能的；換句話說，只要心靈透過「奇蹟思維」的提醒，如此心靈就不會繼續「虛幻自欺」下去了，如此你的心靈也不想再繼續「虛幻攻擊」自己了。

7.「真實之你」當然不可能會「虛幻自欺」或「編造故事來欺騙」自己；但是「夢境之你」因你已陷入「幻夢分裂之地」，且總是非常容易、非常習以為常就把「夢境故事」繼續「虛幻自欺」自己說，或繼續「編造故事來欺騙」自己說：「它們都是真實的。」於是，果然它們對你就顯得真實無比；顯然痛苦的感受很真實，顯然外境的某物對你的攻擊非常非常真實。

8.如今我們都知道了：「凡是無因之物，就不可能存在。」但不是只知道「奇蹟真相」之後，你在夢中就能完全不會去踩到臭大便、或陷入小我虛幻陷阱〔當然踩到臭大便、或去踢到障礙物、或墜落深淵，肯定不會讓你感到舒服的〕；不，不是的，那一隻「虛幻小我」依然會繼續想方設法讓你陷入「虛幻攻擊」裡面轉繞。然而如今我們是有選擇的，因我們已知曉「奇蹟真相」，並透過「真寬恕之夢」來提醒自己，「真實之你」乃是徹底安全且完美圓滿的；至於「夢境之你」、「天人分裂故事」、「無因之物」待你覺醒過來之後，便會銷聲匿跡了。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(146)2021.10.9
1.「在你所作的夢裡，是不可能有救恩的。」#奇蹟課程，T29.9.4，P637.。〈J〉一向喜歡直指真實真相，一針見血。所以啊，你都在作什麼夢呢？而來自聖靈的禮物，真寬恕的幸福美夢也是夢，那為什麼不作這樣的夢呢？從噩夢轉為美夢，然後再慢慢從美夢中甦醒過來。

2.「『真實世界』仍是一個夢，只是夢中的角色改變了，他們不再扮演隨時翻臉不認人的偶像。」T29.9.7。為什麼在我夢中、在我「真實世界之夢」中的那些角色改變了？因除非我能著眼於奇蹟與真寬恕思維，否則那些角色只是持續反映「我內在潛意識分裂的預設編程」而已。

3.「過去的判斷之夢，如今都轉為喜悅之夢；這才是『夢的目的』所在。」T29.9.7。只要是陷入夢中的心靈，幾乎非常難在「睡時夢境」中作美夢，更何況是你的「醒時夢境」了；然而〈J〉也說，它們一樣都是夢境，只是形式不同而已。如今我們知道了，「夢的目的」就是把「噩夢」轉為「美夢」，把「痛苦之夢」轉為「療癒之夢」；這表示，你是不可能永遠都在作「噩夢」或「痛苦之夢」的。因上主的旨意，乃是願聖子從夢中覺醒過來。上主只願祂的聖子能活得「幸福平安」，而不是在「噩夢」與「痛苦」中活著。

4.「只有寬恕之夢才能進入真實世界。」T29.9.7。這表示什麼呢？我必須先作「真寬恕之夢」，如此方能再轉而進入「真實世界之夢」；這時的你，那些「缺乏愛心的陰森魅影」就無法在你內作祟了。因此前提是，我必須給得出「真寬恕思維」出去才行；而要把「真寬恕思維」給得心甘情願、給得順暢無比，就得接納得了「奇蹟真相」，以及了知如何「分辨真假虛實」，或知曉什麼是「真寬恕的真相」，與知曉什麼是「小我投射」與「聖靈推恩」。

5.在這兒不再說它過程中有多麼簡單且容易，而是問，你的願心有多強烈？你的企圖心到底有多強烈？那些還再噩夢方酣的心靈，它們有著超強的願心、超強的企圖心，想方設法也要如何在最快速的時間、在物質幻夢中賺得百千萬的金銀；那你呢？你的關注多多與想像力多多的焦點，都在哪裡呢？至於我，天堂光明是我必然的選擇，完美圓滿是我必然的選擇。快卯起一股勁來，與聖靈說：「請祂為你作決定與選擇吧！」感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(145)2021.10.8
1.「上主既是一切，而且無所不在，那麼，偶像必然什麼都不是，也必然不在任何地方。」#奇蹟課程，T29.8.7，P636.。這一段奇蹟之言閱讀起來如何呢？是不是覺得超解綁的？若你仍感到有些綑綁感受的話。

2.我曾說過，〈J〉的奇蹟教導主要目的，是要讓你透過「奇蹟思維」、「奇蹟眼光」來取代從你腦中心中冒出頭來的「小我思維」、「小我眼光」；這是在你「內在心靈」完成的。為此之故，你仍然得持續活在物質幻夢、分裂之地中，一邊物質生活而另一邊則是讓自己活出奇蹟心境。

3.為什麼要這樣呢？因對準「奇蹟真相」，並徹底「真寬恕」來自自己冒出頭來的「小我思維」、「小我眼光」，就能化解解綁「內在心靈」的「潛意識天人分裂故事的預設編程」；如此你自然是能時常擁有「幸福平安」、「神聖光明」的那種經驗與日子。這將幫助「你的心靈」導向上主平安與真實世界。

4.〈J〉與〈阿南達〉它們當然知道處在物質幻夢中生活的人不是件容易的事〔其他不看，就看看「人際關係」，就有夠讓你心煩與氣腦了；還有嫉妒心、分別心、特殊關係，除了自己的還有別人的〕，所以它們的傳訊內容，就是要來幫助我們不旦可以過得輕鬆一點，因我們能知曉如何處在平安中；且還能一邊轉往一體心靈、一體靈性的覺醒過程。

5.切莫忘記，只要有足夠的人操練寬恕及處於平安中，聖靈就能為我們抹去不必要的「天災人禍」；因我們在操練奇蹟過程中已接納得了「真實真相」，以及學會並應用得出來：「上主生命源頭就是一切，上主之愛無所不在，等於小我什麼都不是，等於偶像什麼都不是，它們也不在任何地方。」於是我們就愈能「真寬恕」得了自己內境的天人分裂之念，以及也愈能更加順暢「真寬恕」外境的虛幻之果。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(144)2021.10.3
1.還有什麼比閱讀奇蹟，更能讓你即刻、當下一刻處於喜悅平安與化解夢境之往較高意識思想的境界？你可以在你的領域或其他領域，以及你也可以往外東看看又西看看，但看完之後一定要再回到奇蹟真相的焦點上。為自己撥出一些時間，與聖靈一起重新解讀一下。切莫忘記，物質世界是來讓你真寬恕用的，這才是物質世界的真實目的。

2.「你把身體當成與上主為敵之『物』，你想用卑微、有限及絕望來取代上主的生命。當你把身體看成所愛或所恨的對象時，你等於是在慶祝上主的挫敗。」#奇蹟課程，T29.2.10，P625.。在這兒，你可以用「任何1形象、2形式、3框架、4工具、5偶像、6分裂的奧秘、7特殊性」，來取代這一段所說的「身體」。

3.奇蹟學員就是不再讓自己無意識地陷入上述所說的，以站在「小我之圈」的思維眼界，來體驗物質幻夢世界；而是你可以直接坐穩奇蹟座標，或即便看是看了，但還要與聖靈一起透過所學習的奇蹟教導，再重新解讀一遍。你要撥出一些時間一邊閱讀奇蹟，也一邊禱告、沉思一下。因為大多數時候，你都是以走著「無意識編程」來看待物質世界的。說實話，你真的愛你自己嗎？你真的愛你的弟兄嗎？你真的深愛上主嗎？而當你願意回到奇蹟真相之際，這就是你愛你自己的表現，等於你也一併愛了上主與祂的聖子。

4.處在物質世界中該完成什麼樣的職責任務，就去完成它；只不過，身為奇蹟學員的你，你不再以「小我知見的角度」來看物質世界，而是轉而以「聖靈知見的角度」來重新解讀物質世界。例如：當有人說「一具身體」、「某事件的發生」是真的；那你要在心內說，不，唯有完美靈性才是真的，唯有來自上主所創造的才是真的。緊接著，你也會即刻完成這個非常重要關鍵：真寬恕你內境的天人分裂之念，也真寬恕你外境的虛幻之果。

5.即便你不小心走著「無意識編程」也沒有關係，因你會再次回到奇蹟真相中；這才是最重要的。「無意識編程」它原本就是不存在的，而你的真實任務乃是透過奇蹟與真寬恕，來說出它確實是不存在的。這樣才表示，你上主的完美圓滿就是你的完美圓滿，乃是千真萬確的；因你已透過奇蹟說出：幻相仍是幻相，而真相乃是永恆如是的。你想想，若你真能如成這樣的任務，那些黑暗又陰森的魅影能拿你如何呢？

6.〈J〉說，去做自己喜愛做的事。但你是先站在「聖靈之圈」，透過奇蹟思維與眼光來做；如此便能化解掉你內「潛意識天人分裂的心靈預設」；因所有的痛苦、受苦受難受疼痛、深深匱乏、死亡幻相，無非是通通來自於它。那些日常工作都是假任務，因真任務乃是：雖活在地上，但卻如似活在天上，以便讓你的神聖覺識、覺醒於自己與生命源頭的存在真相。等於，雖活在「假任務」，但卻如似活在「真任務」，因你的意識焦點都是在完成「真寬恕任務」，以便讓你的神聖覺識、覺醒於自己與生命源頭的存在真相。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(143)2021.10.1
1.「疾病只是想把身體『變成』它所不是之物的指令而已。它本身的虛無『是』它不可能生病的最有力證明。」#奇蹟課程，T29.2.8，P624.。不是奇蹟學員的人，肯定都會把「疾病幻相」重複當真，於是「疾病幻相的災難」果然是真的；事實上，它永不可能是真的。為什麼呢？因「疾病幻相」能被上主真相、上主真理、奇蹟之念、真寬恕思維的過程，來進行化解與療癒。

2.已經是奇蹟學員的人，在操練奇蹟的過程中，就必須從「小我之念」的虛幻慣性，慢慢轉向以「奇蹟之念」來化解從你內冒出頭來的「小我之念」，以便能化解更深層「潛意識罪咎分裂」或「天人分裂之念」的預設編程。當你「重複練習」夠多，「你的心靈」便會緩慢且穩定地改變，等於「你的心靈」的改變乃是必然；這是〈J〉說的。

3.疾病幻相的指令，只是想把你那「一具身體工具」，變成一副生病之樣。問題是，「一具身體工具」是不可能會生病的。真正生病的是「你的心靈」，是「你的分裂心靈」的那部分心靈生病了，所以它需要療癒，以便對自己那「一具身體工具」重新下指令。

4.「一具身體工具」本身的虛無，「是它」不可能生病的最有力證明。「真實之你」、「基督自性之你」是不可能生病的，因「真你」一直與上主之愛一體無間，且完美圓滿。完美圓滿之物，是不可能生病的，否則它就不可能是完美圓滿的。〈J〉說，上主的完美圓滿，就是你的完美圓滿；於是「真你」是永不可能生病的。

5.身體疾病的療癒，來自心靈的下指令讓它療癒，這才是治本之方。這並不是說，從此你都不能用世界機制的方法來療癒或緩解身體的疾病與痛苦；而是說，你的思維與眼光都會放在你「重複練習」的奇蹟思維上頭。

6.「疾病幻相」是能被療癒，這表示它不是真實的，所以方能被療癒。你想想，「上主」需要被療癒嗎？「真實真相」需要被療癒嗎？「完美圓滿的你」需要被療癒嗎？當然不需要。但是，還貌似處在幻相中的我們，我們就需要被療癒〔因天人分裂之念，一直隱藏在「潛意識心靈」裡面伺機要攻擊我們，而這是從未存在過的預設編程〕，因「疾病幻相」會想方設法干擾我們的平安，讓我們的日子過得非常痛苦。

7.你再想想，「從未存在過之物」竟然會生病，這不是很好笑嗎？「真實真相的你」不可能生病，因它是出自上主聖念之內所推恩延伸出來的。相同的，「虛無幻相的你」也不可能生病，因它並不是出自上主的創造，那是出自你分裂心靈的投射營造；既然如此，你就能運用上主真理、奇蹟真寬恕理念，來進行化解與療癒的必然性。唯有虛幻的、假的，才會需要療癒。而來自上主之內完美圓滿的「真你」，壓根不需要療癒；等於需要化解與療癒的是「幻你」、你內在的分裂心念，為此之故，那確實與一具身體扯不上任何關係。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(142)2021.9.29
1.「缺乏根基之物怎麼可能安全穩固？上主豈會將聖子置於這種岌岌可危之地？不，安息在祂內的聖子必然安全無虞。」#奇蹟課程，T24.3.4，P519.。〈J〉是非常善於說比喻的創作者。那麼，身為〈J〉快樂學生的我，除了一邊學習〈J〉所教導的比喻之外，也一邊如實應用所學習的比喻。而這樣的學習，真的很簡單，一點兒也不難不復雜。

2.在物質世界，缺乏根基之物是不可能安全穩固的。建造房子，需要打好地基；若你房子的建造只是隨便用一張薄紙，來呈現一個房子該有的框架形式樣子而已，內行人一瞧也知道那是無法住人的。任何專業領域的學習，都需要從基礎開始學習，一邊打好基礎，一邊熟能生巧，以便讓自己不只能擴展延伸，還能繼續創作者的身分活出幸福平安與豐盈豐裕的平安心靈狀態。當你祝福了自己，你就有能力祝福世界。當你做好準備的時候，你自然能從中發揮出漂亮能力；因你是有根有基的。

3.在物質世界的遊戲裡，尚且如此了，更何況是創造你的上主源頭？祂肯定是把你創造成有根有基的，因祂是有根有基的，而祂的有根基是來自祂本身原本有的完美圓滿之本質；既然你是從祂完美圓滿的本質所推恩延伸出來的，於是「真你」理所當然是有根基的，且是永恆如是的有根有基。肯定不像變化無常的物質世界那般，總是有無盡變化的可能性；這反而會令人感到不安或搖擺不定。

4.根據奇蹟教導，〈J〉所想說的比喻，我會繼續這樣來反思與應用：在物質世界你想發揮你的能力，鋼琴家有鋼琴家的必備基本功，職籃運動家也有它該具備的基本功，小說家肯定也有它該具備的基本素養。那麼在你的工作領域上還是一樣的，你肯定也有自己的專業知識與如何發揮能力的寶貴經驗。而這些都需要時間「重複練習」的結果；因你得預備自己，你得熟能生巧，完成自己有根基的建造。

5.否則，不論處於哪一個點上，你在表達與展現你自己的時候，便會顯得莫知所措。當根基不穩，你就無法肯定不疑。無法肯定不疑，就表示你還尚未得著更多的學習經驗，來支持你的表達；也就你「重複練習」的時間太少，你缺少練習。只要你一起了對自己的懷疑之心、不信之心，等於讓自己陷入死亡幻相的迴圈中轉繞。然而不要恐懼害怕在過程中的學習，不要恐懼害怕自己的根基不穩；須知，「你的真你」已在上主之內永恆如是、完美圓滿的非常穩固了。

6.好，再回到風雲海自己的焦點上。我為什麼在這兒呢？從前是站在「虛幻小我之圈」上，把夢境幻相的價值「營造得有根有基」；如今，我是站在「奇蹟聖靈之圈」上，把上主真相、上主真理、聖靈課程、奇蹟訊息「吃喝得有根有基」。我把所學習的奇蹟理念、真寬恕理念「預備得有根有基」；於是我繼續在這兒推恩分享，我是如何吃喝和預備自己的有根基建造之經驗。

7.為什麼要這樣吃喝與預備呢？因為要從幻夢中覺醒於、覺識於我與上主一體生命的圓滿真相。我一邊領受、接納奇蹟真相，知曉「我的真我」乃是徹底安全無虞的；然後一邊練習應用所學習的奇蹟真相於日常生活中，一步一腳印如實化解解綁來到我肉眼之前任何情境，把真實真相徹底「有根有基」的解讀出來；如此夢境幻相、夢境故事肯定會被化解驅散。這樣當我做自己喜愛做的事，就愈來愈不會受到陰森魅影的干擾。或不小心陷入困境夢魘時，也能隨即重新冒出頭來，回到我本該的意識焦點與駐足之地。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(141)2021.9.28
1.你的上主從未創造過任何疾病，因在祂內沒有一絲一毫的衝突矛盾、或分裂與攻擊；這是直指真實「源頭的實存真相」。但在「幻相的存在現實」中，所充滿的卻是「1疾病的、2死亡的、3恐懼的、4軟弱的、5衝突迭起的、6分裂攻擊的、7黯淡無光的」。

2.當我著眼於「幻相的存在現實」，便會相信「一具身體的疾病」是可能且還肯定會發生，以及也一併相信了「內在心靈的疾病」是可能且還肯定會發生；結果，它們果然發生了，久了之後便習以為正常了。反之，當我不再繼續那樣的選擇，而是轉向「源頭的實存真相」、「一體靈性真相」的思維與眼光，來取代從前的、老舊模式那無意識的虛幻慣性時候；如此我便能化解解綁小我思想體系，聖靈也方能為我把「疾病幻相」、「恐怖夢魘」轉為「平安療癒」、「幸福美夢」。

3.「疾病與完美，正是水火不容之例。上主把你創造成完美的，你就是完美的。你若相信自己會生病，表示你已在祂面前安置了其他的神明。」#奇蹟課程，T10.4.1，P193.。所以說，虛擬之你的疾病幻相，與真實之你的完美真相，就是水火不容的。而當下此刻的你，你只能在這兩者中選擇其一，以便放棄另一；緊接著就是你選擇什麼，你就會體驗什麼。

4.你不是體驗「疾病幻相」之恐怖夢魘，就是體驗著「完美真相」之幸福美夢；只不過仍須知，「真你的完美真相」是永恆如是的，而「虛你的疾病幻相」卻是從未存在過的，那也包括，不論你正在體驗「恐怖夢魘」還是轉而「幸福美夢」。但當你繼續體驗「恐怖夢魘」時，聖子就會在夢中貌似重複輪迴不止，直到你的夢已被轉為「幸福美夢」才有療癒的可能，聖子也才可能從夢中慢慢甦醒過來。感謝聖靈。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(140)2021.9.27
1.「天堂之外沒有生命可言。上主在何處創造了生命，生命就只可能存在那裡。活在天堂之外的生命全是幻相。」#奇蹟課程，T23.2.19，P506.。這一段文字，是否閱讀起來感覺秒瞬間就能把你心靈內所蒙塵之物一掃而空呢？沒有哪一個人敢說它此生一點兒也不需要奇蹟，尤其當它老是不自覺地就陷入小我迷思、死亡幻相之中時，腦中心中全是夢境幻相的故事、編造不完的故事、沒完沒了的受苦受難受疼痛的感受。

2.因此老是重複著眼於「夢境幻相的故事」之人，要讓它重新轉向並著眼於新焦點：「奇蹟真寬恕的療癒故事」、「上主幸福世界的故事」，這確實是非常有困難度的〔但這就是為什麼你或每個人，都需要進入奇蹟來澄清、鍛鍊心靈的原因〕；當然這是以「小我知見的角度」來說的，對聖靈來說，所謂的困難度根本是不可能的事，祂只會著眼於你純潔無罪的本質。

3.若以「小我知見的角度」來看待轉換，困難度的指數肯定頗高。或這樣說，因在轉換的過程中，你的「受苦受難受疼痛的感受」、甚至是「不甘心的感受」，並不亞於你從前體驗的那些「夢境幻相的故事」，因著你罪咎懼的信念而導致罪咎懼的痛苦感受。然而這貌似同樣的痛苦感受、虛幻感受，它們依然是有差異的。

4.差異在哪裡呢？「夢境幻相的故事」是站在「小我之圈」；而「奇蹟真寬恕的療癒故事」是站在「聖靈之圈」。於是它們怎可能會一樣呢？一樣都是在體驗故事，但所觀看與演繹的故事是不一樣的；因它們兩個是截然相反的源頭方向。

5.我知道，你依然感到氣憤。我知道，你依然感到心灰意冷、莫知所措，甚至還想著離開物質世界；但強迫自己離開物質世界並無法治本，以幻治幻根本無法讓你全然解綁「潛意識罪咎分裂」的那個預設部分。因此請求聖靈的幫助並為你重新選擇、重新為你決定，不再讓自己著眼於「天堂之外的生命」，這才是你該作的首要之務。

6.唯有天堂之內才有生命可言，且你就是生命，所以你本應著眼於在天堂內的你；而不是「無因之物」。你的上主在祂內創造了生命，於是那個生命就只能在祂內，切莫忘記你就是生命，且永遠與祂連結，斷不可能分開來；這個真實部分才是你該著眼於之處，而不是無意識地被「死亡幻相」奴役。

