【沼澤女孩|奇蹟操練筆記35】哥哥喬帝臉上那道歪七扭八的紅色疤痕。
【沼澤女孩|奇蹟操練筆記35】哥哥喬帝臉上那道歪七扭八的紅色疤痕。
【沼澤女孩|奇蹟操練筆記35】哥哥喬帝臉上那道歪七扭八的紅色疤痕。
【沼澤女孩|奇蹟操練筆記】沼澤女孩奇蹟操練筆記,紀錄風雲海隨筆。
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2026.4.25
《沼澤女孩》哥哥喬帝臉上那道歪七扭八的紅色疤痕,1968-1945=奇雅23歲
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《沼澤女孩》:P257.
「我在跟妳說話呀,女人!妳是從哪裡搞來錢的呀?」他 (爸) 從角落拾起撥火棍,走向媽。
奇雅用盡力氣狂叫,她抱住爸的手臂,但他已經把撥火棍往媽的方向揮去。血如同波卡圓點從印花夏日洋裝的表面湧現。
接著有個巨大的的身體從走廊移動過來,奇雅抬頭,看見喬帝從爸的身後箝制住他,兩人因此撲倒在地。她的哥哥擋在爸和媽之間,吼叫著要奇雅跟媽快跑,她們立刻開始跑。但在奇雅轉身之前,她看見爸舉起撥火棍往喬帝臉上砸了過去,他的下巴因此整個歪掉,血噴出來。
那個場面此刻在她眼前瞬間閃過。她的哥哥癱倒在地,身邊是一地的粉紫色彩蛋和巧克力兔。她和媽跑過棕櫚樹林,躲在草叢中,媽的洋裝上沾滿鮮血,但一直說自己沒事,還說蛋不會這樣就破,他們還是可以把雞拿去烤。奇雅不明白為何她們還躲在這裡,她相信哥快死了,哥需要她們幫忙,但奇雅實在嚇得動彈不得。等了好長一段時間後,兩人才溜回去,透過窗戶確定爸不在了。
喬帝整個人冷冰冰地躺在地上,身邊積滿了血,奇雅哭喊著說他死了。但媽把他扶起來,移到沙發上,用縫紉針把他的臉縫合起來。等一切騷動過去之後,奇雅抓起地上的女帽,快速跑過樹林,用盡全力把帽子甩進鋸草叢中。
此刻,她望著門廊上那名陌生人的臉,開口叫了,「喬帝。」
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《風雲海的書寫》:
1.內在心靈裡面的「死亡之念」,會藉著「罪咎懼的信念」不斷地重複冒出頭來。在奇蹟練習手冊W163,它說:「死亡只是一念,卻有許多化身,令人難以認出它的真面目。它可能化身為悲哀、恐懼、焦慮、懷疑;也可能化身為憤怒、沒信心、不信任、嫉妒,以及身體的掛慮;它還會化身為所有想要成為『非你』的願望,前來試探你。」
2.然而在奇雅的故事中,她爸爸經由內在冒出頭來的,並具體呈現出來的有哪些呢?可以這麼說,幾乎百分之百通通都有。比如:
(1)悲哀:他若沒有感到「悲哀」的話,怎會如此叫囂呢?因他叫囂說:「我在跟妳說話呀,女人!妳是從哪裡搞來錢的呀?」因他內在實在是太匱乏了,以至顯現到外境時,就變成這樣:他根本無法養活家人。
(2)恐懼:他若沒有感到「恐懼」的話,怎會如此向外攻擊出去呢?因他從角落拾起撥火棍,走向奇雅的母親。
(3)焦慮:他若沒有感到「焦慮」的話,怎會他全身上下的每個細胞與器官都在起伏躁動呢?
(4)懷疑:他若沒有感到「懷疑」的話,怎會叫囂著「妳是從哪裡搞來錢的呀?」
(5)憤怒:他若沒有感到「憤怒」的話,怎會把撥火棍往奇雅母親的方向揮去呢?
