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【愛不曾遺忘任何人｜筆記14】為什麼我會被幻覺與夢境所迷惑？
【愛不曾遺忘任何人｜筆記14】為什麼我會被幻覺與夢境所迷惑？
【愛不曾遺忘任何人｜筆記1~100】愛不曾遺忘任何人筆記，紀錄風雲海隨筆。
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《愛不曾遺忘任何人》P35.
45.〈白莎〉：如果上主是純粹又絕對的完美之愛，那麼在一開始時，怎麼會有任何分裂的念頭出現呢？
46.〈葛瑞〉：啊！這是個狡詐的問題。《奇蹟課程》教導的是對救贖的全面覺知：「那麼，所謂徹底證入救贖境界，只不過是認清了分裂從未真正發生過而已。」 (T6.2.10:7)
P35.
47.換句話說，分裂是個幻覺、是個夢，是一個時空宇宙的投射。而那個幻覺的答案無法透過我們的心智而找到，心智也就是小我最常用來讓我們彷彿受困於此的東西。分裂是一種錯誤的虛妄經驗，分裂的正確答案就在於以一個真實的經驗取代它，在那樣的情況下，你便不再是個分裂的生命存在，而是與一切創造合一，而那樣的經驗「正是」我們對所謂生命的「答案」。事實上，在那樣的經驗中是沒有問題的，唯有「答案」存在。那麼，你是暫時回到這裡，回到那錯誤的分裂經驗裡，結果變成是你在夢想著各種問題！由於那些問題並不存在於實相裡，實相是與我們源頭合一的完美之愛的體驗，當我們最後一次將身體擱置一旁時，那也會變成我們的永久實相。
◎☆
《風雲海的書寫》：
1.「分裂是個幻覺、是個夢，是一個時空宇宙的投射。」分裂是個幻覺，分裂是個夢，分裂是一個時空宇宙的投射。那如何讓分裂銷聲匿跡？就是：透過所學習的奇蹟教導與真寬恕思維，來重新解讀「外境事件」。我必須透過選擇聖靈的思維與眼光來重新思維與真實看見，等於，我不再使用習以為常的虛幻小我、或罪咎懼的思維與眼光來解讀「外境事件」那種舊有的詮釋。而我會被幻覺與夢境所迷惑，是因為我內在心靈的錯誤解讀。
2.「而那個幻覺的答案無法透過我們的心智而找到，心智也就是小我最常用來讓我們彷彿受困於此的東西。」而所謂「幻覺的正確答案」，根本無法透過「小我心智」、或「罪咎懼思維」的慣性來找到。「幻覺」是幻，「小我心智」是幻，等於以幻治幻是無法解除得了分裂信念的。那要如何找著「幻覺的正確答案」呢？就是透過奇蹟與真寬恕的思維模式，來化解解除分裂信念。
3.「分裂是一種錯誤的虛妄經驗，分裂的正確答案就在於以一個真實的經驗取代它，在那樣的情況下，你便不再是個分裂的生命存在，而是與一切創造合一，而那樣的經驗『正是』我們對所謂生命的『答案』。」分裂的正確答案，就是「虛幻小我的正確答案」，等於是「缺乏愛心的正確答案」。那什麼是「真實的經驗」呢？就是以「一體思維」來取代「分裂思維」，就是以「聖靈思維」來取代「小我思維」，或以「有愛心的想法」來取代「缺乏愛心的想法」。如此自然會得著「真實的經驗」。愛與喜悅就是真實與生命；反之，非愛與痛苦就是虛妄與詛咒。
4.「事實上，在那樣的經驗中是沒有問題的，唯有『答案』存在。」既然虛幻小我是不存在的，這就等於「小我的答案」也是不存在的。反之，在這兒說，唯有『答案』存在。這表示，唯有來自上主或聖靈的，才有所謂的真實答案。而這個真實答案 (或真實經驗、或愛與喜悅的經驗) ，必能化解褪去虛妄答案 (或虛妄經驗、或罪咎懼的經驗) 。
5.「那麼，你是暫時回到這裡，回到那錯誤的分裂經驗裡，結果變成是你在夢想著各種問題！」我只是暫時在這兒的物質幻夢裡面，於是我所體驗到的就是讓我繼續有著分裂經驗。而這些分裂經驗，其實是來自我自己正在夢想著各種問題 (的經驗，而我一直都在經驗我所夢想的這些問題的經驗) ：比如，1罪咎懼的問題、2分裂的問題、3生老病死的問題、4不平安的問題、5匱乏的問題、6批判與攻擊的問題、7死亡詛咒與地獄黑暗的問題。這些問題，都是我在夢中正在夢想的諸多問題，從而導致我得著許多這樣的痛苦與不平安的經驗。
6.「由於那些問題並不存在於實相裡，實相是與我們源頭合一的完美之愛的體驗。」而所有的那些虛幻小我與罪咎懼的問題，它們並不存在於聖子與上主一體不分的永恆實相裡面。所以真實問題來了，那要如何化解移除貌似存於我內的潛意識分裂的那部分呢？就是，透過奇蹟與真寬恕的思維方式，來完全取代那些來自我內在的錯誤心念、或分裂信念。如此一來，必能體驗到與聖愛源頭合一的完美之愛的體驗。或必能體驗到：上主喜樂的體驗與經驗、或上主平安的體驗與經驗。
以上，感恩聖靈嚮導，阿們！
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