7.我知道，你依然感到那些幻相簡直可惡至極〔〈J〉說，讓它冒出頭來沒有關係，這樣你方能就地解決，否則那些夢境幻相會依然潛藏在你內〕，但它們是因著你的關注多多與想像力多多，進而顯得對你來說看似真實無比；幸好，它們沒有一個是真實的，因你的生命只可能存在「上主真相」那裡，而不是「小我幻相」這裡，且不論故事如何演繹，你永不可能變成「小我幻相」。就是如此肯定。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(139)2021.9.25
1.有人認為他一年可以閱讀100本書，但我一點兒也不那麼認為。為什麼呢？因為除非，他能把所閱讀的內容整合起來並應用到日常生活與工作中的能力〔這裡所說的是，能將你的頻率提升或讓你充滿正能量的那種書籍〕，否則他其實根本就沒讀進去，否則書本裡面的內容知識就只不過是印在書上的文字，等於對他來說根本扯不上任何關係。因書本就只是書本，文字就只是文字，與他絲毫沒有任何關係。是啊，就是這樣。

2.先去閱讀自己喜愛的相關領域，這是對的，因為這樣你才能在過程中注入你的熱情與喜悅的情感，因為這樣你才能慢慢學會擴展的能力，因當你的思想思維擴展了，你的能力自然會看起來很擴展且發揮得很好，比如說當你從這一點慢慢擴展之後，自然也會知曉，若你想要的話，也能從其他點進行擴展的可能性。也才能藉此了解自己，更加合適發揮什麼樣的能力，而這個過程是經由內在然後才是向外的表達。

3.你無法把地球上的所有書籍通通閱讀完畢。說實在的，若你真想如此的話，那實在是自找苦吃而已，而不是能讓你充滿著熱情與喜悅來進行學習。為什麼呢？因領域實在太多樣了，這也表示並不是每個領域都合適你的，不只如此，就連某一種領域或派別的相關書籍也是非常多的，而不是只有一兩本書。所以你應該先問問自己喜愛閱讀什麼，你的閱讀目標是什麼，你的閱讀目的是什麼？你想要向外分享什麼經驗、什麼體驗？你想要向外推恩分享什麼，因這樣作會讓你感到充滿熱情與喜悅？而透過你的完成這個閱讀與整合、應用、經驗、分享的過程中，你方能把喜悅延伸祝福了自己，也一併祝福了外境。

4.「千萬別忘記，整個世界都是為了上主之子的療癒而存在的。這是世界在聖靈眼中唯一的目的，故也是它所有的目的。」#奇蹟課程，T24.6.4，P525。成為奇蹟學員很棒棒的地方就是，不論奇蹟閱讀到哪裡，就把所閱讀的奇蹟內容，與外境日常生活中的大小事，來作一個相關連結，以便重複套用奇蹟教導，進而讓自己一邊學習向內紮根奇蹟教導，也一邊提醒自己在物質世界中的體驗，乃是要著眼於奇蹟真相、上主目標、聖靈目的、真寬恕方法。換句話說，「整個世界」或「所有的書」都是為了你的療癒、喜悅、幸福、平安而存在的。它們至終，「整個世界」至終，或那些「虛幻小我」至終都是為了幫助你的心靈覺醒而存在的，但除非你已準備好選擇聖靈，否則這樣的說法肯定是毫無意義的。

5.因此，我想說的是：你並不是來這兒不斷學習很多數不清的、雜七雜八的東西的，說實在話，不論你怎麼學，若你的思維與眼光是放在物質世界所植入你的那些虛幻價值的話，那麼，我會肯定的告訴你：「沒有用的〔因只想完成虛幻價值的那種思維，它無法化解解綁「潛意識罪咎分裂」、「天人分裂」的預設故事〕。反正不論你怎麼學，所呈現給你的不外是人外有人，天外有天，或你的學習是想表達展現自己的特殊性價值，而這些都是直指小我的思想和語言，如此只會讓你陷入衝突或戰場中；且即便你學了3萬本書，並不代表你已找著『你是誰』之肯定不疑，或並不代表你已能成為你渴望、想證明的百害不侵與純潔無罪之本質。或許應該這樣說，你可能依然無法說出『你是誰』之篤定感。尤其是，當你從高峰瞬間墜落下來的時候。」

6.你不妨誠實地捫心自問一下，為自己設定一年內完成閱讀100本書的真實目的是什麼呢？而導致你的「奮發讀勇感」，是不是可能有這些因素：1無價值感、2無安全感、3匱乏感、4軟弱無能感、5渺小卑微感、6毫無成就感、7羨慕嫉妒感、8向內無法肯定自己、9向外無法表達自己、10只看見自己的不是、11但卻看得見別人外在表相的是、12無博學多聞感、13無見識學識感、14無內涵感、15只會出口成罪髒，16卻無法出口成聖章、17人云亦云感、18眾說紛紜感、19舉棋不定感、20毫無人生目的感、21疾病死亡感、22疑惑魅惑感多多〔因「虛幻小我」的預設編程，肯定會讓你呈現那副模樣〕、23肯定堅定感卻少之又少〔因說出你「不是」的自己，乃是你的假議題、假任務〕。

7.那麼，以上說得如此之多感之後，並不是真要你不去完成一年100本書的閱讀任務。你當然可以去完成你想完成的那些可能任務，因不論如何，那只與你自己有關。別人不論說了什麼，也不過都在說自己，於是我只是在說我自己罷了，因那是與我有關的。但若你真能完成這樣的任務，那也很棒，因你就能從100本中再挑出自己比較喜愛的、或比較與你相應的一兩本書，藉此來進行可能幫助你在某個人生轉捩點上的爬升階梯。然後你的內在嚮導，便能藉此指引你如何往內化解解綁你一直緊抓不放的虛幻困境、假議題、假任務，或假目標、假目的。且有朝一日，你的學習則是，如何化解解綁你之前所學習的那一切。就是如此肯定。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(138)2021.9.24
1.之前所作的好多「睡時夢境」都沒書寫紀錄下來，因我都會待睡醒後直接完成「真寬恕思維的過程」，除非內在有非常想要把它紀錄下來的催動或渴望，否則既寬恕完了就讓它過去吧。雖然相同的類似「睡時夢境」可能會持續重複著，但我的作法依然如此簡單明瞭一點兒也不複雜，繼續「緊黏奇蹟思維不放」，繼續「化解潛意識罪咎的預設」。

2.因我已知曉，來自上主源頭的基督自性之我、完美圓滿之我，一直都與上主渾然無間，哪兒也沒去；然而還在貌似夢中的這位基督聖子〔實際上，基督聖子一直與上主安居家中，因此來自聖子所作的所有夢境或輪迴夢境並不真存在，只是貌似存在〕，只是夢見「天人分裂故事」中的另一分裂版本，而它們不論是「醒時夢境」還是「睡時夢境」都是一樣的，只是形式不同，但都是來自如出一轍的「小我虛幻源頭」。因此真實任務是，化解「小我虛幻源頭」，然後讓自己的神聖覺識回到「上主之愛、上主真相、上主真知、天堂之一體生命的圓滿」的覺識中；而這個過程就是「小我分裂心靈」被化解、療癒，然後「你的心靈」回到「神聖一體心靈」的覺醒過程。

3.「幻相並不可怕，因為它們不是真的，這一單純事實成了你得救的基礎。當你看不出幻相的底細時，它才顯得可怕無比；只要你心裡還有一絲想把幻相弄假成真的企圖，你便再也難以認出它的廬山真面目了。同樣的，你否定真相到什麼地步，你在真相與幻相之間、上主與幻境之間作此單純選擇的難度就有多大。」#奇蹟課程，T16.5.14，P352.。所以，「夢境幻相」並不可怕，可怕的是你總是看不清幻相的底細，你總是無法分辨真假、無法分辨幻相與真相之間到底要有何差異，因你老是站在幻相中且持續重複選擇幻相，所以你根本不知道原來還有真相的選項。以及，可怕的是，你要把幻相當真的企圖。

4.而這就是來自〈J〉的奇蹟教導非常厲害的地方。裡面的每一句奇蹟之言，都在幫助你化解「小我虛幻源頭」、「夢境幻相源頭」。這也是其他在物質世界裡的諸多較高理念所無法披靡的。因若我沒有運用「奇蹟思維與眼光」來重新解讀「夢境幻相」的話，那麼，我不知道我何時才能了悟到〈J〉早已為我了悟、或早已為我學習了的真相。等於我根本不知道何時才能選擇真相。

5.但不代表我從此不能去閱讀其他的書。在這兒我只是建議與提醒，當然〈J〉也是這樣說的，好好認真專注學習奇蹟教導並應用奇蹟教導，因奇蹟教導原本就是來自上主透過聖靈對你所給出的完美答覆，這是來自天賜要給你的。而待你已能坐穩奇蹟座標的時候，到那時，不論你閱讀什麼樣的較高理念都能一目了然於心。你肯定不會再被那些說得五花八門、或亂九十糟的說法而感到迷惑與不解。因你已知曉如何分辨幻相與真相的差異。因你已知曉你是來自上主的完美聖子，「你的純潔無罪之本質」乃是來自上主而出，根本不是來自你在物質世界作什麼與不作什麼，等於根本不是你在物質夢中、故事夢中作什麼與不作什麼。

6.聖子所作的夢境，不論經驗與感受如何，不論是多麼神聖、或多麼罪孽深重的分裂經驗與分裂感受，有朝一日將有復歸虛無的時刻，因聖子至終會有覺醒過來的時刻。因此你的真實任務，乃是對準真相，並盡可能地活出真相來反映真相才是真的；但這並不表示，在過程中你都不能放輕鬆地有遊戲的時間。比如說，我仍會重新閱讀《賽斯書》，但當我閱讀時我其實是以「奇蹟思維」來進行解讀的，因此，我能一眼看出賽斯是在講說「夢境幻相」、「虛幻小我」的那個部分，但那完全與「基督自性之實存狀態」沒有關係。那麼，處在夢中的我，我就必須透過所學習的奇蹟教導來重新解讀「夢境幻相」、「虛幻小我」，如此我才能從夢中覺醒過來。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(137)2021.9.22
1.在睡夢中每當我遭遇敵方追擊時，有兩個地方是我的避難處，一個是在更高的山上，另一個則在離平地稍高的山上。而昨晚我選擇離我、離平地較近的地方去躲避敵方，那是一位老婆婆的家，多年不見了，老婆婆的家似乎也跟著年代持續進步而進步，不再是之前的老舊茅屋了。但這一次的見面，老婆婆不再像多年前一樣地接待我，而是厭惡我。當下那一刻，我很難過。雖然我極不願見到敵方也不願與它們周旋，然而在夢中的我，因著被拒絕而難過時，整個心思意念便顯得缺乏鬥志。我在想之前的老婆婆，肯定會幫助我度過難關的，但不知為何她已不再喜悅我了。

2.待我醒過來後，我的第一個念頭是：「我是純潔無罪的。請聖靈幫助我如實真寬恕我內境天人分裂之念、與真寬恕外境的虛幻爛醜、及真寬恕睡時夢境裡的所有不平安。」嗯，有在認真操練奇蹟的我，我都是這樣的。雖然我確實如實完成真寬恕思維的過程，也全然知道那只是一個夢而已，不是真的，但當下這一刻我依然能感到那種難過還未完全散去。

3.「孩子，你是純潔無罪的，歡欣地邁向這千古不易之境吧！雖然恐懼還會瘋狂地向你們叫囂『懷疑就是肯定』，切莫上它的當了。這話荒謬透頂。不論它的嗓門拉得多高，再也影響不了你。不可理喻之事，不會因喋喋不休或高聲叫囂就變得言之成理。寧靜的大道已經未你開啟。快樂地上路吧，不要再懷疑那註定的結局了。」#奇蹟課程，T21.4.8，P466.。在睡夢中的老婆婆與追擊我的敵方，它們都是純潔無罪的，因上主從未創造過分裂與死亡幻相。當我繼續奇蹟之言下去時，你相信嗎？你會繼續與夢中角色為伍為舞嗎？

4.或許應該這樣解讀才對：「老婆婆不喜歡我重複陷入那樣的夢境中，而我，我也確實已多年來不再陷入那樣被敵方追擊的夢境。所以，此刻的我，該走往的地方乃是『千古不易之境』，而不是重複徘徊於被敵方追擊的噩夢，或重複駐足被夢中幻相魅影所欺騙的裡面轉繞。因我的註定結局，乃是永恆如是的實相。我要覺識的是上主之愛、純潔無罪的真我，而不是繼續被夢中魅影來攔阻我覺醒。痛苦、難過、氣惱、煩憂，這些死亡幻相可能還會來到我面前襲擊我，但它們會消逝的，因我與我的上主一般純潔無罪，因我與上主源頭從未分裂過。」感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(136)2021.9.21
1.你內裝滿滿著什麼，你就會向外給出什麼。而你的向外給出什麼，那就是你所選擇相信的東西。施與受，在真理內就是同一回事。你一直都在領受什麼，你就會向外給出什麼。你向外的給出什麼，那也是你將回收的什麼。你給出什麼，你就回收什麼。你栽種什麼，你就收穫什麼。你播種什麼，你就收穫什麼果實。等於當你栽種木瓜，你絕不會收穫蘋果。等於當你給出「虛幻小我之念」、「罪咎懼評判」，你就不可能回收「神聖上主聖念」的意象與景致、「純潔無罪」的意象與景致，來臨幸於你身上。就是如此肯定。而以上所說的是，當你還貌似處於「物質幻境世界」、「夢境故事世界」的時候會發生的事。

2.「你其實已經寬恕了我。然而，你自己若還看不見百合，這禮物對我一無所用。除非你能與人分享我的禮物，否則我的禮物對你也一無所用。」#奇蹟課程，T20.2.6，P436.。以下是風雲海的解讀，非常歡迎你來聽聽風雲海的解讀：「在覺醒層面，你其實早已真寬恕了〈J〉老師，因你早已真寬恕了自己。然而，當你目前，還貌似看不見真寬恕的百合花之禮、看不見也聽不見真寬恕平安之禮的時候，於是即便在覺醒層面你早已給出真寬恕這樣的禮物給〈J〉、給你自己，但那對〈J〉老師來說根本一無所用。因為〈J〉看的是：你的當下一刻，所選擇的是什麼。你所選擇要去看、去聽的是什麼。」

3.繼續地：「除非你能與人分享〈J〉的奇蹟教導之禮物，否則，來自〈J〉的禮物，或來自天賜恩典的奇蹟和天賜妙方的真寬恕禮物，就會對你顯得一無所用。因你等於讓『奇蹟化解夢境之道』或『聖靈課程』完全無英雄英雌用武之地。因你是透過『與人分享上主所託付的禮物』、『與人分享〈J〉的奇蹟教導』、『與人分享你的奇蹟化解夢境的經驗』，進而學會了真寬恕、學會了以純潔無罪的眼光來看待自己、並藉此憶起你與上主渾然一體的絕對實相。而當你能『與人分享』之際，這表示，你確實已接納了奇蹟教導，或你確實已親自接受了救贖。」所以，問題來了，那到底要如何去推恩分享？

4.在前述已說了，你內裝滿著什麼，你就會給出什麼、分享什麼。根據奇蹟教導，你只有兩種選擇：不是選擇小我，就是選擇聖靈。於是，你所能領受的，也不外乎這兩種：不是領受小我，就是領受聖靈。就說說我吧，之前很久以前的風雲海，為什麼時常會感到「人間痛苦」呢？就是因為我都是在領受「虛幻小我」、「罪咎懼思維」、「天人分裂之念」、「一具身體層次」的教導，於是我起心動念的虛幻慣性，或向外能給出的就是我平常所領受的那些虛幻虛理的東西。因當時我內所裝滿的就是那些東西，於是所能向外給出的、分享的，當然就是我內所裝滿的那些東西。

5.如今，我當然知曉要如何發揮我的抉擇能力。我當然會選擇聖靈。我當然會選擇來自上主的「1奇蹟真相、2上主真相、3天堂光明、4完美圓滿、5基督慧見、6純潔無罪、7百害不侵」的本質。我當然會選擇：上主是聖因，而聖子乃是上主的聖果。那為什麼我能發揮這樣的抉擇能力呢？因我如實認真進入「1閱讀奇蹟、2領受奇蹟、3享受奇蹟、4書寫奇蹟、5應用奇蹟、6回收奇蹟、7經歷奇蹟」的完成任務之過程。所以在我內都是裝滿滿著『奇蹟化解夢境之道』或『聖靈課程』，也為此，我能順暢地透過文字形式來進行推恩分享奇蹟訊息、或分享來自〈J〉的禮物。而這是多麼理所當然且天經地義之事。我內裝滿著奇蹟，當然就會給出或分享奇蹟，然後再回收奇蹟祝福於我自己。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(135)2021.9.20
1.很多人都會為了保養自己的那一具身體工具而費盡心思，就透過各式各樣的形式。但在這兒，我並不是要你去重複關注多多與想像力多多在那些數不清如何保養的形式上頭，而是想告訴你，最棒棒的保養或治癒方式，就是把自己「內在心靈」裡面的起心動念照顧好。從「小我思維」轉往「聖靈思維」，進而化解褪去「小我思維」；因會讓你那一具身體工具老化或生病的，就是你一直習以為常的「小我思維」或「罪咎懼思維」，或說是「天人分裂之念」的作祟與虛幻慣性。

2.只要你讓自己處於評判或恐懼中，你就是在詛咒你自己那一具身體工具。顯然這樣的你之一具身體的呈現老化，這並不是什麼怪異之事，因你並沒讓自己活在心懷奇蹟、心懷寬恕、心懷上主聖愛之中，你並沒讓自己活在充滿愛、喜悅與神聖光明或百害不侵之中。如此這樣的你，若呈現出你的黯淡無光之樣、或低頻與負能量，這並不是什麼怪異之事。

3.須知，以幻治幻那壓根毫無真實果效。比如這事，你肯定心知肚明：當你心情很不好的時候，不論你在外表外上如何吃喝、如何保養、如何健身、如何妝扮，反正你所表現出來的絕不會是「神聖光明」，因那肯定是「黯淡無光」無疑，因你內壓根只裝滿滿著「黯淡無光」的東西。好吧，若你想掩飾的話，也不會撐得太過久，因你內的黯淡無光，你內的評判與恐懼或不安或匱乏，肯定會不斷顯露出來。就是如此肯定。

4.〈J〉甚至在奇蹟裡這樣說：「你還有另外一種效忠的途徑，能保持身體完美不朽，那就是把身體轉用於神聖的目的上。」#奇蹟課程，T19.(肆)平安的障礙.P426.。所以，真實的治癒之道在哪裡呢？對你那一具身體的保養之道在哪裡呢？很簡單，簡單到就連你的頭腦根本不想相信。因答案竟然是這樣的：「透過奇蹟與真寬恕思維的過程，來澄清並化解你內的「小我分裂之念」。否認小我幻相，重申奇蹟真相。對準奇蹟真相、上主真相，並徹底『真寬恕』你內的天人分裂之念，與『真寬恕』你外的虛幻之果。如此，你就是在『轉往上主神聖目標』、『轉往聖靈神聖目的』、『完成真寬恕的療癒任務』，等於你那一具身體工具就肯定會因著你的『轉往神聖目的』，而被神聖化、被聖化了。」

5.當你內裝滿滿著「聖靈課程、奇蹟之念、上主之愛、神聖性」的東西，肯定就會向外給出「聖靈課程、奇蹟之念、上主之愛、神聖性」的東西。等於評判與恐懼對你來說，它們壓根不再吸引你的關注多多與想像力多多了，因你內也沒空位去裝那些「不神聖之物」。一樣地還是如此肯定。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(134)2021.9.19
1.我很喜歡〈J〉老師透過太陽與海洋，來比喻上主源頭與聖子渾然一體的事實。人間小我的課程，不論它的教導多麼接近你的永恆真相，或不論它透過哪一種形式來告訴你如何處於平安之中，但那永遠無法媲美來自天賜恩典要給你的奇蹟教導與禮物；因只要你肯、你願意著眼於來自天賜的完美答覆，那麼所有一切幻相之物將無法再干擾、襲擊於你，因那是來自上主源頭所願你擁有的完美圓滿與神聖光明。這是真相。

2.這是真相，但請只著眼於真相，如此幻相肯定無法持續干擾於你；因幻相「註定」要復歸虛無，而「你」，「真你」則是來自上主聖念所推恩延伸出來的，因此「真你」其實一直都在上主之內而不是之外，這才是「真你」的真實註定。顯然我想說的是，虛擬之你、幻相之你、扮演了無數輪迴國王與乞丐的故事角色之你、或那些所有你曾經扮演了天人分裂的故事之好人與壞人，它們至終都將「註定」復歸虛無，因幻相「註定」要復歸虛無；但「你」，「你是」真相，你永遠都不是幻相。