(6)沒信心:他若沒有感到對自己「沒信心」的話,怎會舉起撥火棍往喬帝臉上砸了過去呢?反之,他若對自己相當有信心的話,就肯定不會對待家人如此有著攻擊之舉。
(7)不信任:他若沒有感到對家人「不信任」的話,怎會他的外表所呈現出來的是如此分裂之舉呢?他排斥家人,他拒絕家人,他缺乏愛心。他甚至無法信任他自己的良善,因他對待家人絲毫沒有良善。
(8)嫉妒:他就是因為,感到家人生活得似乎很美好而「嫉妒」,否則他怎會不想看見如此美好的場景呢?因家人想要慶祝復活節而正準備許多玩意兒。比如,經由奇雅母親手繪的彩蛋,還有女帽、亮晶晶的皮鞋、巧克力兔。
(9)想要成為「非他」的願望:他若沒有感到他「想要成為『非他』的願望」的話,怎會重複演繹著死亡與地獄的戲碼呢?當然他永遠不會知道那只是一種戲碼。因著內在的天人分裂戲碼 (他的心靈乃是以罪咎懼思維、或分裂角度的思考方式) ,導致向外延伸出貌似具體的天人分裂事件。
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《風雲海的宣告禱詞》:(W196:我只可能把自己釘在十字架上)
感恩上主天父與聖靈嚮導與我同在同行,我慶幸,我不是一具身體工具。
1.奇雅的父親若能了解到,唯有自己的想法才能真的貌似傷害到自己 (會說貌似,是因為他在作者的劇本之內,為此壓根就沒有真有任何事發生) ,否則壓根沒有任何一物能傷害到自己;若能如此思維的話,他就不會持續有著如此的負面想法與攻擊行為了。
2.只有我自己的想法,方能把我自己釘上十字架;因我若遵循罪咎懼思維的思路,我只會把我自己釘上十字架。這表示什麼呢?我必須重新轉向聖靈的思想體系,來完全取代從我內在潛意識所冒出頭來的批判判斷或憤怒判斷。因既然只有我的想法,能把我自己釘上十字架;反之,顯然也只有我的想法,能讓我從十字架上解脫出來。於是,我必須運用奇蹟與完成寬恕的思維方式,來化解那些虛幻不實的想法。
3.且既然我所能釘死的也只有我自己,於是,我壓根沒有對外境做過任何事,當然外境也從未對我做過任何事。我沒有傷害到外境,外境也從未傷害過我。於是當下此刻,就是透過奇蹟教導與實踐寬恕來完成化解內在的錯誤信念。
4.我內在的錯誤信念,總是如此相信:我可能對外發動攻擊,外界也可能由外攻擊到我。就如似,奇雅的老爸總是相信他真的能向外攻擊自己的家人,因他的家人也會以限制他的平安來攻擊他。然而,那只是一場幻夢故事。「狀似」受害者的當事人,似乎永遠無法看見真相。不論是奇雅,或是奇雅的家人,每個人都是如此的。它們誰會相信自己不是一具身體呢?誰會相信除了自己之外,沒有任何人能把自己釘上十字架?
以上,感恩聖靈嚮導與耶穌兄長,阿們!
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《沼澤女孩》暴力記憶拆解:誰在揮動撥火棍?
核心教導:W196 「我只可能把自己釘在十字架上。」
第一層:觀察現狀 (肉眼的受難劇本)
(1)場景實況:撥火棍、鮮血、歪掉的下巴、驚恐的逃跑。在身體層次,這是一場殘酷的暴力,父親是攻擊者,母親、哥哥和奇雅是受害者。
(2)感官判斷:血是真實的,痛是真實的,恐懼也是真實的。
(3)W196 視角:這就是世界最極端的「十字架」戲碼讓我們相信——身體可以被摧毀,生命可以被他人傷害。
第二層:覺察小我 (心靈的釘子:罪咎與遺棄)
(1)小我的詭計:奇雅看見哥哥倒地,她「動彈不得」,無法幫忙。這份無力感與內疚,成了她心靈中真正的釘子。
(2)自我釘死:多年後,當喬帝出現,這段記憶「瞬間閃過」。這表示奇雅一直把這段記憶背在背上。小我讓她相信:這場悲劇定義了她,她是一個「被遺棄、無力保護家人、帶著創傷」的沼澤女孩。
(3)關鍵覺察:揮動撥火棍的是父親,但讓這場暴行在心中重演幾十年、持續折磨自己的人,是奇雅自己的心靈。這就是 W196 說的:我們緊抓著受害記憶不放,就是親手把自己釘在十字架上。
第三層:轉念/寬恕 (撤銷對過去的定罪)
(1)心靈選擇:喬帝回來了。奇雅面對的不是「過去那個滿臉鮮血的少年」,而是「眼前的這個人」。
(2)實踐過程:寬恕這段記憶,意味著承認「過去的傷害無法定義當下的靈性」。即便身體受了傷 (哥哥的下巴) ,但上主之子的自性從未被那根撥火棍觸及過。
(3)W196 實踐:奇雅 (或讀這段文字的我)必須意識到:我對父親的恨、對自己的疚,才是真正的十字架。當我願意看見「那只是一場噩夢,而非靈性的真相」,我就是在放下釘子。
第四層:選擇奇蹟 (認出純潔無罪的弟兄)
(1)實相結果:奇雅喊出「喬帝」。這一聲呼喚,穿越了鮮血與恐懼,重新連結了兩顆心靈。
(2)終極領悟:暴力發生在時空幻夢中,但「愛與連結」發生在永恆裡。當奇雅認出眼前的喬帝,而不是記憶中的傷者時,她就完成了救贖任務。
(3)W114 連結:那一刻,她證明了「身體(傷痕)容納不了靈性」,哥哥活下來了,愛也活下來了。
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《沼澤女孩》(購書資訊:金石堂)
《沙郡年紀》作者:奧爾多‧李奧帕德 (購書資訊:金石堂)
《沼澤謀殺案》線上看 (連結有可能會失效)
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