【隨筆戲牆42】不論如何，我只有「兩個選擇」；我不是繼續選擇「死亡幻相」是真實的，不然就是，重新選擇唯有「永恆真相」才是真實的。
【隨筆戲牆42】不論如何，我只有「兩個選擇」；我不是繼續選擇「死亡幻相」是真實的，不然就是，重新選擇唯有「永恆真相」才是真實的。
文字1~12段
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2025.2.22六， #風雲海隨筆 ：
1.我今天繼續默想自己非常喜愛的其中一段奇蹟之言，「救恩，一言以蔽之，就是：『凡不真實之物，此刻不是真的，也永遠不會變成真的；不可能的事，不曾發生過，也不會帶來任何後果。』凡是假的就不可能是真的，凡是真的就不可能是假的。」 #奇蹟課程 ，T31.1.1。感恩我內在的寶貝聖靈嚮導。
2.什麼是天堂？憶起上主就是天堂。什麼是地獄？內在的罪咎懼思維尚未化解移除，就是地獄。那要如何憶起上主？(1)選擇聖靈、(2)選擇奇蹟教導、(3)完成真寬恕思維過程的任務、(4)完成聖靈的目的任務、(5)親自接受救贖、(6)透過閱讀奇蹟與聖靈連結並請求聖靈的幫助與交託、(7)時時透過奇蹟真相來重新解讀自己與外境。以及，那要如何化解移除內在的罪咎懼思維的虛幻慣性？一樣地，依然是繼續(1)~(7)。
3.什麼是「小我目的」？就是繼續選擇與「虛幻小我」認同，繼續完成在內在層面所預設的「罪咎懼思維」的編程，進而完成「罪咎懼的目的」。「罪咎懼的目的」就是「小我目的」。那什麼是「聖靈目的」？就是透過所學習的奇蹟教導，在日常生活中，繼續完成給得出「真寬恕思維」的過程，藉此取代從潛意識冒出頭來的「罪咎懼思維」的虛幻慣性。這個過程就是心靈覺醒的過程，也是完成「幸福平安的目的」。「幸福平安的目的」就是「聖靈目的」。於是，在這兒，我看似有兩個目的，但事實上，我會選擇「聖靈目的」來取代「小我目的」的虛幻編程。
4.什麼是「兩種詮釋」？第一、小我詮釋；第二、聖靈詮釋。當我對事件做出解讀的時候，我不是使用「小我思維」來解讀與詮釋，不然就以「聖靈思維」來解讀與詮釋。那麼，當我還把自己或外境別人，通通都當成是「一具身體工具」的時候，我就是在使用「小我思維」來解讀與詮釋的：反之，當我進入奇蹟，持續選擇奇蹟與真寬恕的思維與眼光的時候，如此，我便能取代原本「小我思維」的潛意識預設的解讀與詮釋。
5.什麼是「兩種關係」？第一、非神聖關係或非聖愛關係；第二、神聖關係或聖愛關係。當我在與人相處的時候，若我是使用「虛幻小我」、「罪咎懼」這樣的思維與眼光來與人相處(比如：批判、比較、匱乏、不信任、沒有安全感)，那我與他人的關係，就是非神聖關係；反之，因著我是奇蹟學員之故，所以，我肯定會使用奇蹟教導與真寬恕思維的那種眼光來完成聖靈的目的任務。只要完成這個部分的任務，那麼，那就是我的幸福平安的任務。再次地，若想過得幸福平安，就得完成幸福平安的任務，等於就得完成給得出真寬恕思維的任務。
6.什麼是「兩幅畫面」？第一、地獄黑暗的家園；第二、天堂光明的家園。我平時都在繪畫什麼呢？我所有的畫作，不是透過「罪咎懼」正在描繪「地獄黑暗的家園」，不然就是透過「奇蹟教導」正在描繪「天堂光明的家園」。但只有一個能把我導向「上主聖愛」、「上主平安」或「推恩延伸真相」那兒去。