3.「太陽和海洋作夢都想不到居然有這般怪誕而荒謬的反應。它們只是依然故我，渾然不知自己內在極小的一部分竟會害怕且痛恨它們。縱然如此，那一部分也絕不會失去太陽與海洋的，因為它一離開母體，根本無法生存下去。它的整個存在完全依賴那一母體，不論它作何感想，都無法改變這一事實。它的整個生命依舊留在母體內。沒有太陽，陽光便消失了蹤影；沒有了海洋的漣漪，更是令人無從想像。」#奇蹟課程，T18.8.4，P399.。如今我也無從想像，為什麼之前很久以前的自己，就只會往外境關注多多與想像力多多？但就是無法去關注多多與想像力多多有關上主源頭的那些事？幸好，那只不過是夢境一場而已。也非常幸好，每一時刻都是我的重生與覺醒之刻。

4.當你感覺又受挫了，當你感覺與上主之愛之間似乎明顯有了距離，當你感覺又被某一個牢籠關住了，或當你感覺不平安與恐懼似乎不斷襲擊於你之際，這時不妨去想一想來自〈J〉的有關太陽與海洋的比喻。比如不妨這樣來反躬自問：「太陽本體」會與「陽光」分裂嗎？當然不會。「海洋本體」會與「漣漪」分裂嗎？當然不會。「陽光」會想與「太陽本體」分裂嗎？當然不會。肯定不會。但即便「陽光」自己要以「分裂眼光」來看待自己與「太陽本體」的關係，那也無濟於事；因「陽光」並不是來自它自己的創造，因「陽光」永遠會與它的源頭相漣。相同地，若「漣漪」只想繼續幻想著自己與「海洋本體」的分裂故事，進而把自己陷入孤苦無援的窘境，但那也永不能改變它們一體不分的事實；因在「海洋本體」裡面肯定會有「漣漪」，而「漣漪」也肯定會緊黏「海洋本體」而存在。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(133)2021.9.18
1.「你究竟想與真相或幻相合一？決定權操之於你。但你必須記住，選擇一方等於放棄另一方。」#奇蹟課程，T17.3.9，P365.。根據奇蹟教導，基督自性之你、完美聖子之你，一直都在永恆聖境那兒與上主源頭渾然一體，也就是，「真你」其實一直安居家中，哪兒也沒去，因此「虛幻小我」或「罪咎懼夢魘」根本無法傷害你分毫。這是真相。

2.然而目前，這是幻相：「在物質世界中的你、在物質幻夢之境的你、還貌似處在虛擬之你、一具身體中的你」，因著你處在幻相中〔因你已深信「幻相」真有傷害你的能力〕，所以，你就必須重新再選擇一次〔之前你一直都在選擇「幻相」是真的，如今你願重新選擇「真相」才是真的〕，再重新選擇一次：「你要與真相合一」。

3.如此，你等於是在選擇與「上主、聖靈、天堂、光明、完美圓滿之愛」合一。當你作出這樣的選擇，便能修正往昔的所有錯誤。當然若還尚未作出這樣的選擇，就會繼續貌似在幻相中轉繞圈子，直到你選擇真相之後，幻相方能慢慢化解褪去。也就是從習慣選擇「小我思維」的虛幻慣性，慢慢會愈來愈習慣於選擇「聖靈思維」來進行思考了。如此這樣的你，必能體會到〈J〉說的：要選擇真相或幻相，決定權操之於你。然而當你選擇其中一方之際，就等於放棄另一方。

4.也就是，當你選擇「幻相」，就會繼續轉繞幻相夢魘，而「真相」對你來說，就會看起來好似隱藏了起來。反之，當你選擇「真相」才是真的之際，就等於放棄了「幻相」才是真的，也就等於在說，「幻相」會慢慢對你不再真實了，且它至終只會復歸虛無，因它原本就是「無因之物」。當你選擇真相，這表示，你想要從夢中覺醒並渴望憶起上主；反之，當你繼續選擇幻相，這表示，你想要繼續昏睡且也不想憶起上主。然而當下一刻，「決定權」永遠操之在你，每一刻都是你重生或覺醒之刻。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(132)2021.9.17
1.「今天，讓我們一起下定決心接受這個喜訊：人間的災難絕非真相，而真相也不可能是災難。真相必然安全無虞，且對萬物慈愛有加。沒有比欣然接受這一真相更偉大的愛了。因愛一心只願你活得幸福快樂，它必會賜你一切能讓你幸福之物。」#奇蹟課程，T16.2.8，P342.。所以，我要如何表達我的愛？我要如何表達內在偉大之愛呢？很簡單，我只需接受這一奇蹟喜訊。等於，我不再把我的意識思想焦點放在「虛幻過去」，也不是放在「虛幻未來」。我只需當下這一刻，融入這一奇蹟喜訊並與它合而為一。等於在表達愛的時候，並不是以氣惱煩憂或擔心受怕的那種心思意念。那是在詛咒，而不是表達愛。

2.什麼是真相？真相來自上主，真相是永不改變的，真相是永恆如是的，因上主的平安旨意是永恆如是、永不改變的。然而幻相可不是這樣的，幻相一天到晚每一時刻都在變來又幻去的，無常來又無常去的。一下子不是呈現死亡讓你陷入絕境，不然就是一下子又讓你呈現生命光輝的一刻，但卻堅持不到三秒鐘的光景隨即又轉眼即逝，讓你莫知所措。反正高低起伏與左右搖擺，就是你勢所難免的景況。然而〈J〉說，幻相沒有什麼好怕的。為什麼呢？因你壓根不是幻相，幻相不論它怎麼變來幻去，但你「永恆如是的真相」卻是來自上主。

3.什麼是幻相？當你把「人間災難」視為真相的時候。當你把來自「上主永恆如是的真相」，視為、認為它有可能製造出「人間災難」的時候。當你與「虛幻小我」、與「罪咎懼思維」沆瀣一氣的時候。當你與「死亡幻相」你融我融、合而為一的時候。每次你對外境任何事件的解讀，都是與「虛幻小我」一起去解讀的時候，因你都是透過「虛幻小我」、「罪咎懼思維」的建議與眼界去解讀的。

4.反之，如若你能對準「奇蹟真相」、「上主真相」，或對準「奇蹟教導」所教導你的來進行重新思維，藉此來取代冒出頭來的「虛幻小我之念」、「天人分裂之念」的想法看法，或取代來自「潛意識罪咎分裂」的想法看法，那麼，幻相當然就無法在當下一刻對你瘋狂襲來，而是轉而復歸虛無。

5.因幻相原本就是「無因之物」，壓根就不存在的。但你的完美圓滿與莊嚴偉大，則是來自上主的恩賜禮物。須知，「你」並不是來自你自己創造出來的，因「虛擬之你」或「虛幻小我」根本沒那種能耐；為此之故，當你接受上主真相與禮物之際，你等於在重申你聖子的真實身分。那麼，當你愈來愈肯定不疑你是誰的時候，「幻相的虛幻目的」就必然會褪去，轉而是你會完成「幻相的真實目的」，也就是透過奇蹟與真寬恕思維的過程，來進行化解解綁所有幻相。而這整個過程你是轉而與聖靈一起去完成的，如此「虛幻小我」必無法在你內興風作浪了。當你邀請聖靈並佔據你的心靈讓聖靈來指引你之際，「虛幻小我」確實無法立足於你之內了。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(131)2021.9.16
1.我要「關注多多」當下這一刻。我要「想像力多多」當下神聖且祝福的這一刻。等於我的「關注多多」不是虛幻過去也不是虛幻未來，而是當下這一刻我都在關注些什麼？是「虛幻小我」，還是「神聖上主」？是給出「孳生幻相」，還是在「延伸真相」？我的「想像力多多」是在想像它的「罪孽深重」，還是在想像它是何等「神聖光明」？

2.「神聖的一刻就是你接受並給出完美交流的那一刻。也是你心靈徹底開放，得以自由地接受和給予的一刻。」這是來自 #奇蹟課程，T15.4.6，P319.。所以我當下這一刻都在幹嘛呢？很簡單。當我選擇聖靈，當我關注多多「神聖上主」、「奇蹟教導」之際，我就是在『接受』上主之愛與幸福平安，並『給出』上主之愛與幸福平安，也就是我與聖靈一起完成的、一起給出的，那「1完美交流」、「2推恩創造」、「3延伸真相」、「4延伸祝福」、「5分享喜悅」、「6完成上主旨意」、「7完成我的真實意願」、「8享受並感恩上主之愛」的這一刻。等於我的想像力多多，都在想像著我是何等幸福喜悅。

3.所以當下這祝福的一刻，我都在做什麼呢？很簡單，不點兒也不難也不複雜。當我選擇聖靈、選擇上主真相、選擇奇蹟思維之際，如此我的心靈方能徹底開放，於是我方能自由地『接受』上主禮物與上主真相，以及一併向外『給予』上主禮物與上主真相的那幸福喜悅的一刻。

4.換句話說，當下這永恆的一刻，我不再選擇「虛幻小我」與「罪咎懼思維」的過程，因那樣會讓我的心靈封閉起來，然後我也只能繼續重複著「接受虛幻小我」的建議，並「給出虛幻小我」所建議的那一虛理虛套。等於因著我與「虛幻小我」認同，我就會一直「接受虛幻小我」，等於我會向外境「給出批評論斷」一番，然後再從外境「回收批評論斷」，也就是回收我自己給出的那些批評論斷。然而沒有關係，我只需重新選擇聖靈的方向，便會從捆綁的一刻轉為神聖且祝福的一刻；因綑綁並不存在，而祝福原本就是來自上主源頭。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(130)2021.9.15
1.我是可以一邊看劇追劇，然後另一邊卻無礙於奇蹟思維的人，因我非常清楚如實完成「真寬恕療癒任務」、「聖靈目的任務」及「邁向上主目標」，那才是我的真實任務。上一篇說到，若我讚美某個角色把故事演繹得很好，但那依然無法把它弄真，我想說的是，那位演藝人員「內在的真實神聖本質」才是與上主源頭渾然一體的永恆真相；但是，它這個人的形相和演技，不論把劇本演繹得再好再棒或不好不棒，都無法把劇本故事弄真，或把它的個人形相和演技弄真；因夢境故事依然是夢境故事，「凡不是來自上主之因」的都永不可能是真。而它內在與上主源頭渾然一體的「真實神聖本質」，則不會因著它把劇本演繹得好與不好而改變一絲一毫。

2.每一個故事版本肯定都會有演繹反派壞人的角色，至於我，尤其會注意到，那些演繹反派的角色們，是否讓我感到特別邪惡與黑暗，或讓我恨得牙癢癢的時候，若有的話，這表示它確實把自己該扮演的角色演繹得非常好。這是對它在工作上的的讚美！然而另一方面，我卻會在內在層面開始教導那些演繹反派角色的人，如何完成真寬恕療癒任務，以致如何化解解綁自己的仇恨、或如何化解驅散虛幻過去的干擾和作祟。對準「奇蹟真相」不只是讓我完成真實任務而已，那也是一種樂趣。且教導它如何化解夢境故事，等於我就是在教導自己如何化解夢境故事。

3.「上主是唯一的存在之因，罪咎與祂毫不相干。不要讓任何人覺得他傷害了你，否則，你等於告訴自己，那與上主毫不相干之物竟有控制你的能力。沒有存在之因的東西就不可能存在。不要為它撐腰作證，更不要為任何心靈助長這種信念。」來自 #奇蹟課程，T14.3.8，P284.。來自〈J〉的每一句奇蹟之言，我都能把它套用於任何夢境故事裡面，以致夢境故事無論是哪一種版本，是美好或是邪惡，都無法在「上主之因」面前取代上主的完美圓滿、或叫囂挑臖與手舞足蹈。

4.我的上主源頭，才是唯一的存在之因，因此所有的夢境故事與上主毫不相干，或說任何「罪咎、攻擊、分裂、黑暗」的意向意念與上主毫不相干；因在上主之內，完全沒有那種與完美之愛背道而馳的東西。為此之故，我不要讓任何人覺得他能傷害我，否則我等於在說「無因之物」能傷害我，我等於在說「凡不是來自上主之因」的東西能傷害我；然而「無因之物」當然無法傷害我，至於「上主之因」只會祝福我，祂永不可能傷害我。

5.以及我也會告訴那些在劇本裡的角色們，請女主角不要讓男主角覺得他能傷害妳，也請男主角不要讓女主角覺得她能傷害你；因「無因之物」無法傷害任何人，而「上主之因」則沒有傷害的能力，因祂只會給出愛與祝福的能力。繼續地，請演繹「正派角色」的人，不要讓演繹「反派角色」的人覺得他們能傷害你們，請「正派角色」不要為「無因之物」撐腰。反之，也請演繹「反派角色」的人，不要讓演繹「正派角色」的人覺得他們能傷害你們，請「反派角色」不要為「無因之物」撐腰。那麼當我這樣書寫的時候，我只是在說，我不再認為且深信不移「正派與反派」的故事演繹真能傷害得了彼此。於是，我也會把這樣的解讀放到我外境上來解讀，尤其是，當某一方貌似正義凜然的時候更是要儆醒於「奇蹟真相」：「沒有存在之因的東西，就不可能存在。」感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(129)2021.9.14
1.「知見的法則與真相恰恰相反；真知若是真的，那麼真知以外的一切便不可能真實了。上主已經答覆了這個病態世界，包括世間千奇百怪的疾病。上主的答覆雖是永恆的，仍能在需要它的時空裡運作。由於它來自上主，時間律影響不了它的運作。」這是來自 #奇蹟課程，T26.7.4，P568.。

2.「小我的虛幻法則」，永遠與「上主的真實法則」截然相反、永無交集；上主是真實的，那麼小我肯定就是假的，等於小我是不存在的，這是在永恆聖境的真相。而在物質夢境故事的這兒，當我把焦點放在「上主之圈」或「上主真相」那兒不斷放大之後，我讓我自己關注多多、想像力多多在「上主之圈」、「上主真相」那兒可能會發生的幸福平安之事。〈J〉說：請想像一下，你不妨想像一下。在T26.2.7，P559.：「不妨想像一下，所有的問題都獲得修正之後那種如釋重負之感。」以及在T26.9.1，P574.：「想像一下，你是何等的神聖！也想像一下，他是何等的神聖！」

3.你只是覺察覺知自己的心念，都在幹嘛？自己都在「小我虛幻知見」這兒關注多多與想像力多多嗎？還是都在「上主的真實真知」那兒關注多多與想像力多多呢？這是提醒，這並不是說，當你覺察覺知自己都在「小我虛幻知見」這兒時，你就又向內指責自己，或又向外去歸咎外境。

4.切莫忘記絕不是這樣的，而是讓自己重新轉向聖靈與奇蹟思維的焦點上，讓自己重新融入奇蹟真相，以及還願卯起一股勁兒「真寬恕」自己的內境與外境，也就是「真寬恕」那與「上主的真實真知」、「永恆如是的真相」全然相反的「小我虛幻知見」、「變化無常的幻相」。而這就是在療其「因」，「因」得療癒之後，「果」自然會消逝；因為沒有起「因」，「果」就不存在了。等於你所感受到的不平安之「苦果」，是因為你已在內在種下了「苦因」的緣故。

5.所有的夢境故事，無非是繼續在講說著「小我虛幻知見」、「變化無常的幻相」，或「天人分裂之劇」那永無止盡的故事集罷了。但好看嗎？那些影片故事好嗎？嗯，有些影劇蠻好看，而有些影劇就編得非常爛醜，但這時，我最好別在作出任何評判，因那壓根不會把真相弄假，也不會把幻相弄真。

6.反正，不論它怎麼好看，永遠都是假，而我的讚美它的好看，它也無法變為真。反之當我評判它的不好看，甚至還起了厭惡之心，然而它的假永遠都是假，它無法因著我的批評論斷它的不好，就會把它的不好或壞，弄成了真；因此我無需浪費我的寶貴精力去評判，而是把焦點放在「上主真相」、「上主真知」那兒就行了。在日常生活中的應用奇蹟，也是一樣的，對那些影劇故事的如何解讀，就會自然對外境中的夢境故事如何解讀。我如何看它有多麼神聖，看自己就有多麼神聖；因在上主之內的神聖性乃是全面性的。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(128)2021.9.13
1.「虛幻小我」說：「你所體驗到的不平安與氣惱氣憤，你的匱乏永無止盡，那是正常的。因與上主分裂的黑暗之子，不配擁有完美圓滿，不配擁有天堂光明。」但來自「上主的天音聖靈」卻說：「你的永恆生命與真相，永不改變一絲一毫，因你的上主源頭已把你創造為與祂一模一樣的完美圓滿之本質。在永恆聖境，這樣的你之呈現原本就是正常的。然而當你還貌似在物質夢境幻相時，你只需透過奇蹟，便能化解掉一切的虛幻，化解掉一切與上主之愛截然相反的無因幻相之物，幫助你回到上主聖念、上主聖言的神聖覺識之中，或覺醒於你與上主源頭渾然一體的絕對真相。在物質夢境幻相，這樣的你之選擇才是屬正常的。」

2.「上主的旨意是什麼？就是祂願自己的聖子擁有一切。祂把聖子創造成為一切時，就是祂給聖子的最大保證。如果你的『所有』就是你的『所是』，你怎麼可能失落任何東西？這就是奇蹟；藉此奇蹟，你分享了上主的創造任務。你若離開上主而自立門戶，這任務便顯得不可思議也毫無意義。」這是來自 #奇蹟課程，T26.7.11，P570.。我知道、我知道，與「虛幻小我」認同的心靈，總是不甘心閱讀到如此完美圓滿的絕對真相。

3.我必須提醒一下，你無法以肉眼肉耳，去看見聽見上主願你擁有且你一直都在擁有的內在完美圓滿之本質。因物質世界、物質幻相、夢境故事，它的虛幻目的就是，想方設法也要讓你看不見、聽不見什麼是來自上主的完美圓滿。然而非常弔詭的是，它的真實目的卻是，讓你有機會透過奇蹟與真寬恕理念，來進行化解那些虛幻目的，以致讓你回到或徹底證入：你與上主原本如是的一體完美圓滿的覺識之中。

4.然而，為什麼它會不甘、它會不喜看見完美圓滿呢？因與「虛幻小我」認同的心靈，那一隻「爛醜小我」會向它急切地耳提命說：哪有？「哪有什麼」上主旨意？「哪有什麼」祂願自己的聖子擁有一切？「哪有什麼」祂把聖子創造成為一切？「哪有什麼」祂給聖子的最大保證？「哪有什麼」我的『所有』就是我的『所是』？根本就是什麼都沒有！

5.當然可以啊！這樣的人，這樣的心靈，即便你的選擇是「虛幻小我」〔其實沒什麼好難為情的，這是每個人必經的虛幻過程，之前風雲海也是這樣，之前的我那兩隻肉眼可能還「比你更會往外」、「比你更甚往外」真切看見與真切聽見虛幻〕，但你內在的聖靈嚮導也只能繼續以極微小的音聲來對你說話，並透過各種方式引導你回到「真實真相」，以便幫助你化解解綁掉「死亡幻相」〔須知，我內的聖靈，與你內的聖靈，乃是來自上主的同一天音聖靈。聖靈對我孜孜不倦，對你也會如此孜孜不倦，直到你回到正軌上；如今我都回到了正軌，而你有朝一刻也會如此〕。什麼是「死亡幻相」？就是那些障礙你、攔阻你體驗「上主之愛」與「上主平安」、或想方設法不讓你「活出美好」與「幸福喜悅」的虛幻障礙物。

6.你要從外境拉回來，並往你的內境來進行轉換意識思想的焦點。須知，你無法從外境那兒，找到你真實渴望之物。不論你的虛幻議題、虛幻渴望是什麼，只要你是從外境那兒取得的，即便它們好似滿足了你的虛幻議題與虛幻渴望，但它們依然會轉眼即逝。於是你不得不老是重複著這些：不平安與氣惱氣憤，匱乏永無止盡。我知道、我知道，你已經非常努力了，但你也知道，你無法填得滿那個虛無黑洞。

