【隨筆戲牆47】當被強烈情緒所困擾時,如何呼求聖靈幫助?或如何化解褪去並回到真平安?








【隨筆戲牆47】當被強烈情緒所困擾時,如何呼求聖靈幫助?或如何化解褪去並回到真平安?

【隨筆戲牆47】當被強烈情緒所困擾時,如何呼求聖靈幫助?或如何化解褪去並回到真平安?

文字1~9段
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2025.5.1

以下,感恩若水弟兄的提問:

「若水弟兄的提問」:我也想要問,對於「凱凱虐童案」所升起的強烈情緒,如何呼求聖靈引領心中平安?

#風雲海隨筆 :以下我分享幾種方式,讓你參考看看喔!

(1)直接套用當天所練習的《練習手冊》。

比如,今天是5/1,是練習手冊的W121:寬恕是幸福的關鍵。

親愛的聖靈,請幫助我對於這件事的發生,能夠如實完成寬恕的功課。是的,我願寬恕「那件事」,因那並不是來自上主的創造,那完全是來自我自己的天人分裂之投射。是的,我願真寬恕並回到真平安之中,請聖靈協助我完成這個寬恕任務。阿們!

因為「不寬恕的心」充滿了恐懼,這使「上主聖愛」無處容身,也無處展翅,難以安心地翱翔於動盪的世界之上。因為「不寬恕的心」是悲哀的,「這樣的心靈」沒有休養生息的機會,也沒有解脫痛苦的希望。「這樣的心靈」在困境中受苦受難,在黑暗中東張西望;縱然一無所見 (因肉眼所見的,通通都是幻夢一場) ,卻認定那兒危機四伏。

◎☆

(2)或在《練習手冊》裡面,直接選擇套用自己特別喜愛且受用的那一課。

比如,我挑這一課,W46:上主是我得以寬恕的愛。(你可以藉由奇蹟教導,來祝福事件中的人物)

4.只要練習得當,你應該不難找出幾位自己尚未寬恕的人。最保險的方法是,凡是你不喜歡的人都是最佳的練習對像。一一指出他們的名字,並說:上主是愛,在愛內我寬恕你,〈人名〉。

◎☆

(3)直接進入閱讀《奇蹟正文》(當然《教師指南》也是可以的,但我還是比較習慣翻開正文),藉由所閱讀的內容,一邊閱讀,也一邊套用於「某不平安的事件」。

比如:救恩本身極其單純。一言以蔽之,就是:「凡不真實之物,此刻不是真的,也永遠不會變成真的;不可能的事,不曾發生過,也不會帶來任何後果。」如此而已。#奇蹟課程 ,T31.1.1。

「此不平安的事件」讓我感到非常不舒服,或說,我感到生氣、我感到憤怒。然而,我願意寬恕,請聖靈幫助我,讓我順利完成此寬恕任務。

我願寬恕,因「此不平安的事件」乃是不真實之物,於是,當下此刻「它」並不是真實的,「它」也永遠不會變成真的;「此不平安的事件」乃是不可能的事,為此,「它」壓根不曾發生過,「它」也不會帶來任何後果。是的,我願寬恕,因為我知道那純是來自我自己的天人分裂之投射,它們完全非真。請聖靈幫助我回到真平安之中。感恩,阿們!

◎☆

(4)只是純粹的奇蹟閱讀,腦中不再去想要如何寬恕這個與那個 (或自己心中還緊抓不放的某不平安的事件) 。

比如:寬恕弟兄所有的表相吧!它們不過代表了你不斷提醒自己罪孽深重的那一古老課題。#奇蹟課程 ,T31.2.9。

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(5)或選擇套用《告別娑婆》裡面的真寬恕思維過程的方式。

《告別娑婆》第7章:寬恕法則,P330.

「真寬恕」思維過程的範本:

1.「此不平安的事件」並非真的存在那兒,「它」並非真的存在於我肉眼之前。

2.「此不平安的事件」只是我營造出來的形象而已。

3.如果我為「它」、為「此事件」定罪的話,且視「它們」為我不平安與煩惱的肇因,

4.那麼,我認定的那個罪咎與恐懼,必然存於我內;

5.然而,既然上主與我,不曾分裂過,因聖子與上主乃是一體不分的完美靈性;

6.於是我理當,寬恕我們兩人,寬恕我自己,也一併寬恕「此事件」,因實際上「它們」加上「我自己」並沒有真的作出我所認為的那些事情。比如「此事件的發生」並沒有真的發生,還有「我自己的批判想法」並沒有真的發生。是的,這些從未真的發生過,它們只是幻夢一場。

7.於是,當下這兒只有純潔無罪,或完美圓滿;

8.且當下此刻,我已與聖靈連結、結合於平安之境。

〈熟悉寬恕的思維過程,直到它變成你的第二天性為止。〉

◎☆

(6)在那個當下,與不舒服的感受同在,甚至是有意識地去體驗那些不舒服的感受。

為什麼呢?因為:「放下罪咎時,不可能不痛的,他在這一階段所釋出的一些善意,有時會讓他陷入極深的恐懼。」在頌禱,三、為別人祈禱,第4段,P6.