7.什麼是「兩種眼光」？第一、小我眼光(非愛的眼光、定罪的眼光)；第二、聖靈眼光(聖愛的眼光、純潔無罪的眼光)。所以平時，我都在做什麼呢？我都在以什麼樣的眼光來看待自己與外境呢？我只有兩種眼光，不是選擇預設的小我眼光，不然就是轉往聖靈眼光，來取代原本預設的小我眼光。
8.什麼是「兩個世界」？第一、小我世界(非愛的世界、定罪的世界)；第二、聖靈世界(真實世界、聖愛的世界、純潔無罪的世界)。那麼，當我感到痛苦愁煩的時候，這表示什麼呢？這表示，我其實是在著眼於「小我世界」、「非愛的世界」、「定罪的世界」，於是我肯定就得痛苦愁煩；反之這時，若我能重新選擇(要發乎願心，或請求聖靈為我選擇)，透過奇蹟教導重新選擇「聖靈世界」、「真實世界」、「聖愛的世界」、「純潔無罪的世界」，如此，我內在的聖靈嚮導將會為我化解褪去那些從未存在過的「小我世界」。
9.而這些所謂的「兩個選擇」，其實我沒有選擇的餘地，因我肯定會選擇把我導向「永恆的真實真相」那兒去的那種選擇。因當我選擇「永恆真相」之際，我等於決心放棄或棄絕「從未存在過的死亡幻相」。當我選擇其一，表示我已放棄另一了。
10.那我書寫了如此之多的文字，到底要幹嘛呢？不論如何，我只有「兩個選擇」；我不是繼續選擇「死亡幻相」是真實的，不然就是，重新選擇唯有「永恆真相」才是真實的。當我遇事令我感到不悅時，這表示，我內在的潛意識罪咎懼已冒出頭來了，這時當下此刻，我必須非常儆醒、或警覺，並透過奇蹟教導來認出「永恆真相」與「死亡幻相」之間的差異。
11.凡不真實之物，此刻不是真的，比如「電動機車事件」，那件事就是不真實之物(因那是來自我的夢境故事)，那件事的發生「電動機車事件」也永遠不會變成真的(因那是來自我的夢境故事)；「電動機車事件」的發生就是不可能的事(因那是來自我的夢境故事，且在我的內在心靈裡面，而不是外面)，所以「電動機車事件」它其實不曾發生過(因那是來自我的夢境故事，且在我的內在心靈裡面，而不是外面)，也為此「電動機車事件」不會帶來任何後果(即便過程中有些衝突，但依然是來自我的夢境故事，且在我的內在心靈裡面，而不是外面)。凡是假的就不可能是真的，於是發生了「電動機車事件」就是假的，所以「電動機車事件」不可能是真實的。凡是真的，就是「我是來自上主的完美聖子」，於是唯有「我是來自上主的完美聖子」這個部分不可能是假的，且對方內在的真實本質也是與我一模一樣的「它是來自上主的完美聖子」。
12.那為什麼我要如此宣告與如此書寫呢？因為，那完全是來自我自己的夢境與編造的故事，於是「電動機車事件」這樣的發生，純粹就是來自我內在潛意識罪咎懼思維的投射，等於那完全是與外境事件或人物絲毫無關(因它們都在我的內在心靈裡面，而不是外面)。所以它「電動機車事件」的貌似發生，乃是毫不真實的。如此的話，我到底要真寬恕什麼呢？當下此刻，我只有兩種選擇，第一、與「虛幻小我」認同，並繼續完成「罪咎懼目的」的任務；反之，第二、重新選擇與「神聖上主」認同，並藉由奇蹟教導的思維方式來持續完成「聖靈目的」的任務。也就是發乎大願心徹底真寬恕我內在裝著的「天人分裂之念」的解讀與詮釋、或「罪咎懼信念」的解讀與詮釋，以及也一併真寬恕我作夢夢出來的、外在的虛幻形象。阿們，感恩聖靈嚮導！
【隨筆戲牆42】
不論如何，我只有「兩個選擇」；
我不是繼續選擇「死亡幻相」是真實的，
不然就是，重新選擇唯有「永恆真相」才
是真實的。
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