7.但只要你能知曉上主對你的旨意，以及你的真實渴望之意願，或重新認知並接納你與上主源頭之間一體永恆如是的真實真相，那麼所有困擾你的一切將會在秒瞬間銷聲匿跡了去。當然，那些夢境故事之虛幻爛醜與陰森魅影，肯定也會再重複秒瞬間襲擊於你，但沒有關係，你依然可以再讓它秒瞬間銷聲匿跡了去。它再來，你就讓它再去。直到它不想來，你就無需讓它去了，因事實上它已無法再來了。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(127)2021.9.12
1.問：你所認知的「業力」是什麼？
答：「業力」就是直指：你內在的「潛意識罪咎」、「天人分裂之念」的預設。然而，世人所恐懼害怕的業力，奇蹟是這樣說，在#奇蹟課程，T26.5.10，P565.：「遠古『那可怕的一刻』已經完全修正過來了，不需要你操心，你也不必重視。安心地忘卻已逝的一切吧！復活已經取代了死亡。你如今進入了復活之境，再也不受死亡的束縛。過去的幻相再也無法將你困於死亡陰府；上主之子曾在那暗室裡逗留過剎那光景，又在一瞬之間重歸天父完美的愛。過去的鎖鏈早已卸除，並且永遠由他心中消逝，他已自由了。」

2.在我還尚未進入「奇蹟階段」好久好久以前，我很「恐懼害怕」聽到有關「業力」，當然佛教所說的那種業力之語言，我是壓根不懂也不想懂。再來就是也很「恐懼害怕」聽到別人說一些有關「轉世輪迴」的報應說法，因它們可能會說，上一輩子它們殺害了某人，所以在這一世這個某人或更多某人可能會來殺害它們。不然就是，它上輩子是個某將軍，因殺害了很多人，所以這輩子是來還債的。以及我也不喜歡聽到某人說：你要去「修行」，或你要去造「福報」、你要去累積更多「福報」與「功德」等之類的說法。

3.而我是進入了「賽斯階段」才知道一些有關「業力」是什麼碗糕的說法。我當時只大約知道原來「業力」，就是在說你的「內在信念」。然而，當時我已知曉「內在信念」是能改變的呀！緊接著，當我進入「奇蹟階段」的時候，我才真正知道且還能肯定不疑地說：原來所有的「業力」說法，其實就是在說「潛意識罪咎」、「天人分裂之念」」的預設編程，或你要說它們就是有關「輪迴轉世」數不清的報應說法，而它們都可以統稱為「小我」，或我會說它們通通都是「虛幻小我」。

4.繼續地，且它們都可以透過你所選擇的「奇蹟與真寬恕思維」的過程，就在當下一刻，或說就在當下神聖一刻、當下祝福的一刻來進行化解解綁。只要你對準「奇蹟真相」，並如實「真寬恕」你內境的分裂之念和外境的虛幻之果，那麼聖靈便能把你的「恐怖夢魘」轉為「幸福美夢」，或把「死亡幻相」轉為「生命祝福」，或把你的「人間痛苦」轉為「上主平安」。

5.當我愈是深入「奇蹟思維」之後，我還知道所謂的「修行」，其實就是在修正你的「內在心念」之錯誤〔等於所謂的修行，並不是指修正外在的表現行為，因你的行為是來自你的心念〕，也就是這些：「1潛意識罪咎」、「2天人分裂之念」」的預設編程、或「3虛幻小我之念」、「4罪咎懼之念」、所有的「5夢境幻相」、所有的「6夢境故事」、「7死亡之念」、「8死亡幻相」、「9小我罪念」。而所有的這些看似不同的說詞，其實都是《奇蹟課程》所說的統稱為「小我」。但上主從未創造過「小我」，因此「小我」並不存在。「小我」只是貌似存在，因當「小我幻相」被「上主真相」化解後便會銷聲匿跡了去，復歸虛無。然而「小我」原本就是不存在的，於是它的復歸虛無也是理所當然的；只不過「你」絕對不是「小我」，因「你」是在上主之內的「基督自性」。

6.再來就是有關「累積福報」與「累積功德」的說法。如今我可以肯定不疑地說：在物質夢境故事裡面的我，也就是我的「虛擬之我」、「一具身體之我」，並不是真正的我，因此不管「虛擬之我」是否有累積福報與累積功德，那都不是「真實之我」。因為真實真相在這裡：我是來自上主所創造的完美靈性、基督自性、完美聖子，「真實之我」一直都安居上主家中，哪兒也沒去。真實之我，基督自性之我，既然是來自「上主聖念」所推恩延伸出來的神聖之子，那麼換句話說，「真實之我」本已擁有了來自上主願我擁有的一切完美圓滿與祝福的禮物。

7.所以，我的真實焦點是在「奇蹟真相」上頭。也因此，那些有關「累積福報」與「累積功德」的說法，對我來說都是非常怪異的說法。就比如說，我的上主是一位祝福的上主，因此我身為來自上主的神聖之子，我理當會給出「祝福之念」，以致在行為上給出善行善舉；須知，這是多麼理所當然的事。而不是，我必須去更多「累積福報」與「累積功德」。我不知你是否已看出了端倪？

8.然而我的給出「祝福之念」，就是給出「奇蹟之念」，也就是說，在凡事上我都能給出「奇蹟之念」之際，我就是等於在給出「上主聖念」、「上主聖言」了。等於我正在為我自己「服務奇蹟」，我也一併在為它人「服務奇蹟」。〈J〉說，給出你的「服務奇蹟」，而那才是最高的服務。我的上主不是殘酷的，因此我也不是。我的上主是一位祝福的上主，因此我也是一位祝福的上主之子，我是能給得出「祝福之念」的上主之子。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(126)2021.9.11
1.處在物質世界的夢境故事裡面，就得面對與你的「永恆真相」、「上主真理」無關的那些任何事件，因此你多多少少就得與「虛無幻相」、「夢境故事」為伍為舞。〈J〉說，你無需去抵制「虛無幻相」、「夢境故事」。畢竟它們也沒一個是真實的，因此需要作的是，你要如何活在地上就如似活在天上那般喜悅與自由？你要如何為上主及其天國而儆醒？

2.「虛幻小我」最喜愛你繼續與它為伍為舞，它最喜愛你繼續思出、言出、行出「評判定罪」或「罪咎懼思維」、「天人分裂思維」的過程。尤其是，只要一有風吹草動，你的肉眼與肉耳肯定又會向你耳提面命說：「你瞧，證據確鑿！你看看，天是天，人是人，證據確鑿！完美圓滿的上主，與爛醜罪孽的黑暗之子，根本就是證據確鑿！分裂得很！須知，體驗分裂、體驗不平安就是你應該作的事。」

3.於是，為了要讓你的肉眼與肉耳不再對你耳提面命，或說為了化解你所接收到的那些虛幻不實的訊息，或化解與上主平安背道而馳的那些幻相之物，最簡單也最容易的選擇是〔只要重複練習，你自然就會熟悉且精通「真寬恕的真相」之應用〕，「就是對準」奇蹟真相。讓你的意識思想焦點，「完全對準」奇蹟真相。讓你的意識思想「完全融入」奇蹟真相。

4.也就是，當你選擇真相，幻相就被化解了。當你選擇上主，小我就不見了。但所謂的「被化解」與「不見了」，請不要用你的肉眼去看，而是用你的心靈，用你的內在感官，用你所選擇的聖靈之內在感官；也就是，先去選擇站在「上主之圈」、「聖靈之圈」，以上主和聖靈的思維與眼光去看去聽，然後方能真實看見與真實聽見〔給出真相眼光去看，就收回真相訊息；給出幻相眼光去看，就收回幻相訊息〕，否則你所看所聽的，當然就是「虛幻小我」那一虛套說法而已。而你會感到氣惱煩憂，就是因為你所看所聽的，壓根與「上主真相」、「聖靈思想」完全不符。

5.「復活已經取代了死亡。你如今進入了復活之境，再也不受死亡的束縛。過去的幻相再也無法將你困於死亡陰府；上主之子曾在那暗室裡逗留過剎那光景，又在一瞬之間重歸天父完美的愛。過去的鎖鏈早已卸除，並且永遠由他心中消逝，他已自由了。」#奇蹟課程，T26.5.10，P565.。來自〈J〉的奇蹟教導，每一句奇蹟之言都是化解虛幻小我的工具，因只要我對準它，它就能幫助我，或聖靈就能為我修正錯誤。

6.「復活」就是重生、覺醒。「死亡幻相」、「死亡之念」、「小我罪念」已被「上主之因」取代或化解了。基督意識之覺醒、完美圓滿的基督聖子之重生或覺醒，已早取代了「虛幻死亡之夢」。真實的你之基督自性，一直安居家中。在你家中，你家有上主，你家有你，你的上主不可能會忘記你，你也不可能會忘記上主。在上主家中，上主家中有你，上主家中有上主。上主之家，就是你家。你家，就是上主之家。

7.你之前出門在外，去實驗著、去體驗著你所選擇的「天人分裂」是怎麼回事。但如今你不想繼續實驗、體驗痛苦與匱乏了，於是你聆聽聖靈指引，回到奇蹟真相之中，並與聖靈合作，一起進入了復活、重生、覺醒之境，因你再也不想受制於「死亡幻相」、「死亡之念」、「小我罪念」的束縛了。且「過去的幻相」、「所有的夢境故事」再也無法將你困於「死亡陰府」、或「地獄黑暗」之中。雖說，上主之子或「完美基督的虛幻意識」曾在那暗室裡逗留過剎那光景，或在「故事夢中」逗留過剎那光景，但又在一瞬之間，重歸了天父完美之愛。為此，「過去的鎖鏈」早已卸除，或「所有的夢境故事」早已全被化解解綁、或「遠古那可怕的分裂一刻」早已修正過來了，並且永遠由聖子心中消逝，也就是，來自上主的完美聖子早已自由了。而「你」就是這位聖子。這是真相。

8.然而，問題又來了，就在你的左邊，這是幻相：只要你感受不到上述「奇蹟真相」，這表示，你又讓自己無意識地陷於「虛無幻相」與「夢境故事」之境之中。這時，解決問題也來了，就在你的右邊，這是真相：看你是要對準上述的奇蹟之言，還是只是用很簡短的奇蹟宣告：「我仍是上主所創造的我。我是上主所創造的我，我的完美圓滿與純潔無罪，從始至終永恆如是，與我的上主一模一樣；因我的神聖本質，乃是來自上主之內而出的神聖本質。」

9.繼續地，「凡是沒有存在之因之物，就不可能存在。除了上主旨意，沒有其他的旨意存在。除了上主之愛，也沒有其他的愛存在。唯有來自上主源頭的幸福平安與祝福祝福方能存在，等於與此截然相反的，通通從未存在過。我的上主如何，我就如何，當然每個人、每個心靈也是如此。雖然你與我，我們還貌似活在夢境故事裡〔但我們並不真在這裡〕，但我或我們『完全配得』活得幸福平安與純潔無罪。無罪無咎的心靈，是不需要受苦受難受疼痛的。」感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(125)2021.9.10
1.明白了「上主真相」還不夠，還得透過向外境所看見聽見的一切之幻，來完成自己確實定睛在真相上頭。明白了「真寬恕的真相」還不夠，因還得透過外境那些肉眼所看之幻，肉耳所聽之幻，來進行完成「真寬恕思維」的過程，如此方能化解解綁「潛意識罪咎」或「天人分裂之劇」的預設編程。

2.「上主真相」或「上主真知」一直都在你之內、或說一直都是你的，因你從未失落它；然而，你必須把所學習的奇蹟真相，透過外境事件的重新解讀，如此你方能重新憶起上主，或恢復你原本的神聖覺識，或憶起上主願你擁有的一切奇蹟天賦權利。須知，你的神聖覺識是來覺識上主之愛，而不是來覺知「虛幻小我與罪咎懼」的。然而非常詭異的是，我必須先去覺知、覺察、感覺、感受到「虛幻小我與罪咎懼」那些不舒服的畫面和感受，然後再以所學習的「上主真理」、「上主聖念」來取代那些導致不舒服感受的「天人分裂之念」。換句話說，我必須先感到「幻」，然後再以「真」或重新選擇「真」來取代「幻」，如此「幻」方能化解褪去。

3.〈J〉說，讓我不舒服的畫面和感受冒出頭來沒有關係〔〈J〉說，幻相沒什麼好怕的〕，因那是一種機會，那是讓我能透過所學習的「奇蹟真相」、「聖靈課程」，來進行化解解綁「潛意識分裂心靈」的機會。因此，我應抱持著感恩與喜悅的心〔雖說可能，那並不簡單也並不容易，但是，只要重複練習肯定就會變得愈來愈簡單且容易〕，而不是對肉眼肉耳所見所聽的那些不舒服畫面和感受，起了抗拒當下所呈現出來的任何現實狀況。因那肯定會把自己陷入低振頻與負能量。然而〈J〉也說了，當下或許你沒辦法真寬恕得完美，但沒有關係，你可以先去一下洗手間，或選擇離開一下現場。或像我這樣，給自己一些安靜時間，可以完成定睛於奇蹟教導，或與聖靈獨處的時間。

4.「上主豈會任憑祂的聖子迷失於連時間的痕跡都已然不存在的路上？本課程僅僅教你明白當下的真相。遠古那可怕的一刻已經完全修正過來了，不需要你操心，你也不必重視。安心地忘卻已逝的一切吧！」#奇蹟課程，T26.5.10，P565.。上主在我內，我在上主內。上主不可能會進入我自己所作的夢裡，但祂會讓聖靈來幫助我覺醒過來，不再被自己所作的夢魘故事而悲哀與煩憂。物質時空幻境，並不是來自上主的創造，因此它並不存在，也為此，我的上主絕不會讓我迷失於那些已然從未存在過的「物質時空幻境」。

5.《奇蹟課程》就是要來教導我、幫助我明白「當下的真相」：遠古「那可怕的一刻」已經完全修正過來了，也就是，經由基督意識的虛幻意識，所導致的「天人分裂之念」，或說那些實驗著「天人分裂之劇」的聖子夢魘故事，那可怕的「一剎那分裂」已經完全修正過來了。因此，我不需要操心，我也不必重視。我需要的是，安心地忘卻已逝的一切，安心地忘卻「那可怕的一剎那分裂」，然後記得它已被完全修正過來了。安心地忘卻幻相。安心地記得「幻相」、「幻相之物」、「無因之物」、「凡是沒有存在之因之物」永遠無法殺害得了上主之子〔最好盡早了悟，你永遠殺害不了來自上主的聖子，那也包括你在內〕，且讓自己永遠記得「上主才是唯一實相的創造者」。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(124)2021.9.9
1.「把那段恐怖的時間拋諸腦後吧！它早已修正，也被化解了。罪豈能跟上主的旨意抗衡？你豈有這等本事把過去的事拉回眼前？你無法回到過去的。凡是有意引你回到過去的，等於指派給你一個不可能真正完成的任務。」#奇蹟課程，T26.5.9，P565.。這讓我聯想到影片故事中那一成不變的情節：在目前的人生故事，某主角不經意或想刻意回到過去。

2.有的人認為不能改變過去的歷史，也無法改變歷史，即便你那一具身體回到了過去；但也有人認為過去的歷史是能被改變的，只要回到過去，只要你那一具身體回到了過去。然而〈J〉為什麼要這樣說呢？「你無法回到過去的。」

3.因夢境故事就只是夢境故事，不論過去故事中你經歷了多麼恐怖的那種歷史時間，但你永遠無法把「評判定罪」或「夢境故事」弄假成真。因在永恆聖境，上主源頭從未創造過「分裂、攻擊、罪、死亡」；而在物質幻境的這兒，那些恐怖歷史時間，都是來自你分裂心靈所投射營造出來的「天人分裂故事」，換句話說，只要你的心靈被聖靈治癒，從「與上主分裂的心靈」回到「與上主一體圓滿的心靈」之覺識中，也就是當你覺醒於你的存在真相後，所有的「天人分裂故事」必然消逝無蹤。這是你的上主對你的完美靈性，所作的完美答覆與保證，你的徹底安全無虞即在於此。

4.好，繼續回到影片故事中的那些角色們，為什麼它們可以繼續演繹故事下去呢？因它們並不想把「過去的恐怖歷史時間」拋諸腦後，它們所思所想就是繼續緊抓不放過去那些夢魘故事。它們壓根不知曉，那些「過去的夢魘故事」、「過去的恐怖歷史時間」早已被修正，早已被化解了〔編劇者在表意識上壓根不知曉真相，但編劇者的內在基督自性卻是完全知道真相的〕。角色們它們認為且深信「罪」是能跟上主的旨意抗衡。

5.繼續地，它們認為且深信它們有這等本事，就是把過去的事，重複拉回眼前來，或重複給那罪人定罪得你死我活，反正，就是自己最正義且純潔無罪〔影片故事中那些演繹正派的角色，那些給人定罪的人，哪一個不是冠冕堂皇或正義凜然的呢？〕。它們老是總是回到過去的「罪之夢境故事」裡頭，它們一直都在餵養「罪之夢境故事」的成長與活力。

6.很簡單，它們會繼續如此，就是因為它們無法「真寬恕」自己與它人的「罪之夢境故事」。當然，凡是陷在「罪之夢境故事」裡轉繞的心靈，它們是無法真寬恕的，因神智失常的心靈無法作「真寬恕之夢」，因神智瘋狂的人永遠只會幻虛幻看見與虛幻聽見自己與它人的「罪之夢境故事」是何等地神聖不可侵犯。

7.根據〈J〉的奇蹟教導來看，若「你的心靈」依然是認為且深信：「上主創造了你眼前的一具具身體與物質幻境世界」，那麼，不論「你的心靈」處於哪一種時空幻境裡、或哪一種時空軸裡的夢境故事之演繹，你依然還是一個樣的，一個樣的只會著眼於「虛幻小我」與「罪咎懼思維」那一虛套說法。反正，你依然能找著，能讓你「評判罪定」你自己和它人的「天人分裂」之理由。

8.所有的夢境故事之可能性，都已設定好所有會發生的所有情節。於是，你所認為不想要的恐怖情節，就只是所有數不清的情節中的其中一種。那麼早點兒給出真寬恕，早點兒走在覺醒中，就能讓你不再重複那些「過去的恐怖歷史時間」或「現在與未來的恐怖時間」，而是幸福情節，以便你能體驗「幸福平安」的那種療癒時間或幸福美夢，讓你的心靈得著療癒並慢慢覺醒於你與上主渾然一體的絕對真相，神聖覺識的恢復。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(123)2021.9.8
1.你可知道，為什麼我對《奇蹟課程》還真是愛不釋手？因為它是簡單的，只是一開始並不簡單。它也可以是容易的，只是一開始並不容易。〈J〉說：「複雜性與上主無關。它怎麼可能與上主扯上關係？因上主只知道『一』。祂只知道一個造化、一個實相、一個真理，以及一個聖子。」這是來自 #奇蹟課程，T26.3.1，P560.。

2.若硬要把《奇蹟課程》說成是不簡單、不容易的，這樣的說法就是直指夢境幻相、夢境故事，因是你正在說出你自己的夢境幻相與夢境故事，是你正在說出虛無與故事的這種和那種的「夢」說法而已，等於你所說的沒一個是真的。直到你願重新看見與重新聽見「你的上主並不複雜」為止，如此來自你自己的夢境幻相、夢境故事便會引退下去。因它想對你造次也造次不了，因你知曉上主真理的教導和知識，於是你也會應用所學習的那些上主真理的教導和知識；如此那些「假的」、「虛幻的」、「變來幻去之夢」、「亂九十糟的故事」要如何複雜與造次呢？

3.感謝聖靈，我很慶幸我能學習那些真正簡單且容易的上主真理。我一向不喜歡複雜。比如說，我只想讓自己生活得幸福平安與豐盈豐裕、神聖光明與百害不侵、推恩創造力與延伸祝福力，請問這樣的心思意念怎會複雜呢？所以請問，我的複雜是如何有的呢？很簡單，當我對自己「不信任」或「沒信心」的時候，或當我感到「不安全」的時候，如此這樣的我必得成為一個複雜之人。

4.我一向不喜歡複雜〔這是真的〕。因我喜歡簡單且容易的事物。但與「小我之心」沆瀣一氣的我〔這是陷入夢境故事中的虛擬之我〕，我肯定就會顯得複雜無比。因與「上主之愛」、「上主聖言」背道而馳的「虛我」，無法不繼續複雜。但我的「真我」一點兒也不喜複雜。有否看見我的矛盾呢？我內在的真實渴望，乃是與上主一樣，就是那些「複雜性」根本與我扯不上關係，然而在向外境所展現出來的狀態卻是充滿著複雜性，不論是內在心境還是外在爛境，都充滿著複雜性。為什麼呢？因為我對「我是誰」的存在真相毫無所知，我甚至對「真我」與上主源頭一直都在渾然無間也一無所知。因我一直都在與夢境故事認同且還深信不疑。

