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【2025奇蹟課程操練】第343課：我無需作任何犧牲，就能獲得上主的慈悲與平安。
【2025奇蹟課程操練】第343課：我無需作任何犧牲，就能獲得上主的慈悲與平安。
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2025.12.9， #風雲海隨筆 ：(W343筆記紀錄)(365群)
今天的練習課程，可進一步深思與體會的問題如下：(感恩興亞弟兄整理的提問)
第343課 我無需作任何犧牲，就能獲得上主的慈悲與平安。
◎☆ (1)四聖諦「苦集滅道」中的「苦」，在說什麼？
1.《風雲海的書寫》：我對佛教裡面的用字完全不熟悉，因我幾乎沒有涉略關於佛教的基本教義。但我曾經把「四聖諦」這樣來作出解讀，「四個神聖的真諦」=「四個神聖的力量」：一體完美圓滿、一體神聖光明、一體百害不侵、一體純潔無罪 (我想，這樣的說法完全與佛教無關，只與奇蹟有關，微笑：)) ) 。
2.好，我當然不知道「四聖諦『苦集滅道』中的『苦』，在說什麼？」但我有體驗與經歷過所謂的「苦」或「痛苦的感受」。根據奇蹟教導，所謂的「苦」，無非就是「罪咎懼之苦」，或「死亡之念之苦」。那「罪咎懼之苦」是怎麼來的？就是經由「罪咎懼信念」 (或死亡之念) 來的。那「罪咎懼信念」是怎麼來的？就是經由「天人分裂之念」來的。那「天人分裂之念」是怎麼來的？就是原本與上主一體不分的基督聖子，彷彿想要與上主分裂 (事實上並沒有真的分裂) ，進而把自己陷入物質幻夢之境而來的。
◎☆
(2)如果人生是「苦」，自己願意放下它嗎？什麼原因讓我們放不下它？
3.《風雲海的書寫》：在這兒，天人分裂的人生幻夢 (幸好只是幻夢，這等於在說，只要覺醒過來，幻夢便消逝了) ，就是「苦果」。那「苦果」的「苦因」是什麼呢？答：「就是原本與上主一體不分的基督聖子，彷彿想要與上主分裂 (事實上並沒有真的分裂) ，進而把自己陷入物質幻夢之境而來的。」於是，藉由練習奇蹟，完成寬恕過程，就是在如何化解掉「苦因」。而若「苦因」被化解掉，那麼所謂的「苦果」也就隨之消逝了。然而奇蹟這樣說，上主早已把「苦因」消除了。於是，我能藉由奇蹟思維來消弭「苦因」，而「苦因」能被消弭掉，是因為「苦因」原本就是不真實的。
4.是的，幻夢人生就是「苦」，就是「苦果」，而我，我當然願意放下「它」 (這是一種當下的、有意識的，轉向聖靈方向的理性) 。然而，問題又來了，是什麼原因讓我似乎放不下所謂的「苦」，或「苦果」呢？ (因我能覺察到自己，有時確實還會緊抓罪咎懼信念或死亡之念不放的那一虛幻夢刻) 答：因在我內的潛意識罪咎 (或內在的虛幻小我) ，還不想真正結束「痛苦」的幻夢、「痛苦」的事件、「痛苦」的信念、「痛苦」的感受 (但切莫忘記，這個部分是虛妄不實的，雖然那些幻夢、事件、信念、感受顯得如此真實，且還會盡可能攔阻我的心靈覺醒)。 然而，真實是，我是圓滿的，因為我是上主的聖子 (W343) 。
◎☆
(3)結束痛苦，算是一種犧牲嗎？
5.《風雲海的書寫》：答案是，「結束痛苦，稱不上是一種損失。 (W343) 」今天當下此神聖一刻，只要我有意願，我就能從痛苦中脫身 (W340) ，因結束痛苦，絕不是一種犧牲 (W343) 。來自上主所恩賜予我的無罪本質，才是我的安全保障 (W341) ，於是，若我著眼於奇蹟並完成寬恕，我等於不再看向死亡幻夢、或不再批判論斷死亡幻夢事件；如此一來，我等於不再攻擊我內的完美圓滿與純潔無罪、或百害不侵 (如此，我便能憶起聖子的無罪本質，以及找回對上主的真實記憶 (W335) ) 。
6.如何結束「痛苦」？就這樣來結束痛苦。只要有那麼神聖一刻就好，耶穌兄長說的。因只要有這麼神聖一刻的奇蹟思維，那麼，便能把奇蹟所闡述的真相推恩延伸祝福出去了。這就是在給出奇蹟 (與聖靈一起行奇蹟，而不再與小我行罪咎) ，來表達聖愛 (祝福意念、幸福意念、平安喜悅、推恩創造，這是願意如實放下投射營造)。
◎☆
(4)如果放下痛苦的人生，可以換來上主的慈悲與平安，願意嗎？
7.《風雲海的書寫》：風雲海舉上我的雙手，也一併舉上我的雙腳，因我非常願意「放下痛苦的人生」幻夢。我無需作任何犧牲 (救恩無需任何犧牲，來自上主的、對我的真實幫助無需任何犧牲) ，就能獲得上主的慈悲與平安 (W343) ，但前提是，我必須藉由練習奇蹟並完成寬恕，來完成「放下痛苦的人生」幻夢。 於是，我所要真實犧牲的，乃是「放下痛苦的人生」幻夢，或放下「投射分裂、營造分裂」。
◎☆
(5)為什麼如上主一般地給予，才可能永遠擁有萬物？上主以什麼方式給予？
8.《風雲海的書寫》：平白的給、無條件的給。因就是內在「已經擁有」、「已經是的」，所以能往外平白的給、無條件的給。所有的萬物，都在我之內，而不是我之外，因外境是果，內境則是起源所在。
9.不是急於往外去擁有萬物，而是先行透過練習奇蹟與完成寬恕，來移除自己與外境之間所橫梗的分裂信念的硬牆 (不再著眼於幻夢形相，而是著眼於聖靈慧見，不再被死亡幻夢所欺騙與蒙蔽) 。或經由奇蹟寬恕來移除自己與上主之間的貌似硬牆。阿頓與白莎說，你要先行把「馬」放置在「馬車」的前頭，如此方能運作。
◎☆
(6)願意平白給出救恩的禮物嗎？願意的話，要如何做？
10.《風雲海的書寫》：風雲海繼續舉上我的雙手，也一併舉上了我的雙腳，我當然願意，我願意平白給出救恩的禮物。願意的話，要如何做？答：當我完成這一篇章的推恩分享之際，我就已經完成了「做」(微笑：)) )。
以上，感恩聖靈嚮導與耶穌兄長，阿們！
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