這等於在說,要放下「罪咎懼思維」或「死亡之念」的虛幻慣性,不可能不痛的。所以,在走奇蹟之道邁向心靈覺醒的過程中,你 (包括我自己) 是不可能完全沒有「不痛」的。而是說,那種「不舒服的感受」、或「痛苦的感受」,會因著你一次又一次的練習奇蹟與真寬恕,而慢慢地它們必會被化解褪去的。

你可以先與「不舒服的感受」同在、或體驗它,然後等「負面情緒」比較緩和下來的時候,再回到奇蹟教導上。阿頓與白莎大略這樣說,若你能寬恕二小時前發生的事,或幾天前所發生的事,那已經很棒了!

◎☆

(7)你也可以選擇使用書寫的方式 (在實體筆記本上,或在手機的備忘錄筆記本),來與你內在的聖靈嚮導,說一說你對「此不平安事件」的想法。

當然,在書寫的過程中,或許,你可能會有「批判的想法、論斷的想法、定罪的想法、不信任的想法、懷疑的想法」的這個部分。然而,沒有關係,這些部分(「虛幻小我」的這個部分,是每位來到物質幻夢中的上主之子都有的,一體完美心靈既是一體的,然而分裂的部分也是一體的〔但這是虛幻的〕),通通都可以藉由奇蹟教導來幫助你化解褪去的。

◎☆

(8)但可能做完寬恕功課之後,依然會有點悶悶的感受。

這就是要發乎自己的願心了,持續走下去,持續閱讀與操練奇蹟。對自己要有耐心些。

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(9)以下,這是來自群裡雅婷弟兄所書寫的寬恕範本,我覺得很棒,所以也一併把它PO出來作為分享的一部分。

收錄一篇很棒的「真寬恕思維過程」的範本:(這是來自群裡張雅婷的書寫)

1)) 上主願我平安喜悅,但我卻看到了一個充滿攻擊批判的世界,因為我內心塞滿了過去的念頭。我無意義的念頭,顯示給我一個無意義的世界,但上主從未造過無意義的世界,因此,我看到的只是我心中的恐懼幻影。
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2)) 我決心以不同的眼光去看事情。我願意領受從受造之初,便領受的圓滿喜樂。我願意寬恕,因在W193它說:一切事情都是上主要我學習的課程。
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3)) 當我忍不住相信痛苦真的存在,告訴自己,我願寬恕,這件事情就消失了蹤影。
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4)) 事情發生了,也過去了,但我腦中卻有喋喋不休的念頭,告訴我,我很委屈——認出這來自小我。小我的目的,就是營造我腦中的幻境,讓我內心充滿不公平與報復的驅力。
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5)) 感恩這件事情提醒我,眼前這一切都不是真實的,我願寬恕,因為我願看見自己的基督自性,因此,我願意看見弟兄內的光明寶相。
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6)) 我也很喜歡用《告別娑婆》的祈禱版本:

你並非真的存在於那哩,你只是我營造出來的形象。
如果我定你罪,那罪咎與恐懼必定在我內。
既然分裂從未發生,我應寬恕我們兩個並未做出的事情。
於是這裡只有純潔無罪。
我已與聖靈結合於平安圓滿之境。

但是,說真的,我花了六七年,才慢慢懂上面這一篇的意思。
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7)) 但是那也無妨,讓自己當下此刻心鬆下來,願意向聖靈祈禱,讓自己有一句「也許.......」

也許我看錯了。
也許我真的不知道。
也許我腦中告訴我的一切,不是那麼真實。
◎☆
8)) 讓心鬆下來,持續操練。

一開始的操練與學習,確實很辛苦。但是比起跟隨腦中念頭,跟隨小我,這樣不斷折磨自己,攻擊自己的痛苦,學習讓我至少得到喘息。我們終究會穿越過去的,這是上主的保證。凡是耶穌能做到的,我們也必能做到。不要自責,持續下去,我們都會一起抵達天鄉,慶幸我們仍是上主所造的我們。

2025.4.17,收錄整理:風雲海

以上,感恩聖靈嚮導!

願這樣的推恩分享能幫助你走過低潮,感恩!




【隨筆戲牆47】
當被強烈情緒所困擾時,如何
呼求聖靈幫助?或如何化解褪
去並回到真平安?


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