5.如今我已知曉，「複雜性」與上主無關，且上主只知道『一』。於是，我就能知曉「複雜性」與我也沒關係，因那只會與「小我之心」和「夢境故事」有關。但「真我」，來自上主之內的完美聖子，我並不是小我之心與夢境故事。且我的數學觀只需知道『一』、只需學習『一』就行了；因我與上主是同「一」生命，我與上主「一」體不分，我與所有弟兄只會在上主「一」體之內，只要在此「一」之外的都是夢境故事。

6.上主只有「一」個完美造化，就是「你」。上主只有「一」個實相，就是上主本體自己，而「你」則包含在上主內。上主只有「一」個真理，就是上主本體自己，而「你」則包含在上主內。上主只有「一」個聖子，就是「你」。「你是」在上主之內且還包含著上主整體，因聖子的每一部分都包含著上主真理。你在上主內，上主也在你內，你們就是「一」體不分；等於只要是看起來像分開的形式，那必是「夢境故事」無疑。

7.但你無需恐懼害怕在夢境故事裡的夢魘故事〔因夢境不是真的，故事也不是真的〕，因你所抱持的、你所緊抓不放的小我分裂信念，都能被奇蹟與真寬恕思維的過程所化解，如此聖靈必治癒你的心靈那個分裂的部分。你的心靈將會緩慢而平穩地改變，等於你覺醒於你的存在真相乃是必然〔因你的「真你」無法是昏睡的，因你的上主無法昏睡，你的上主並不是小我〕，這是上主旨意也是你的真實意願。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(122)2021.9.7
1.每一句奇蹟之言都是我化解「夢境故事」的鑰匙，每一句奇蹟教導，都在直指我與上主渾然一體根本就是同一生命。每一個字句都是如此活生生活跳跳，以致歷歷在目於我眼前時，「夢境故事」將無法干擾或續存於我。「小我幻相」將無法與「上主真相」抗衡；一個是假，另一個是真，當假的與真的一碰頭「假的」便會銷聲匿跡。因此，當我選擇「奇蹟真相」之際，當下一刻，「夢境故事」便會銷聲匿跡。或這樣說，聖靈將為我又剝了一次洋蔥，或聖靈將我為又修正了飛航之線。

2.#奇蹟課程，T26.1.7，P557.：「每一刻你都可能重生。弟兄的神聖性會為你帶來生命；他不可能死亡，因為上主知道他無罪；他也不可能被你犧牲，正如你的光明不會因他看不見而被抹殺。」於是風雲海說：是的，每一刻都是我的神聖一刻，每一刻都是我的祝福之刻，每一刻也是我的重生、覺醒之刻，因與上主渾然一體的「真我」或「基督自性」，無法不與上主一般「如是生命」和「如是覺醒」。

3.「死亡幻相」並不存在，因此當下一刻，便能透過「奇蹟思維」的重新思維與眼光把它化解褪去。每一當下神聖一刻，以在「夢境故事」裡的時間而言，那些從未存在過的「死亡幻相」確實會被「奇蹟真相」化解褪去，因它原本就是不存在的。因上主之愛與生命，只會帶給聖子愛與生命，上主絕不可能會給出「死亡幻相」，「死亡幻相」絕不是來自上主旨意，當然肯定也不是你的真實意願。

4.「弟兄的神聖性會為你帶來生命」，因在他之內的神聖性就是上主的神聖性，既然是上主的神聖性為你帶來生命，且是在一體之內而不是一體之外，那麼他也能為你帶來上主之愛與幫助你覺醒的訊息。他內在自有聖靈嚮導之愛與光明，若你執意要這樣來看見與聽見，你便能化解褪去那些重複虛幻不實的「夢境故事」所告訴你種種數不清的證據確鑿。

5.「他不可能死亡，因為上主知道他無罪。」等於你也不可能死亡，因為上主也知道你純潔無罪；而這是在「永恆聖境」裡的真相。那麼，在「夢境故事」裡的你，若你真想活出上主願你活出的幸福平安與生命活力，你就只能這樣去看見與聽見他：「他是與上主一般純潔無罪，他是永恆生命、他是完美圓滿、他內的神聖性與上主的神聖性就是同一個神聖性。」因當你說他是誰，你等於在說你是誰。否則，你就勢所難免在「死亡幻相」裡面與它沆瀣一氣、你融我融、轉繞圈圈、且只在漩渦中，直到你真想探出頭來為止。或直到你真不想繼續作恐怖夢魘為止。但也只需秒瞬間你便能重新冒出頭來，呼吸著上主原本恩賜於你的一切禮物，因你的所有奇蹟天賦權利根本不可能失落分毫。

6.「他也不可能被你犧牲」，當你覺得，你必須犧牲他，如此你方能得著你的利益，但須知，你永遠犧牲不了他，因上主是不可能被犧牲的，所以他是不可能被你犧牲的。當然你也是，你也不可能被任何人犧牲的，因你的上主如何，你就如何，這就是永恆不變的真實真相。於是乎或許，你還在佼幸著，他是可能被你犧牲的，而當你這樣想時，你等於在說你是能被犧牲的，為此之故，這就是你必須對準「奇蹟真相」，然後「徹底真寬恕」你內境與外境那天人分裂之念之感之受的所有分裂思維與眼光。

7.「永恆真相」就是：他是不可能被你犧牲的，因你也是不可能被犧牲的，因為你的上主是永不可能被犧牲的。而「夢境幻相」、「夢境故事」就是：他是可以被你犧牲的，因你也是可以被犧牲的，因為你的上主是可以被犧牲的。「永恆真相」是真的，那麼，當我選擇「永恆真相」之際，聖靈便能為我把「恐怖夢魘」轉換為「幸福美夢」。在「幸福美夢」中，我能活出上主願我活出的「幸福平安」，因我對「恐怖夢魘的故事」已不感興趣了。既然我對「夢境幻相」不感興趣，「夢境幻相」就會消失於我之內然後顯現於外，等於顯現於外的只有「幸福美夢」，因活出上主旨意與我的真實意願，方是我關注多多與想像力多多的真實焦點，或我所賦予我的渴望與熱情之點。

8.「正如你的光明不會因他看不見而被抹殺。」我的神聖光明，乃是來自上主的神聖光明。須知，我的神聖光明，並不是來自我自己與它人或外境所賦予於我的；而來自上主源頭所恩賜禮物於我的。我的神聖光明乃是被上主給予的，如此，誰能把我的神聖光明奪去呢？或誰能看不見上主所賦予我的神聖光明呢？而答案卻是：「是我自己先行捨棄我的神聖光明，也是我自己看不見聽不見上主所賦予我的神聖光明。」

9.於是，你或他，也可以反躬自問一下「：請問，你或他，能抹殺自己的神聖光明嗎？或『哪一個誰』，能奪去上主所恩賜禮物於你或他的神聖光明呢？或『哪一個誰』，竟然可以理所當然且天經地義地，總是看不見也聽不見你或他的神聖光明，那如此光輝燦爛且耀眼得不得了的光輝？到底是『哪一個誰』，總是看不見聽不見你或他那來自上主的神聖光明呢？」然而最好盡早知曉，「哪一個誰」或「那個人」永遠是指向你自己。

10.很簡單，因若你或他，真實焦點總是在任何人之內的「神聖光明」那兒的話，如此你或他，怎可能老是去看見與聴見別人的「黯淡無光」或「罪孽深重」呢？若你真是在往上爬梯的，如此你肯定不可能是往下的。顯然當我總是看見聽見別人的「黯淡無光」，這表示，我確實沒有著眼於、專注於「神聖光明」。若你選擇小我，你就是在放棄上主。當我選擇上主，我就不可能總是著眼於「小我幻相」與「黯淡無光」。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(121)2021.9.6
1.「如果上主只有一位聖子，那麼也只有一位上主。你與祂共享同一真相，因為真相是無法分割的。」 #奇蹟課程，T10.3.10，P193.。所有的人，不論它是誰，它們都是在基督自性之內我們的弟兄姊妹，我們共享同一個來自上主源頭完美聖子那永恆又尊貴的身分。而這樣的「一位聖子」與上主共享同一真相，因為真相是無法分割的，因在上主之內、在真相之內是不可能分裂的；除非那是以在「夢境幻相」、「夢境故事」的思維與眼光，如此才會看起來好似真的分裂了。然而把上主與真相分割得支離破碎，那是永不可能的事。

2.上主源頭的生命真相，就是你的生命真相。基督自性的完美圓滿，就是你的完美圓滿。然而問題來了，若你老是用「小我肉眼知見」的所謂證據確鑿，來看待自己與它人或外境事件的話，你就是把自己陷入「繼續與上主源頭分裂中」的夢境幻相，或「深信你還真的與上主源頭分裂了」的夢境故事，你會把自己置於「夢境故事」中轉繞圈子；這些都是無意識的。陷入「夢境故事」的人，絕不會說自己正在作夢，絕不會說自己正在演繹故事。就如似已陷入神智失常的人，絕不會說它自己是神智失常的；喝醉酒的人，肯定會說自己是清醒的；與一具身體認同的人，也肯定會說自己就是會生老病死之人。

3.於是乎，你只會看見自己是一個單一個體，且是與外境它人和事件，完全徹底分裂的〔真相卻是，是「你的分裂心靈」投射出或夢見了你那一具身體與外境它人和事件，所有的一切都在「你的心靈」之內，於是，你需要轉往心靈之內去重新看見真相，讓「與上主分裂的心靈」得著療癒回到「與上主一體完美圓滿的心靈」的神聖覺識中，如此等於幻相將無法干擾你的平安〕；而這樣的分裂想法會導致讓你繼續演繹著「天人分裂之劇」的戲碼。

4.既然繼續演繹著那些戲碼，你就會深刻感受到「死亡幻相」、或「匱乏幻相」似乎永無止盡地緊黏你不放〔所以你才會往外抓取更多〕；然而陷入在那種劇情中人，壓根不知曉什麼是「死亡幻相」與「匱乏幻相」，因它們深信死亡與匱乏就是真實且還神聖不可侵犯的。當然它們也不會知曉什麼是「上主與祂的聖子之間從未分裂過」那種永恆真實真相。當我這樣說，我只是在說我自己，我只是在說出風雲海很久很久以前那個自己，那個愚眛又盲目的「虛擬之我」。切莫忘記，那並不是「真我」，顯然那也不是「真你」。

5.如今我走在奇蹟之道上，是因為我就是不想再重複演繹著、重複說著那些「死亡幻相」與「匱乏幻相」的夢境故事了。而是轉往上主方向、聖靈方向，讓「我的心靈」享有上主平安，並重新認知且接納：我與上主共享同一真相，而來自上主永恆不變易的真相是永不可分割的。上主源頭的生命真相，就是我的生命真相。基督自性的完美圓滿，就是我的完美圓滿。以及我還要取回上主原本就恩賜於我的禮物、奇蹟天賦權利、種種恩典與真實自由。

6.〈J〉說，我必須說出與之前截然相反的故事。於是乎，我「完全配得」重複演繹著、重複說著幸福平安的故事、奇蹟真寬恕的故事、上主之愛的故事、聖靈嚮導指引我的故事。給出真相，就收回真相；如此，幻相當然就無法在我之內造次了。當我說出「它是與上主渾然無間的完美靈性」之際，如此那個外境它人，當然就無法顯示出「它的幻相」於我了；因當我給出「它是真相」的宣告與看見時，它所能回給我的「就是真相」無疑。

7.反之，若我無意識地看見「它的幻相」，那麼若我感受到不平安的話，我只是覺察覺知到我都在幹嘛？甚至反躬自問，我為什麼要去看見「它的幻相」？難道我也是個幻相嗎？顯然不是嘛！因上述已說出了我的真相：「只有一位上主，上主也只有一位聖子。我與上主共享同一真相，而來自上主永恆不變易的真相是永不可分割的。上主源頭的生命真相，就是我的生命真相。基督自性的完美圓滿，就是我的完美圓滿。」於是請問，「它是幻相」嗎？顯然不是嘛！因為我的真相，就是它的真相，而若我認為它的真相與我的真相有所不同的話，這表示，我已把自己陷入了「夢境幻相」、「夢境故事」了。這時當下一刻，我只需對準「奇蹟真相」，我便能化解掉「它是幻相」的那種思維與眼光了。感謝聖靈，阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(120)2021.9.5
1.不要往心外看、不要理踩小我、不要總是觀看小我給你的虛幻證據、不要總是觀看夢境故事所顯示給你的證據確鑿；因你認為且深信不疑的任何肉眼證據，根本和「你與上主的一體永恆真相」完全不符。不要否認上主聖念、不要否認上主聖言、不要否認聖靈給你的內在指引與熱情、不要否認能帶給你真實且有果效的「真寬恕」天賜妙方；因只會給出愛與祝福予你的上主，願你活得幸福平安，因你的上主是幸福平安，你的上主願你永遠與祂肖似。

2.「相信上主之子會生病，等於相信上主某一部分可能受苦。愛是無法受苦的，因為它沒有攻擊的能力。」這是在 #奇蹟課程 T10.3.3，P191.。愛就是上主，愛裡面「沒有不愛」那種東西，因上主之內「沒有不愛」那種東西。生命就是上主，生命裡面「沒有死亡」那種東西，因你的上主之內根本就「沒有死亡」那種東西。因此，你若認為且深信你正在受苦，或正在體驗種種「死亡幻相」，這表示，「你的心靈覺識」確實陷入「物質夢境故事」裡面無疑；但這也表示，當你對準「奇蹟真相」之際，「你的心靈覺識」便能化解出離「物質夢境故事」或「天人分裂之劇」的預設。

3.愛就是上主，而愛「沒有攻擊能力」，因你的上主「完全沒有任何攻擊能力」〔因上主的能力，永遠是給予愛與祝福的那種能力〕，因上主只會對你給出愛與祝福，即便你貌似還在「物質夢境故事」裡面轉繞圈子，但你的上主依然只會給予你愛與祝福。生命就是上主，因此生命「沒有攻擊能力」，因「死亡幻相」一碰觸到「上主永恆如是的生命」必隨即瓦解散去。但若你覺得他人有「攻擊傷害」你的能力，或你能以「一具身體生病的攻擊方式」來取得你想要的東西，那麼，你的「虛幻渴望」終將徹底幻滅。因你的「真實渴望」，就是上主的平安旨意，且那也是你的真實意願。

4.而那個「真實渴望」就是：上主永恆如是，來自上主的你，你內在的完美靈性、基督自性之完美圓滿永恆如是。你願幻相是幻，你願真相是真；當然小我幻相永遠是幻，上主真相則永遠是真，這就是真實真相。上主的所是與所有，就是你的所是與所有。上主的生命真相，就是你的生命真相。上主是聖因，你則是來自上主的聖果。「真實渴望」就是，你願領受上主禮物，你喜愛應用奇蹟真寬恕那天賜恩典與妙方，進行解除所有「物質夢境故事」、「天人分裂之劇」的預設，然後你的心靈、你的神聖覺識將恢復原本的神智清明。走在奇蹟之道中，你的心靈將緩慢而平穩地只會「聖靈推恩創造」，而不再是「小我投射營造」。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(119)2021.9.4
1.「受苦，不過是在宣告世界傷害了你。」這是來自 #奇蹟課程 T27.7.1，P595.。於是，若我有一點兒受苦的感受，這表示，我就是在宣告外境世界傷害了我。我稍微回顧一下，過去的某一些畫面情境，若依然是有一點兒受苦的感受，那麼，不囉嗦，我就是如實對準奇蹟教導。

2.稍微回顧往昔，我特意抓取了過去的某人某畫面來到我面前，我去感受一下，我是否依然像較早以前那樣充滿著受苦與厭惡的感受，若還是有一點兒的受苦或厭惡的感受，那麼，我就這樣宣告：「受苦，乃是在宣告世界傷害了我，因我等於在說，那些過去的畫面情境有攻擊傷害我的能力；然而，事實上，「真我」是不可能受苦受傷害的。所以，我不再賦予那些畫面情境有攻擊傷害我的能力，我也無需重複沉浸在裡面繼續讓自己受苦受傷害，因當下一刻，我就能轉向奇蹟真相與上主平安來進行化解的過程。若一次不夠，就再來一次，直到夠了為止。

3.是的，我要重新對準上主真相，以及呼求聖靈、呼求上主聖名，呼求完美之愛與神聖光明之聖名，呼求永恆生命真理道路，來到我這兒並為我帶來上主平安，以及為我帶來毫無恐懼、毫無障礙攔阻的平坦大道。藉此讓我回到真實中心，以便讓聖靈療癒我的心靈，讓我的心靈不再因著那些虛幻畫面情境而起不平安的心思意念。因若我繼續有受苦受傷害的感覺，這表示，我依然認為且深信夢境故事有攻擊傷害我的能力；然而，那是永不可能的事，因「真我」從未與上主源頭分裂過，所以「真我」是完美圓滿的本質永不變易。而我是「真我」。

4.上主從未創造過物質幻境世界，上主從未創造過夢境故事，因那完全是來自我自己分裂心靈的投射營造「天人分裂之劇」，於是「真我」是不可能受苦受傷害的，因那是「天人分裂之劇」，因「真我」是與「上主」一體不分，而不是與「天人分裂之劇」一體不分。所以到底是誰在受苦受傷害呢？就是與「虛幻小我」認同的「虛我」、「假我」、「虛擬角色」。那麼，當我重新選擇我是「真我」而不是「假我」之際，「我的心靈」便能從物質幻境世界與夢境故事中解脫出離出來了。

5.當我選擇我是「真我」，如此我等於在說，物質幻境世界與夢境故事是不可能讓我受苦受傷害的，因它們是來自我之內而不是我之外，再次地，它們是在我之內。且也唯有我把自己釘上十字架，我才可能受苦受傷害，當然這也只不過是另一種受苦受傷害的夢境故事，沒有一個是真的。然而除非，我正走在奇蹟之道與覺醒過程中，否則我也會說，甚至我肯定會大聲嚷嚷：「我確實被夢境故事受苦受傷害了。」

6.而若想化解「受苦受傷害的夢境故事」，我只需對準奇蹟真相：「受苦，乃是在宣告夢境故事是能攻擊傷害得了我。然而，因著上主從未創造過夢境故事，所以『真我』是永不可能『受苦受傷害』的。為此之故，我必須『真寬恕』我內境天人分裂之念，與外境的虛幻之果。我必須如實徹底『真寬恕』，就是因為『它們』或『受苦受傷害』是夢境故事，才會需要我給出『真寬恕』。因如若，那是直接來自上主真相與平安的話，我又何需『真寬恕』這個提醒工具呢？換句話說，當下一刻，我若直接進入上主真相與平安的話，我就不再『受苦受傷害』了。因『受苦受傷害』的幻相，必會被上主真相與平安化解掉。」

7.「再次地，我會心懷滿滿感恩與喜悅、心懷渴望與熱情來完成『真寬恕』，最後至終，直到我無需『真寬恕』為止。上主從未定罪聖子，所以上主無需『受苦受傷害』，所以上主無需給出『真寬恕』。以及基督自性乃是來自上主的完美聖子，而既然它是完美聖子，它就不可能去評判定罪，於是乎基督聖子無需『受苦受傷害』，於是乎完美基督根本就無需給出『真寬恕』；在真實聖境那兒就是如此。而若我還在物質夢境故事的這兒，我就有一個必須，必須持續『真寬恕』，直到我無需『真寬恕』為止。感謝聖靈，阿們！」


...................................................................................................................................................................................................................................................


(118)2021.9.3，四分之一的投射
1.〈J〉在《奇蹟課程》與《寬恕的一年》字裡行間，說：「你要時常去為奇蹟作見證，你要時常去講說、分享『1奇蹟、2寬恕、3幸福、4平安、5仁慈、6上主之愛、7聖靈之愛』的故事。」所以，我會繼續講說、繼續推恩分享奇蹟與真寬恕的故事、或愛與仁慈的故事。給出什麼，就回收什麼。栽種奇蹟種子，就收穫奇蹟果實。給出真寬恕思維的過程，就回收原本上主所賜的平安。講說歡樂歡笑的故事，不只把自己歡樂歡笑了，別人也會跟著一起歡樂歡笑了。

2.還記得前兩天我說的「四分之一的投射」嗎？其實我有很多奇蹟見證，只不過都是藉由書寫奇蹟筆記時，以幾乎不是很明顯的方式來嵌入其中，包括我所禱告宣告的內容都是〔因我是藉由這個過程，而把與上主之愛背道而馳的什麼事件與負向感受，一點一滴化解驅除的〕。而我覺得這個「四分之一的投射」故事，不只是最有趣的，還可以重複拿出來說一說。

3.話說某天的早上，我騎著腳踏車去買早餐，回來的時候，接近要進入停車間的入口時，在下一秒我就要騎過前面一條小街道駛進去，但突然在我左邊卻冒出頭來一部機車〔因在我左邊有房子擋住，所以無法看見左邊是否有來車。所以每次經過時最好的方式就是，速度慢下來，或乾脆先停止下來〕，當下一刻，我一邊剎車，但也一邊要發出我的怒氣之際，緊接著我的內心卻喊著說：「風雲海，不可以，你回來，風雲海，停止！」

4.然後，我是這樣停止，停止把那股想要在內心罵人的怒氣投射出去的：「當聽到內在的喊話之後，我感覺到我的身體秒瞬間緊繃起來，且還包括連頭腦也突然禁止了下來。」就這樣「身體」與「頭腦」更了兩秒、或說停止了約兩秒，緊接著隨即從我的口中就冒出了「笑」。一方面笑自己做得很棒，一邊卻想著有操練奇蹟確實是有幫助的，而另一方面也在笑說：「天啊，這樣也行得通耶！」這事發生在有一點久以前的事了。從此之後我把這事件稱之為「四分之一的投射」。

5.但並不是每個事件都是「四分之一的投射」，因有時候陷進去了就是陷進去了〔大多數時候都是不小心的，但有時候我知道我是故意的〕，而要重新從泥沼中冒出頭來，就得花費一番功夫〔有時候花的時間少，但有時候花的時間多〕。但我每次都會過關的〔因我已知曉，虛幻小我絕不是聖靈的對手，因此想當然耳它也絕不是我的對手〕。只要我又邁過了一關，我知道我又升級了一些些。而我的盡情表達歡呼喜樂自己的過關，都是這樣來表達的：「進入奇蹟閱讀與書寫。」藉此來向聖靈表達我的感恩與喜悅。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(117)2021.9.2
1.「不要老是去觀看小我，不要總是為小我撐腰，甚或者重複去講說小我與恐怖血腥的故事〔因這會把你搞得低振頻與負能量〕。你要時常去為奇蹟作見證，你要時常去講說、分享『1奇蹟、2寬恕、3幸福、4平安、5仁慈、6上主之愛、7聖靈之愛』的故事〔因這會讓你往較高振動頻率那兒去，等於你會與上主之愛的頻率愈是靠近〕。」

2.而當我這樣說的時候，所有我肯定不疑的字句，都是來自〈J〉老師的奇蹟教導所教導我的，因上述的這樣說法，我是根據《奇蹟課程》以及《寬恕的一年》所學習的教導。然後再融合我的感覺基調、或我獨特芬芳的手法、或說我增添了些許顏色之我的風格。〈J〉老師有它自己的文字風格當我們閱讀久了自然就是會知道，而我書寫久了也自會形成自己的文字風格；但〈J〉與我的文字意象絕不會左右搖擺不定。

3.這些字句依然是在奇蹟教導裡面的框架〔因目標是上主，目的是完成聖靈任務〕，或我會說根本就是奇蹟之沒有框架〔因奇蹟是要讓我取回真實自由〕，對我而言就是這樣。反正，我所有的文字都只會在奇蹟思維裡面轉繞圈子〔包括我所有的筆記篇章，且不論那是哪一種議題〕；於是，就這樣我就把自己從虛幻小我之圈轉繞出來了。而這是我最樂樂的事。我喜愛透過奇蹟把虛幻小我嘰哩呱啦的嘴巴縫起來。

4.我是屬於那種歡呼喜樂型、熱情活力型的奇蹟學員；因此，我絕不會呈現出一副死氣沉沉或病懨懨的樣子。不論是在「一具身體工具」外表上的呈現，或者是以「文字之流書寫」的呈現，我都是一致的。而我是透過講說、分享「奇蹟故事」、「真寬恕故事」，且比較著重於以書寫的形式，來完成、來讓我自己表達與展現推恩創造與延伸祝福的面向；或說，我是那種喜愛學以致用的人，我絕不會浪費我的專注能量。

5.我是透過這樣的學習過程，與聖靈一起，然後把自己就這樣無所畏懼地表達，就以文字來繪畫奇蹟、以文字來舞蹈奇蹟、以文字來敲響奇蹟樂音。這是我最喜愛玩的遊戲，或說，我喜愛完成、我渴慕完成救恩化解夢境故事的任務，如此我肯定是幸福平安的〔我確實是幸福平安多多的〕。〈J〉說，永遠都是去做自己喜愛做的事；而我最喜愛做的事，就是，把奇蹟思維透過文字的書寫，然後應用得淋漓盡致、應用得無所畏懼、應用得舒放大方、應用得歡呼歡笑。歡笑，乃是聖靈的招牌；而我非常喜愛歡笑，我喜愛展現聖靈的招牌。

6.而若你是，與我的特質看起來是完全截然相反的人，但那是沒有關係的，因只要你在內在，都有持續透過奇蹟教導來鍛鍊你的心靈，並且如實應用所學習的奇蹟與真寬恕理念，如此聖靈將為你治癒你的心靈，以及把你的恐怖夢魘轉換為幸福美夢。你還是一樣，也會獲得真實自由，以及表達你真實自己的機會。以上，非常感謝聖靈之愛，以及對我的孜孜不倦與無微不至、和那美妙靈感之催動。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(116)2021.9.1
1.「如果你不帶任何情感地思考一件事，背後沒有任何能量，這樣的思考不會有什麼作為，但如果你在思考某件事情時，帶著熱情與渴望，或是帶著強烈的恐懼與憎恨，那就猶如為火添薪。」這是在 #耶穌我的自傳，〈第6章〉，P120.。這馬上讓我聯想到有關《聖經》的字句，大略是這樣說的：請不要不冷不熱，你要嘛冷，要嘛就熱。

2.這在說什麼呢？請不要一副可有可無的樣子。請不要對於真正對你有益處的天賜恩典，顯得一副與你不相干似的；如此，你當然就不會有所獲得。雖然上主的禮物早已賜福於每個心靈了，但若你不願領受接納，只著眼於虛幻小我與幻相層次，你所能體驗與看見的就是你自己所著眼的那些東西，不多也不少。〈J〉說，你只有兩種選擇，不是恐懼就是愛，不是小我就是聖靈；當你渴望選擇其一，你就不會再看到另一了。

3.當然你其實一直都在「心想事成」，或重複獲得你所著眼的焦點；只不過你是走在「虛幻小我」、「罪咎懼思維」、「一具身體層次」的方向那兒去，因此你也肯定會如願以償你所賦予它們的「信念、能量、關注、想像力、情緒、情感」，再回到你身上來讓你吃喝體驗。再次地，不多也不少。

4.比如說，你會氣惱煩憂，是因為，你總是重複帶著強烈的「氣惱煩憂的信念、氣惱煩憂的能量、氣惱煩憂的關注、氣惱煩憂的想像力、氣惱煩憂的情緒」，於是，你肯定會獲得你所著眼的焦點：氣惱煩憂。你的內在心靈充滿著氣惱煩憂，你的外在則充滿著讓你體驗氣惱煩憂的事件。再再次地，不多也不少。你給出多少氣惱煩憂，那你就吃喝體驗多少氣惱煩憂。不過，你也別太過恐懼害怕，因氣惱煩憂的信念，是能被化解解綁掉的。

5.再比如說，我會感到幸福平安與純潔無罪，是因為，我總是帶著強烈渴望想要化解解綁掉「夢境故事」或「一具身體層次的信念」，因此我是帶著「1聖靈課程的教導。2奇蹟教導。3奇蹟正知見。4上主聖念。5上主聖言。6享受與上主同在。7純潔無罪的思維與眼光。8奇蹟真相的信念。9奇蹟真相的能量。10奇蹟真相的關注。11奇蹟真相的想像力。12奇蹟真相的喜悅、感恩、熱情、渴望的情感」，於是，我肯定會獲得我所著眼的焦點：幸福平安與純潔無罪，或無所畏懼與奇蹟化解夢境故事的體驗和見證。

6.如此，我的內在心靈充滿著幸福平安，而我的外在則充滿著讓我體驗幸福平安的事件；當然，總是有我自己需要完成的真寬恕功課之挑戰，但因著我是持續經過鍛鍊的心靈，於是我能順暢地回到奇蹟真實焦點上頭，如此外境自然無法造次，也就是外境若想慫恿我去歸咎評判之時，我能迅速把自己拉回來，而不是糊里糊塗又把預設的分裂之念投射出去了。你肯定無法想像什麼是「投射四分之一」吧！待明天再繼續說下去。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(115)2021.8.31
1.這是一個比喻：有一個「太陽本體」，而這個「太陽本體」會放射出「太陽光芒」。有一天「太陽光芒」與你說「它是太陽本體」，那你會如何反應呢？至於我，我會與「太陽光芒」回道：「嗯，你病得真不輕。」然而那個「太陽光芒」並不肯罷休，還是繼續與我說：「不，『我是太陽本體』。」

2.然後我回道：「可以啊，你這個『太陽光芒』，可以再大聲嚷嚷說上三百億萬次『你是太陽本體』，然而，你依然無法成為『你是太陽本體』。為什麼呢？因你的『太陽光芒』是來自『太陽本體』而出的，而若沒有『太陽本體』就沒有你這個『太陽光芒』。所以『你不是』太陽本體，『你是』來自太陽本體的太陽光芒，且『你永遠是』與太陽本體一體不分、渾然無間、一體成形的『太陽光芒』。請問，你有聽見過當有人說『太陽』這個詞、或『太陽本體』時，然後它的意思是並不包括『太陽光芒』的嗎？」

3.繼續，這仍是一個比喻：有一個「海洋本體」，而這個「海洋本體」擁有很多「一滴海水」。很簡單，否則它就無法是海洋了。有一天「一滴海水」與你說「它是海洋本體」，那你會如何反應呢？至於我，我會與「一滴海水」回道：「嗯，你根本是神智失常了。」然而那個「一滴海水」並不肯罷休，還是繼續想要證明且與我重複說著：「不，『我是海洋本體』。」

4.然後我回道：「可以啊，你這個『一滴海水』，可以再大聲嚷嚷說上三百億萬次『你是海洋本體』，然而，你依然無法成為『你是海洋本體』。為什麼呢？因你的『一滴海水』是來自『海洋本體』而出的，而若沒有『海洋本體』就沒有你這個『一滴海水』，等於你根本無法存活。所以『你不是』海洋本體，『你是』來自海洋本體的一滴海水，且『你永遠是』與海洋本體一體不分、渾然無間、一體成形的『一滴海水』。請問，你有聽見過當有人說『海洋』這個詞、或『海洋本體』時，然後它的意思是並不包括『一滴海水』的嗎？」

5.那麼，再回到上主與聖子的關係上頭。有一個「夢中聖子」一天到晚在夢中說：「它是神」、「它是上主」。〔請看清楚字樣喔，「夢中聖子」、「在夢中說」〕而既然我是與奇蹟真相認同的心靈，我是透過學習奇蹟教導，來重新解讀「夢中事件」的心靈，於是我會這樣回道：「哈囉，上主之子，你肯定『不是神』、你肯定『不是上主』，因為，你是來自上主之內而推恩延伸出來的完美聖子。你的上主是聖因，而你是上主的聖果。因此『你不是神』、『你不是上主』。須知，你無法創造上主，你也無法創造出『來自上主所創造的永恆之物』。但是，你的上主擁有什麼樣的神聖本質、與光輝法寶，你肯定就會如此擁有，且還會永恆承襲來自上主天父的產業。」

6.我繼續回道：「因此你可以這樣說、或這樣想、或這樣來看待它人：你是來自上主所創造的完美靈性、基督自性、完美聖子、上主之子。你也可以說，『你是』擁有著神聖本質，因『你是』上主的聖果。或這樣說，『你是』神聖本質、『你是』完美圓滿的本質、『你是』百害不侵的本質、『你是』純潔無罪的本質。『你是』擁有著『富創造力的靈性存有』，因『你是』來自承襲於上主的創造力，因此『你是』個創造者，或『你是』祝福者；等於『真你』絕對不是個投射營造者，等於『真你』絕不會說『我是神』、『我是上主』。」阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(114)2021.8.30
1.基督自性，絕不會說「我是上主」，因基督自性是來自上主之因，因此基督自性是上主之果；但小我會說「我是上主」，因小我原本就不是上主。來自上主的完美靈性，絕不會說自己是一具身體工具；但與一具身體工具認同的分裂心靈，肯定會說自己只是一具會生老病死的腐朽工具。

2.與一具身體工具認同的那部分心靈，肯定不會說自己那一副身體是假的；但與聖靈認同、與永恆真相認同、與上主認同的那部分心靈，也肯定會說自己是與上主同一存在的完美靈性，而這是真的。一具身體會說自己有創造力，但一具身體工具，乃是來自心靈的主導與下指令，進而去思想、言語、行為；也就是心靈都裝著些什麼，它就會讓身體如何進行思言行。心靈若裝著恐懼，就下指令身體思言行恐懼；而心靈若裝著奇蹟，就下指令身體思言行奇蹟。

3.虛幻小我絕不會說自己是假的，因它原本就是假的。但神聖上主也不會說自己是假的，因上主原本就是真的。來自上主推恩延伸出來的聖子，絕不會說自己是不完美、不圓滿的，因聖子乃是來自上主而出的聖果，聖子的上主如何聖因，聖子肯定就是如何聖果。虛幻小我則會說它是真的，因它絕不可能會說自己是假的。但上主也會說祂是真的，因上主源頭根本不可能會說自己是假的。

4.於是，請問，你到底是誰呢？說實在話，根據我的了解，目前在物質幻境中，唯有來自天賜天音的完美答覆，方能與你說得非常清楚明晰且肯定不疑。事實上，你的上主對你完全是敞開的，等於根本就沒有任何秘密可言〔你只不過是暫時，被虛幻小我與罪咎懼思維所蒙蔽欺騙而已〕。不只如此，那來自天賜妙方的真寬恕，與天賜恩典的奇蹟，肯定會讓你有相當的篤定感，絕不會像那一隻虛幻小我，老是要讓你以虛幻小我的思維與眼光，去了悟你的存在真相，因那個了悟過程總是讓你走得模模糊糊的、或左右搖擺不定和莫知所措。

5.然而事實上，你根本無需如此活得搖擺不定，因選擇永遠只有兩個：不是小我，就是聖靈；當你選擇聖靈，你就等於放棄了小我。當我選擇我是完美靈性，我就等於放棄以一具身體工具的那種思維與眼光。因此「真我」永遠不會說「我是上主」，但當「假我」感到氣惱憤怒時，這表示，是「假我」在說「我是上主」；但真實是，「假我」並不存在，於是當下一刻，我只需這樣作：否認小我幻相，重申奇蹟真相；並徹底「真寬恕」我自己內境與外境的虛幻分裂之投射。而有朝一日、有朝一刻，你也會如此肯定不疑的。就是如此肯定。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(113)2021.8.29
1.「你與天父之間有一條快速道路，只需透過這個『禱詞』，你就能直接連結到萬有。」這是在 #寬恕的一年，P343.。『禱詞』如下：「#學員練習手冊 〈第183課〉我要呼求上主及我自己的聖名」以及「我呼求祢，上主，前來，帶給我超乎一切理解的平安。」

2.而以下這些都是我常用的宣告禱詞：「我安息於上主內。我與上主渾然無間。我仍是上主所創造的我。我是上主所創造的我。我是純潔無罪的，因我來自上主聖念而出。它是純潔無罪的，因上主如何，它就如何，等於我就如何。我呼求上主、我呼求聖靈，為我重新選擇與決定。沒有存在之因之物，就不可能存在。幻相是幻，真相是真，兩者永無交集；當我選擇其一，就會放棄另一，因我無法同時選擇兩者。天堂是我必然的選擇。我『完全配得』完成天恩天賜任務。我『完全配得』，當下此刻活得幸福平安與純潔無罪、或豐盈豐裕、或無所畏懼。阿們！」

3.《奇蹟課程》很棒棒的一點就是，當我進入奇蹟閱讀時，幾乎每一句奇蹟之言都能成為我的宣告禱詞。所以我都是這樣的，一邊閱讀，就一邊宣告禱告，等於我也一邊領受奇蹟教導，也等於一併把「幸福平安之念」帶給外境，這整個過程我都是非常享受的，然後，除了日常生活中的應用之外，還是主要以書寫的方式來完成我的給出奇蹟之念與真寬恕的任務，因這是我能「完全如實對焦」奇蹟的時候。

4.為什麼我說「完全如實對焦」呢？因這表示我是完全傾注我的專注力，也就是把我內在的渴望與熱情，以及喜悅與感恩、推恩創造力與延伸祝福力表達得淋漓盡致的時候〔〈J〉說，若你的思想，都沒有任何情緒或沒有任何情感，那麼，這樣的思想，根本無法發揮效力。因此，我在奇蹟思維的時候，都會如實注入我的渴望與熱情或喜悅的情感，等於我不再重複使用「負向情緒」、或我便能化解掉「負向情緒」的意思。等於當我專注選擇「聖靈方向」，「小我方向」就消失了〕。這個過程就是轉向「聖靈推恩」，如此便能化解解綁「小我投射」。當我選擇「聖靈方向」，我自然就會放棄「小我方向」。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(112)2021.8.28
1.「只要全心全意地渴望，你就會憶起一切真相。」這是在 #奇蹟課程 T10.1.4的位置。這讓我聯想到「心想事成」。於是，根據奇蹟教導我會這樣來解讀：你正在「心想事成」，因為當下的呈現不論那是什麼，就是來自你內在的渴望與熱情和信念的解讀，以致不論那是經由「氣惱憤怒的情緒」，還是經由「喜悅歡笑的情感」而向外展現。

2.你無法不「心想事成」〔之前覺得能「心想事成」是多麼了不起的事，如今已知曉真正了不起的是，那投射營造三千大千世界的「我的心靈」，是能轉變的〕，因你「全心全意地渴望」實驗或體驗「天人分裂之劇」。或應該這樣說，是你自己在尚未出生「一具身體工具」之前，就已同意了要來物質幻境這兒，演繹你自己已同意的那些夢境故事的劇本。直到你真不想要繼續如此「實驗天人分裂之劇」為止，於是，你有了想另謀出路的想法。

3.當然一開始你並不知道自己一直重複演繹著「實驗天人分裂之劇」〔包括你的虛幻過去之夢，或包括你的虛幻過去世之輪迴轉世之夢〕，直到你進入另一較高階段的覺醒；否則你就會貌似，一直處在這樣的重複輪迴之劇中。沒辦法呀，進入夢境故事中就是這樣，我說了，除非你如何從左邊轉向右邊、除非你改變方向，或直到你如何從左邊轉向右邊、直到你改變方向。當我說「你」，我也是在說「我」。

4.於是乎如今的我，經由奇蹟教導的滌洗與澄清之後，我才會重新發現到底什麼才是我的真實渴望。之前所有的種種實驗與體驗，通通都只不過是個「假議題」而已；因為除非我完成「真議題」的任務，否則我的「幸福平安」、「純潔無罪」或「豐盈豐裕」之表達與展現，之幸福美夢，簡直可說是遙遙無期。

5.為麼會「遙遙無期」呢？因為若一直持續完成「假議題」，「我的心靈」就會跟著晃過來又晃過去，比如說，體驗「快樂歡笑」還不到五秒鐘，就又晃過去體驗「痛苦煩憂」，甚至還得超過五十五秒。反正就是繼續這樣輪迴不止。「假議題」就是「小我目的」，而「真議題」就是「聖靈目的」。也除非，我進入走在「奇蹟化解之道」上，或走在「覺知覺醒」那心靈的重複鍛鍊過程中，否則我怎可能會知曉「小我目的」與「聖靈目的」是什麼，或說我怎可能會知道「死亡幻相」是什麼。

6.如此，我必須不斷完成更多的「聖靈目的」〔當下此刻我正在這樣做〕，也就是大方給得出「奇蹟之念」或「真寬恕理念」、或「愛、喜悅與平安之念」，因我的完成天恩天賜任務，就是我的幸福平安，而我的幸福平安必須經由我的完成天恩天賜任務。為什麼要這樣呢？因我「全心全意地渴望」憶起一切真相。因我「全心全意地渴望」，憶起一切「我與上主渾然無間」那永恆如是的真實真相。之前好久以前，我都在「全心全意地無意識渴望」重複實驗「天人分裂之劇」，如今我是「全心全意地有意識渴望」憶起我的存在真相，憶起我是「完美靈性存有」的存在真相。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(111)2021.8.27
1.天父的榮耀就是我的榮耀。這是在 #學員練習手冊 〈第239課〉。於是，我的榮耀就是上主天父的榮耀。我說的是，不是去完成「小我目的」而得著的那種虛幻榮耀，而是當我轉往並完成「上主目標」與「聖靈目的」，所發乎出來的榮耀光輝，而這種榮耀光輝充滿著感恩、喜悅與神聖性，既然有神聖性就有分享性。

2.當我說「我」，我也一併說了「你」，因我們在上主神聖天心之內，乃是「同一個心」、「同一個生命」，因分裂並不存在、任何間隙並不存在〔這是一體靈性的真相〕。我都會重複提醒〔當然，我也在重複學習中〕，因我不想讓任何人的虛幻小我〔包括我自己的〕，向我發出無意識的分裂之念，然後在不知不覺中，又把自己搞得低振頻與負能量。

3.上主的榮耀就是我的榮耀，上主的生命真相就是我的生命真相。相同地，我的榮耀光輝就是上主的榮耀光輝，我的生命真相就是上主的生命真相。那練習這些奇蹟之言，可以幹嘛呢？就是因為它還真的可以幹嘛，因此我會繼續在這兒永不間斷地練習奇蹟思維。

4.比如說，當某事件發生了，但你會發現當下此刻的事件，你是抗拒的、你是感到憤怒的，甚至是忍不住想要攻擊出去的。事實上，即便你已攻擊出去了〔假設以話語的方式〕，但你並不想就此罷休。然而，只要是與「虛幻小我」、或「天人分裂之念」認同的人，那是勢所難免的，畢竟「潛意識罪咎的預設程式」就是這樣，想方設法讓人體驗不平安，看見它人或自己的爛醜。這時，若真有事件讓我感到氣惱的，但因著我的心靈是有鍛練過的，所以我便能愈來愈順暢地把自己拉回來，而不是去向外投射那些已預設的夢境故事。

5.繼續比如說，我會在內在這樣來告訴自己〔可能是在事件發生的當下此刻，但也可能是透過書寫，來進行沉思奇蹟教導，以便能大方且如實完成真寬恕的功課〕：「上主的榮耀就是我的榮耀，但這件事的發生，並沒有發乎上主的榮耀，因此那肯定是幻相無疑。而既然幻相是幻，它就永不可能是真，於是我不再批判它的爛醜之幻，畢竟我再怎麼批判它的爛醜之幻，也永無法把『它的幻』變成真，好吧，即便我心中有什麼大道理，也無法把『它的爛醜之幻』、『它的美麗之幻』，把幻變真。因此我不想浪費我的精力，我心懷奇蹟之言，我心懷『唯有上主的榮耀』，才是我的榮耀。」

6.繼續否認小我幻相並重申奇蹟真相：「這件事的發生，並沒有發乎我的榮耀光輝，或它並沒有表達出、展現出我的真實美麗與真實價值，因此那肯定是幻相無疑。因這件事的發生在我面前，我竟然是感到氣惱的、憤怒的，這表示，這件事只會讓我發乎出『黯淡無光』，因我感到氣惱憤怒了。然而真實真相是，『黯淡無光』並不是我的真相也無法反映我的真相；因我的上主是充滿榮耀光輝的，而既然是充滿榮耀光輝，等於那也是充滿著感恩、喜悅，與有著神聖性及分享性的。因此我非常『堅定且反覆地專注於』否認此幻相並不是真，以及重申『唯有上主的榮耀』，方是我的榮耀與真相。」

7.為此之故，這件事的發生在我面前，那肯定是幻相無疑，當然那也包括我的氣惱憤怒〔因這兩者，都在說出我是『黯淡無光』的〕。於是這時當下一刻，我只需回到奇蹟真相、重申奇蹟真相，緊接著最後我還要這樣來思想與話語：「我要真寬恕我內在的天人分裂之念，我也要真寬恕我外在的虛幻表相，請聖靈幫助我如實完成，以及當我似乎軟弱無能而無法完成時，請為我選擇與決定。阿們！」我充滿著感恩與喜悅的情感，我也充滿著內在指引與熱情來完成。


...................................................................................................................................................................................................................................................


(110)2021.8.26
1.〈白莎〉：「戰爭哪有什麼藝術可言，根本就是精神錯亂，其實這也不足為奇，你們一心想要提升世界的意境，故意把什麼都精神化了。我不只是指《孫子兵法》一書而已。你們遲早會明白，你不可能把根本沒有靈性的東西靈性化，也就是說，你不可能把娑婆世界裡的任何東西靈性化，真正有靈性的都在世界之上，那才是你的真正歸宿，也是你遲早要回去的家鄉。」這是在 #告別娑婆，新版P36.。

2.每次讀到這兒的時候，我總是會發笑：「戰爭哪有什麼藝術可言，根本就是精神錯亂。」而如今的我，經過奇蹟思維的滌洗之後，已能完全認同這樣的信念：「『戰爭』，根本就沒有任何藝術可言。等於，那些標榜什麼冠冕堂皇的『聖戰』，也沒有任何神聖性可言。」我的上主絕不會這樣來對待祂的聖子，因此，我也不再認為與上主慈愛聖念截然相反的攻擊之念與形式，是情有可原的，我不再認為那是情有可原的。即便那是在夢境故事裡的實驗和低頻具體化，但上主絕不會讓那些夢境故事成真的〔這是真相〕。

3.經過奇蹟與真寬恕思維的深入紮根於我之後，如今我也相當認同這樣的說法：戰爭確實沒有任何藝術可言，因那完全不能反映上主天堂國度的光明與神聖性。而既然大到戰爭沒有任何藝術可言，那麼小到你個人用「攻擊之念」來攻擊你自己的，那依然是沒有任何藝術可言〔因此，請勿用「攻擊之念」來展現你的虛幻美麗與虛幻價值；但你卻能用「上主聖念」、「奇蹟之念」來展現你的真實美麗與真實價值〕。當你用「攻擊之念」向內攻擊你自己之際，你等於一併向外攻擊了外境世界，也攻擊了創造你的上主；因此，那肯定不會讓你感覺很美好。

4.向內攻擊自己、向內指責自己，與向外攻擊外境、向外歸咎它人，就是同一回事。因此請勿以為，你沒有向外發起大場戰爭就是比較仁慈的，不，當你向內或向外發起任何「攻擊之念」，你依然會受到波及的，因心靈乃是一個整體。比如說，那些大型國與國的戰爭，勢必會波及到其他國家；或者擴大這樣說，當星球與星球之間所形成的星際交戰，也是一樣會波及到其他星球的安全。好吧，再更白話一點，當你的手腳不小心受傷了、或當你的牙齦發炎了，但你那整具身體工具卻是渾身上下不舒服的。

5.上述說到所有一切夢境故事，不論故事如何，因它不是來自上主之因，因此上主絕不會讓那些夢境故事成真的〔這是真相〕。問題來了〔只有了知真相，那還不夠〕，你得讓自己從夢境故事徹底覺醒過來，那才算是真正的安全，不是嗎？雖然說，你與上主渾然一體的那個部分一直都是徹底安全的，但是，當下此刻，你依然覺得你還在夢境故事裡面，不是嗎？

6.所以請對自己務實一點，我說的是，請對你的「心靈覺醒」，或轉往「奇蹟之念」要務實多多、關注多多、應用多多一點。這樣勢必能化解掉你自己的夢境故事，而當「更多的人」對準此奇蹟化解真實焦點之際，聖靈將會為我們抹除不必要的、大型的痛苦教訓、或天災人禍；因我們已學會了該學的功課。須知，在沒有平安的地方尋找平安，那根本是在緣木求魚。就是如此肯定。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(109)2021.8.25
1.這是風雲海說的：「請不要說你是神，因你是來自神所推恩延伸出來的；但請大方、大聲說出你是神聖本質或你是來自神之內的莊嚴偉大，因那是來自神的恩賜禮物，那原本就是要給你的。須知，虛幻小我無法給你這樣的禮物。」而當我這樣說時，我是根據奇蹟教導來說的，因此我可不是亂說一通說的。

2.為什麼呢？因為與「虛幻小我」、「罪咎懼思維」認同的分裂心靈，它是不可能會說「它是神」這樣的說詞的。因若這樣說，它就是在說謊〔當然，虛幻小我既然是謊言之父，如此它說謊也挺正常的〕。因與「上主之愛」敵對者的分裂心靈，它真正想說的是，它想要篡奪上主的寶座，或它想要攻擊上主〔當然，這是永不可能發生的事，但虛幻小我卻想方設法，也要讓你把這事有可能的把它重複當真。果然，把這事當真的也大有人在。〕。而「基督自性之你」、「完美圓滿之你」、「與上主渾然一體的你」也不可能說「自己就是神」這樣的分裂說詞的。我不知你是否願意看見端倪了。

3.須知，連那一隻「虛幻小我」都知道「它不是神」，但它絕不會讓你發現「它不是神」，然而，你卻還被蒙在鼓裡，完全不知曉真相。你還在人云亦云，人家若說了什麼，你就趕快去跟風，也跟著向外嚷嚷：「喔，太棒了，『我是神』。喔喔，太太棒了，『唯我獨尊』。喔喔喔，真是太太太棒了，感覺自己好有靈性喔！」須知，這樣的說法絕對不是靈性語言或慧見。若這樣的人它不是奇蹟學員的話，表意識頭腦不知曉真相是什麼，這是情有可原的；但若是你已是奇蹟學員了，最好盡早發現那「完全不是奇蹟教導」所教導你的。我不知道你是否真願意看見端倪了。

4.你是充滿著能力與力量的靈性存有，你是富有創造力的靈性存有，因你是來自上主聖念進而推恩延伸出來的生命真相。是上主創造了你，而你無法創造你的上主，當然，你也無法創造出你的生命真相；但你卻能「像你的上主那般」充滿著推恩創造力、延伸祝福力、給出愛與喜悅的能力〔畢竟你的上主如何，你就會如何，上主是因，聖子是果〕，因這是來自上主的旨意，也是你身為聖子的真實意願。〈J〉說，請在上主面前謙虛，但也請在上主之內感到莊嚴偉大。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(108)2021.8.24
1.〈J〉說：「在上主眼中並沒有『罪』這一回事，因為上主不認識任何非愛之物。這一點也是你對世界抱持的一項混淆觀念，因為你被灌輸的觀念是：上主創造了這個世界，包括死亡、疾病、夭折等，都是上主偉大計畫的一部分，而上主以神祕的方式在運作。這是你慣常用來解讀這種瘋狂現象的理由。但事實上，你們世界的瘋狂，反映出你們個人和集體心靈的瘋狂。」這是在 #寬恕的一年，P324.。

2.〈J〉所說的「在上主眼中並沒有『罪』這一回事。」我想，這是幾乎百分之百的人們，無法馬上接納得了的奇蹟中心思想。但對奇蹟資深學員來說，那是多麼理所當然的事。或許，當你有機會讓聖靈帶著你向外觀看之際〔我是指奇蹟學員，看是看了，但你完全知曉奇蹟真相〕，然後，你看見了某人與其他心靈學派〔不是奇蹟學員，當然表意識頭腦就無法理解關於靈性世界的說法〕，「總是不解」為什麼那些來自較高世界的靈性存有，祂們對於在物質幻境世界所發生的「死亡詛咒之事、殺伐爛醜之事」總有祂們一套的重新說法，而且那種說法，是他們目前頭腦無法明白過來的？是啊，到底是為什麼呢？

3.在《奇蹟課程》裡面，〈J〉老師其實已透過每一字句的奇蹟之言，說出了為什麼。比如說，這一句奇蹟中心思想：「在上主眼中並沒有『罪』這一回事。」我知道、我知道，與「小我罪咎懼思維」認同的你，你可能會問說：「什麼？那〈希特勒〉那個殺人魔呢？他是無罪的？〔注意：希特勒並沒有親手殺害每一個人，而是有更多的人聽取希特勒的指令去殺害那些人，且或許、可能在某一世的轉世輪迴，你可能就是其中之一的迫害殺人者。不過幸好，那永遠都不會是真實的。〕」是啊，「希特勒的內在真實本質」是來自上主源頭所恩賜的，因此，「希特勒的內在真實本質」是完美圓滿的、純潔無罪的。「希特勒的內在真實本質」是在永恆聖境、上主神聖天心裡面完美圓滿與純潔無罪。與你一樣。

4.在上主眼中既然沒有『罪』這一回事，因此，上主只會看見「希特勒的內在真實本質」與祂自己乃是一模一樣的完美圓滿與純潔無罪。等於，上主只會看見「基督自性之你」或「你的內在真實本質」與祂自己乃是一模一樣的完美圓滿與純潔無罪。上主如何看「希特勒的內在真實本質」，就會如何看「你的內在真實本質」；因「你的內在真實本質」與「希特勒的內在真實本質」，就是同一個來自上主的完美聖子。

5.須知，上主的神聖性思維與眼光，需涵蓋每個人、每個心靈，上主的眼光是全面性的，也就是每個人都有，而不是只有某些特殊的人；須知，在上主眼中根本沒有特殊的人〔包括所有外星生物，那些外星人都是我們在基督自性裡面的弟兄〕，否則那肯定不是來自上主源頭旨意。也就是，你若認為上主只會單單為你高舉起來，使你成為某一個特殊之人，而這樣的想法或信念，那肯定會淪於上主之外，等於淪於從未存在過的虛無。因那與上主真實思維、或一體靈性思維完全不符。

6.於是，我能「真寬恕」我內在的天人分裂之預設，我也能「真寬恕」我的過去外境的希特勒夢境表相，那個從未存在過的殺人迫害者之夢。為什麼這樣說？因對上主而言，那只是聖子所作的夢，與聖子的完美真相絲毫無關。因當祂的聖子覺醒過來時，那些恐怖夢魘必然會消逝無蹤。因物質硬實世界，是來自我自己分裂心靈的投射營造之夢，那只是夢境故事裡面的諸多「演繹天人分裂之劇」的其中某一故事說法，那只是一種「象徵天人分裂」的故事說法。

7.當然，所有的夢境故事，都是在演繹著或實驗著「天人分裂之劇」，而當我完成「真寬恕思維」的過程，聖靈便能為我把恐怖夢魘轉換為幸福美夢〔時間永遠是當下一刻，當下一刻方是你的選擇之點或力量之點，當你完成一次奇蹟思維，你的過去世與未來世無法不改變，或你的這一世的過去與未來無法不改變〕。我與你一樣，若你也是這樣來進行奇蹟思維的，我就與你一樣，我們會與〈J〉老師一樣。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(107)2021.8.23
1.〈J〉這樣說：「放下頭腦的思維，只專注於心靈的天音，信任生命的生活。不再與眼前的人事物作對，不再評判比較，不再歸咎責任。」很久很久以前的「虛擬之我」若閱讀到這樣的文字，我只會把它當作文字、字句，就這樣閱讀過去而已。也就是，文字就只是文字讓我閱讀過去而已。然後沒了。或你要這樣來解讀，對一個尚未進入鍛鍊的心靈來講，那些文字就是一些無聊的字句，一點意思也沒有。

2.如今，只要是輕得不能再輕的簡單又容易的奇蹟字句，都能成為我的寶貝鑰匙與連結，那是讓我能浸沐在上主之愛、聖靈之愛、奇蹟化解、療癒與喜悅、自由與真理的鑰匙與連結。比如說這樣的奇蹟字句：「沒有存在之因的東西，就不可能存在。」但這樣的奇蹟字句，對我來說它不只是個寶貝鑰匙與連結，且它能讓我感到好滿足和充滿著神聖性；但對一般認為自己是很正常的頭腦來講，那簡直是不知所云。就如似之前的我，對上述那些看起來好像很簡單又容易閱讀的文字，根本無法起共鳴那般。

3.如今的我，當閱讀這些字句，那種感覺，閱讀起來是那麼理所當然：「放下頭腦的思維，只專注於心靈的天音，信任生命的生活。不再與眼前的人事物作對，不再評判比較，不再歸咎責任。」不只是覺得這樣閱讀起來理所當然而已，且我還會自問自答，因我完全知曉如何做，而對於如何做，那在我的心中乃是有著肯定不疑的答案。因〈J〉老師的奇蹟教導總是肯定不疑，而身為快樂學生的我，所學習到的就是那肯定不疑。那是來自上主源頭對我的肯定不疑，且祂不只是對我這樣，而是對每個心靈都是這樣；須知，來自上主的神聖性思維與眼光，那是涵蓋全面性的。

4.比如我會這樣：(1)如何放下頭腦的思維？答：透過上主聖念、聖靈思想、奇蹟思維、真寬恕思維〔這些都是一樣的意思，就看你想要使用哪一個〕，來取代已冒出頭來的頭腦思維〔小我思維、天人分裂思維〕。

5.(2)如何只專注於心靈的天音？答：讓我的心靈充滿著上主聖念、聖靈聖念、奇蹟化解之念，如此小我罪念就會愈來愈無法在我的心靈立足，等於我聖靈的意向是非常清楚的；於是我便愈能、更多的專注於聖靈之音，而不是小我之聲，或說小我之聲愈來愈無法干擾到我。

6.(3)如何信任生命的生活？答：生命就是上主，生命真相就是上主；等於死亡幻相並不真存在，它只是貌似存在的夢境故事。上主就是完美圓滿之愛，既然上主是完美圓滿之愛，那麼我信任祂乃是理所當然的；而當我重新認知並選擇信任，我是與上主完美圓滿之愛渾然一體不分時〔這樣的認知與信任，我是充滿熱情、渴慕、喜悅、以及願真相為真，願幻相為幻的強烈意圖與願心〕，如此我便能信任我的生命真相，且還能在生活中愈來愈輕易地活出這樣的幸福平安與豐盈豐裕的美妙意象。

7.(4)如何不再與眼前的人事物作對？答：當「1心懷奇蹟、2心懷真寬恕，3心懷上主聖念、4心懷聖靈之愛、5心懷對耶穌教導的信任、6心懷完美之愛與神聖喜悅的眼光，7心懷知曉與外境人事物作對，其實是在與自己、與上主的生命真相作對」，如此你不會喜愛著眼於與外境作對。

8.(5)如何不再評判比較？答：透過奇蹟教導的學習、熟悉並應用之後，如此「評判比較」對自己來說便會顯得毫無意義，因你已知曉表達並展現「1推恩創作、2延伸真相、3分享交流、4祝福祝福、5熱情喜悅、6真實自由、7完成聖靈目的與上主目標」壓根不需要運用到「評判比較」那種分裂想法。

9.(6)如何不再歸咎責任？答：透過重複奇蹟真相的薰陶、洗滌、澄清你的心靈之後，你已知曉，向內指責自己與向外歸咎它人和事件，乃是同一回事。且每當自己這樣做一次，你只是在關注多多、幻想多多、想像力多多「天人分裂真的發生了」，當然事實上，完美靈性的你，永不可能與上主源頭分裂；但只要你無意識地這樣做之後，你就是不只重申幻相是真的，也一併否認了自己那來自上主源頭所恩賜的真實和尊貴身分。等於你肯定會把自己搞得低振頻與負能量，因你給出去什麼，就會回收什麼。但只要你能覺察覺知自己的無意識，那麼，你就能重新選擇奇蹟真相，就在秒瞬間你又回到了走在覺醒與平安中的心靈狀態。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(106)2021.8.22
1.我在深思這一句話：「這是世間成功的關鍵，不論從事哪一類行業，『供應』必須對上『需求』，只要你有別人想要的東西，你就會成功。」這是在 #告別娑婆，〈第2章〉新版P34.。

2.可笑的是，在世間所謂的成功，只掌握在極少數人的手上；因它們不只能「開發需求」、「掌握需求」、「控制需求」且還能「供應需求」。好吧，它們甚至能「廣告你的需求」。原本你是沒有那些需求的，但它們會想方設法讓你需要那些需求。最好盡早了悟，站在「虛幻小我之圈」極想要成功的人，有幾個個體，能完成這樣不可能的任務？為此，你確實需要重新詮釋世間成功的定義。

3.也或許，你以為成功的模式能被複制，不，這完全是看你的心靈狀態或振動頻率。這完全是看你內在的心靈狀態或振動頻率如何，然後你自然會去焦點在哪些地方或領域上頭〔而這是完全符合你當下一刻的頻率〕。須知，貪慾有貪慾的振動頻率，匱乏有匱乏的振動頻率，喜悅有喜悅的振動頻率。

4.你的內在心靈都在裝些什麼，你自然就會向外選擇且焦點你內在心靈所裝的那些東西。雖說如此，但請把「這個須知」也觀看進入到你的心靈意識裡面：「真實的你」絕對不是貪慾與匱乏的，因你的上主源頭如何，那麼，「真實的你」就是如何。至於「虛幻的你」只需被化解解綁你內在的「天人分裂之念」，如此你的神聖覺識，將回到上主神聖天心那兒，或將恢復你的神智清明。「真實的你」至始至終都從未改變過，因你的上主源頭從未改變過祂的完美圓滿。你是完美靈性，你絕不是你內在心靈所裝的那些虛幻不實的貪慾與匱乏。

5.你應該聽過：「有些行業適合某些人，但未必適合另一些人。有些書、有些小說故事、有些特定心靈學派的書籍，不管那是哪一類的書，它們可能適合某些人，但卻未必適合另一些人。」為什麼呢？就是因為你的心靈狀態與振動頻率，也就是你的「思想、信念、觀念、心靈視野」如何，於是你也只能接收得了或接納得了自己目前的狀態或高度。

6.比如說，目前你處在較低狀態，而當你願意往較高狀態提升的時候，你自然而然就能接受、接納得了「1更擴展、2更大、3更多、4更美好、5更美妙、6更豐裕、7更高的事物」來到你的面前；否則，當然就沒辦法來到你的面前來讓你吃喝，因你所吃喝的肯定是當下一刻最符合自己的。很簡單，「真實豐裕」若真來到你面前，但你會有看卻沒有到，因你一直覺得「虛幻貪慾、「虛幻匱乏」非常好吃。

7.〈J〉說，你要去做自己喜愛做的事。這樣你就能充滿熱情與喜悅地去完成它，於是，在過程中，你內在的聖靈嚮導就能啟發你靈感，讓你從中不旦服務了你自己，你也一併服務了你的外境。而在服務的整個過程中，你就是在「聖靈推恩、推恩創造、祝福延伸、分享交流」，這樣的人、這樣的心靈，絕不可能時常在為自己「服務貪慾」與「服務匱乏」的，既然如此，它也不可能向外去給人「服務貪慾」與「服務匱乏」。

8.當它不為自己「服務小我」，它就不可能為別人「服務小我」。而若它重覆在為別人「服務小我」、「服務貪慾」與「服務匱乏」，那它肯定已為自己先行「服務小我」、「服務貪慾」與「服務匱乏」了。你為別人所做的，那也是你為自己而做的，肯定不多也不少。

9.這也就是為什麼〈J〉說，請選擇聖靈，請重複選擇聖靈，請不要老是去觀看小我、或回應理踩小我。因這樣，我就能冠冕堂皇且天經地義地為我自己「服務聖靈」、「服務奇蹟」，等於我也一併向外境給出了「服務聖靈」、「服務奇蹟」；因我為自己做了什麼，等於我就給外境做了什麼。這就是心靈的運作法則。而當我非常「堅定且反覆地專注於此」的時候，我便能化解褪去來自「世間成功的關鍵」那些過去所學習的經驗、或被植入的想法、或說那些了無生趣的虛理虛套。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(105)2021.8.21
1.我昨天說到，來自「NMT」社團貼文那篇「N的心靈教導」，它說：「人只會受『關注的缺乏』和『想像力的缺乏』所限制。偉大的秘訣，是有控制和持續的關注，堅定而反覆地專注於要實現的目標。」而今天我想重複再次說一說，為什麼來自〈J〉老師的奇蹟教導所向披靡、無與倫比、無懈可擊，肯定會讓你有肯定不疑之感、篤定之感。即便在過程中你好像猶疑了，但沒有關係，你肯定會再回到奇蹟真相的，如此你將繼續你的篤定平安感。而當我這樣說時，我只是在說出我自己的體驗就是如此，或說我的奇蹟見證就是如此。

2.我會這樣說：你絕不會對「虛幻小我」與「罪咎懼思維」那內在與外在的『關注缺乏』和『想像力缺乏』；因你會感到痛苦愁煩或氣惱煩憂，都是因著你總是會無意識地這樣做：「繼續重複『關注多多』與『想像力多多』虛幻小我與罪咎懼思維多而又多，再乘以多而又多。」

3.所以，你真正缺乏的到底是什麼呢？就是：「你對神聖上主源頭、及來自上主完美圓滿之愛的本質，和純潔無罪、神聖光明、百害不侵之本質，或說對一體靈性真理的教導，實在實在太過缺乏缺乏了，所以你在表面上，一直無法『關注多多』和『想像力多多』你與上主之愛或天堂國度與家園那緊密不分的關係；然而事實上，你內在的永恆實相或基督自性、完美靈性、或你在上主神聖天心內的完美心靈，所焦點的〔或你要這樣想也可以：「你的完美靈魂或完美高我。」須知，「不完美」的那種想法，只來自虛幻小我，但你絕不是虛幻小我〕，永遠是與上主之愛、一體永恆之愛有關係的。

4.為此，問題來了，那要如何讓自己老是、總是『關注多多』和『想像力多多』關於上主之愛、一體永恆之愛？或關於真實世界、天堂光明的世界、上主的幸福世界的『關注多多』和『想像力多多』呢？或來自上主源頭真實本質之「1完美圓滿、2純潔無罪、3神聖光明、4百害不侵、5生命真相、6永恆實相、7你與上主一體不分、渾然一體，且你們根本就是同一個生命」，於是請問，你是否願意轉往這個方向來『關注多多』和『想像力多多』呢？很間單，但也不簡單。然而若你願意的話，你可以進入《奇蹟課程》的閱讀與操練並如實應用。如此，在凡事上，你肯定會與耶穌的思想一致，當然你也會與風雲海一樣，因你已能『關注多多』和『想像力多多』你與上主從未分裂過的那真實真事。超級阿們！

5.繼續它說：「偉大的秘訣，是有控制和持續的關注，堅定而反覆地專注於要實現的目標。」但因著我一直焦點在奇蹟真相，所以我會這樣提問，請問這樣的心靈教導，你是站在「虛幻小我之圈」，還是站在「聖靈與奇蹟之圈」來使用你所堅信的、所謂的偉大秘訣呢？

6.而我會這樣使用：「我的心靈」會『重複選擇』聖靈的課程，或『重複選擇』從奇蹟教導所學習的奇蹟思維，來進行重新思維與更新的眼光。不是控制，是『重新選擇』而不是控制。且「我的心靈」會『持續關注』奇蹟教導或上主聖言，也就是持續「閱讀、領受、享受、應用」所學習的奇蹟教導。然後，我會『堅定而反覆地專注於』我要實現、或我要完成聖靈目的及上主目標，或這樣說：我要實現或完成幸福平安的任務。換句話說，我一直重複在當下此神聖祝福之刻，『堅定而反覆地專注於』播下奇蹟種子，然後我必然收穫奇蹟甜美果實。須知，這是無庸置疑的，因當下此刻，我就正在收穫奇蹟甜美果實。

7.再次地，這是無庸置疑的。且事實上，每個人、每個心靈正在這樣做，因你正在做你當下一刻所焦點的那些事，不論那是什麼事，反正那個力量、那個能力都是完全一樣的。只是我把自己的所有精力，通通都放在、或我都在享受「聖靈課程、上主聖言與奇蹟教導」的上頭，如此而已。

8.對我來說，什麼是偉大的秘訣呢？這是我肯定不疑的答案：知曉真相與幻相之間的差異，然後對準奇蹟真相。否認小我幻相、重申上主真相。徹底「真寬恕」自己內在內境天人分裂之虛念，也一併徹底「真寬恕」你外在外境的虛幻之果；因這些都是來自自己分裂心靈的投射營造。以及就是因為「天人分裂之虛念」與「虛幻之果」，都不是來自上主永恆不變的源頭的創造與旨意，所以它們是能被你重新選擇的奇蹟真相或上主真相所化解驅除。在過程中，沒什麼好怕的，因你內在的聖靈嚮導會幫助你的，你絕不是踽踽獨行於人世間。肯定超覺阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(104)2021.8.20
1.這是來自「NMT」社團貼文，訊息取自「N的心靈教導」。它說〔我以我的理解，重新解讀出中文意思〕：「人只會受『關注的缺乏』和『想像力的缺乏』所限制。偉大的秘訣，是有控制和持續的關注，堅定而反覆地專注於要實現的目標。」那風雲海如何解讀這些教導呢？切莫忘記，我的文字完全只是在說出我所學習的奇蹟教導，我完全對批評論斷毫無興趣〔因如今我不會笨到把自己搞得低振頻〕，以及我有時候會挑選一些其他議題，藉此來重複說一說奇蹟教導，以及屬於我的見證；因我非常有興趣向外推恩分享關於我對奇蹟教導所學習的心得。反正，我的文字無法不在奇蹟教導裡面轉繞圈子。我一向都如此，且還行之已年久了。

2.然而，我卻認為「虛幻小我」它是一直重複在『關注罪咎懼之人事物境』和『想像力罪咎懼之人事物境』、或只不過就是『以虛幻治虛幻』。不只是重複而已，而是非常之多再乘以非常之多的重複〔因我很久以前，就是無意識地、盲目地這樣做〕。不然就是這樣：一邊關注並想像力「恐懼」〔心靈運作的法則是，給出什麼，你就回收什麼，於是給出你的關注與想像力之恐懼〔或小我分裂面向〕，當然就是回收恐懼〕，而另一邊卻還想追求關注並想像力「愛、幸福、喜悅、平安」如此活在矛盾之中。

3.但你覺得可能嗎？當你堅信你所關注且想像力之恐懼、匱乏〔或小我分裂面向〕或以幻治幻，乃是真實無比的時候，你還能時常體驗到「愛之感覺、或幸福感、喜悅感、平安感」嗎？或你還能擁有篤定感、篤定自己確實走在上主平安之正確軌道上嗎？當然，當你與「虛幻小我」認同之際，你可能也會盲目地篤定自己的選擇是對的，比如說，去憎恨仇恨某個人或某一個國家，這是對的。然而如今的我，因著我的焦點都在奇蹟真相，於是我也會非常篤定地與你說：那肯定是不對。因這樣你會把你自己一直夢入恐怖夢魘之中轉繞。

4.我會這樣說：「來自上主源頭，那偉大的救恩化解訊息，若你能重新選擇聖靈的思想體系、若你能持續關注〔或閱讀〕奇蹟教導、持續領受奇蹟教導、持續享受並應用奇蹟教導，然後堅定且反覆地專注於要實現的聖靈目的和上主目標〔由內而外〕；那麼，你將徹底覺醒於你與上主一體不分的絕對真理實相之永恆如是。等於你也將與耶穌的階段那個狀態一樣，徹底出離物質幻夢之境。」

5.我說過〔當我這樣說的時候，我只是重複在領受奇蹟教導而已〕，要讓自己活得幸福喜悅、充滿平安、活出人間天堂之美好樣貌之象徵、自由與豐裕的體驗和經歷，那不是一種錯誤，當然那也不是一種罪；因那反而是來自上主旨意與你的真實意願。但所追求的需在磐石上〔或上主之愛裡面〕建造房子，而不是在沙灘上〔或小我之恨之匱乏裡面〕建造房子。

6.只不過，人們已非常習慣用「虛幻小我、罪咎懼思維、一具身體工具的層次、向外追尋所謂真實美麗的自己與物質面向」等等諸多夢境故事之方式，因此，它們表面上看起來也只能繼續這樣下去，直到它們想要停止「天人分裂的故事」之實驗，直到它們想要徹底擁有上主平安為止。雖說如此，但它們的永恆實相則從未改變過一絲一毫，它們內在的純潔無罪之本質從頭到尾從未改變過。幻相能變來又幻去，但真相永不改變。就是如此。

7.而這就是，為什麼我老是在我的篇章筆記說：「來自〈J〉老師的奇蹟教導，真的是所向披靡、無與倫比的。這是任何其他文字所無法媲美的。」因只需一句奇蹟之言，當下此刻，你便能一眼看穿那一隻虛幻小我長了幾隻毛。或當它還在想方設法蒙蔽你的真相那無謂之舉時，但你早已對它的虛幻底細摸得一清二楚了。若你真的是，如實持續閱讀並應用奇蹟教導，把〈J〉老師的奇蹟之言閱讀且應用得淋漓盡致的話，我想你無法不像耶穌一樣，因著你與耶穌的想法一致，如此你一眼便能看穿虛幻永遠是虛幻，而真實卻永遠不被虛幻所干擾和侵入分毫的可能性。就是如此肯定。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(103)2021.8.19
1.這一篇筆記紀錄是在2021.8.18完成的。在「NMT」社團〔這是我自己發明的簡稱，以後都會這樣來稱呼它，若我有使用到它社團貼文訊息的時候〕，我剛觀覽了一篇很有趣的貼文，〈KS〉是這樣說的〔我是以我的理解來大略描述〕：「某輛大車不小心擦撞到〈KS〉的車，但〈KS〉在過程中〔她不是奇蹟學員，她是在研習某類心靈學派的教導〕，並沒有向外呈現出批判定罪的思想與言語。而是整個過程，竟然都是充滿著祝福與喜悅的那種不可思議的氛圍。她認為或相信這是來自她至力於所學習的教導並應用之後，所對她呈現的現實生活之樣貌。」

2.她說，一切都是福氣〔真實真相是，唯有「祝福」方能存在，至於「詛咒」根本就從未存在過〕。〈KS〉與那位約年僅20歲的單親媽媽，即便她們發生了那樣的事故，但她們並沒有彼此惡語相向。而是開大車的對方自願發自內心向〈KS〉承認自己的錯誤，並願意賠償〔她還能大方向〈KS〉講說最好無需經過保險公司，而是她想來自她的口袋進行支付，藉此免除掉她的公司對她可能解雇的恐懼〕。反正，整個過程，你完全看不到任何「詛咒綑綁」的那種心思意念。她們是以和平且祝福的意象來完成結束此事。而〈KS〉的外境，也呈現出對這件事所造成的不便之際，也會有其他方案的外境幫助。

3.我想說的是，〈KS〉她透過她所學習的心靈教導並認真應用教導，如此讓她每當下一刻都能充滿著幸福喜悅，所以她的振動頻率，我的感覺是還蠻高的。所以我能看見她的未來之體驗與經歷，肯定會更多的體驗與經歷到幸福喜悅之見證，好吧，即便是發生了一些事件，貌似要把〈KS〉搞得不平安、或慫恿她向外批判定罪，但沒有關係，她完全不看小我的面向，因她會充滿著歡呼喜樂的那種心態心思意念，來進行化解解綁那些攔阻與障礙。對她來說，真的就是這樣，而她確實如實活出了見證，對於所學習的心靈教導如此積極認真的應用。

4.我想說的是，即便她所學習的並不是奇蹟教導，但是，因著〈KS〉她內在的真實渴望、渴望活出幸福喜悅或豐盈豐裕的生命活力、熱情活力、推恩創造的活力、延伸祝福的活力，於是她內在的聖靈嚮導當然就會指引著她，讓她接觸到在現階段最合適她的心靈教導，然後讓她邁向上主之愛之道。這是無庸置疑的。且每個人、每個心靈，都會如此的；只不過，你們的故事可能會看起來好像非常不同似的。然而事實上，你們的真實目的與目標永遠都是邁向上主天堂、或上主的幸福世界、或真實世界，以便化解褪去從未存在過的小我地獄、和夢境故事等諸多數不清的紛紜萬象。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(102)2021.8.18
1.若你能先學會什麼是上主真相，什麼又是小我幻相，那麼你便能順暢地對準上主真相，進而在當下一刻你方能化解驅除貌似被綑綁在某地方的那種障礙你擴展的想法，或貌似制約你的那些虛幻障礙。你會動彈不得，是因為你一直焦點在小我幻相。專注在小我幻相，就得回收小我幻相。給出上主之愛與喜悅，你就回收愛與喜悅，然後你方能把愛與喜悅再延伸祝福到外境世界。當你綑綁自己，等於你也一併綑綁了外境世界。

2.奇蹟說，你的上主既無法被束縛，如此你的心靈或基督自性當然就不可能被束縛，這是你的真相；然而，當你還在物質幻境中的體驗時，若你能總是、有意識地對準上主真相之永恆如是，如此你的心靈便能安於幸福喜悅，或處於一種放鬆與安寧的狀態；你的心靈不再老是緊繃與不安，或說你愈來愈不會被頭腦中那不平安的幻想所誘惑。在過程中的體驗，不論那些體驗是好還是壞，你完全知道你是來自上主的完美聖子，且你的心靈也是上主的神聖居所。如此的話，你覺得你還能把自己晃到小我幻相的哪兒去呢？

3.把焦點放在哪兒，那兒肯定有你的寶貝。於是，你到底要把焦點放在哪兒呢？你只有兩種選擇，不是虛幻小我，就是聖靈與奇蹟。你會感到氣惱煩憂，你會感到匱乏，或不是你去批判它人、就是被它人所批判，這些都是你重複焦點虛幻小我的必然結果，然而那只是一種虛幻之果；這就是天人分裂之念的投射營造，或說是潛意識罪咎故事的預設。然而它們既不是上主的創造，那肯定就能被奇蹟所化解褪去。

4.奇蹟教導說，你只需把焦點放在你真實想要的上頭〔比如說，你想體驗幸福感，那你絕不能老是讓自己沉浸在恐懼感與不安感中；或你能如實完成給出真寬恕，進而化解了自己的批判定罪之念、不平安之念〕，這表示，你過去之前所使用的表達與展現方式，都必須以奇蹟思維來重新取代〔既然幸福感是你真想要的，那麼當你選擇奇蹟與真寬恕時，等於那些恐懼不安將被化解且消逝〕。

5.人們都想要追求或體驗幸福平安與神聖光明，然而，你不能再使用虛幻小我與罪咎懼思維和眼光，來看待你是誰、它人是誰，或你與上主的關係，藉此來進行你的推恩創造、延伸祝福或分享交流的方式〔因在過程中，不論你的表達與展現是什麼，你只是在說出你是誰、或你與上主之間到底發生何事〕。須知，那是行不通的。因以小我幻相來治小我幻相，那毫無果效；但當你對準上主真相之際，小我幻相便銷聲匿跡了。如此你的生活，便能時常處於一種真正放輕鬆與自由，及充滿喜悅與無法言說的熱情活力。

6.說出「你是誰」之肯定不疑，那肯定充滿熱情與活力；因這個「你是誰」直接來自上主所推恩延伸出來的。但若你說出「你不是誰」、「猶疑你是誰」、「不知道你是誰」、或「自我憎恨你是誰、也仇恨了它人是誰」，你便是在削弱你自己，讓自己幻化出一副渺小卑微與軟弱無能之樣。給誰看呢？除了你自己之外，除了那一隻虛幻小我之外，你的上主肯定看不見你這樣的誰。因你的上主實在無法想像，來自祂聖念而出的聖子，竟然把自己變成那副德性。幸好，那只是夢境故事一場，你會沒事的，因你依然是上主所創造的你。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


(101)2021.8.17
1.在永恆聖境裡，你與上主完美圓滿之愛渾然一體不分，且在那裡面不可能摻雜、任何一絲一毫夢境質素，或小我二元對立。然而，在物質幻境世界的這兒，「你的心靈」必須重新接受真理實相或一體靈性的思維與眼光的鍛鍊，如此讓你能在這兒所體驗與經歷的，乃是幸福平安與神聖光明或豐盈豐裕那般如似天堂的人間天堂之樣貌的表達與展現，藉此來反映上主之愛與天堂光明之永恆如是，乃是真實不虛的。等於虛幻小我，唯有被化解驅除的份兒可去。等於虛幻小我，根本無法在「上主的神聖居所」立足。

2.如此聖靈便能為你化解解綁，你內在潛意識罪咎之預設編程、或天人分裂之念之劇的無謂實驗；聖靈會把你導向上主平安，讓你遠離世間痛苦，讓你從恐怖夢魘轉為真寬恕幸福平安的美夢，讓你的神聖覺識恢復神智清明，讓你徹底出離物質幻夢之命中注定，然後你會慢慢從夢中甦醒、覺醒過來。你的心靈會緩慢且必然的改變，這是無庸置疑的。

3.想要把自己的生活過得好，這並沒有錯。但錯的是，「你的心靈焦點」一直重複站在虛幻小我之圈、罪咎懼思維之圈、或一具身體層次的追求、或如何改變外境的追求〔那是風雲海之前的神智瘋狂，但當時我一點兒也不覺得自己是神智瘋狂的〕，這會使你一直淪陷於以幻治幻的泥沼裡面動彈不得。而這需等到，你自己實驗到精疲力盡為止、或實驗到想要喊停為止〔很久以前，當我非常身心疲累的時候，我就會發問，何時才能停止這樣的重複？然而，當我進入奇蹟階段之後，已慢慢轉為比較神智清明的狀態。而作出這樣毅然決然且持續選擇，原來是自己已不想重複實驗天人分裂之念之故事了〕。阿們！


...................................................................................................................................................................................................................................................


【只是短句1～100】只是短句紀錄，只是短句紀錄。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。連結》》

#只是短句》》

#FB/＋風雲海》粉絲頁》》

#文/風雲海，首頁》》》》