【沼澤女孩｜奇蹟操練筆記30】活在分裂中的柴斯。
【沼澤女孩｜奇蹟操練筆記30】活在分裂中的柴斯。
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2025.7.28
《沼澤女孩》活在分裂中的柴斯，1966-1945=奇雅21歲
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《沼澤女孩》：P223.
就在上星期，泰特在耶誕舞會上看到身穿白色晚宴外套的柴斯跟好幾個女人共舞。
就跟巴克利海灣小村的大多數活動一樣，這場舞會辦在高中體育館內。籃球網下方搭起的小型高傳真音響放出〈毛茸茸惡霸〉時，他正在和一位深色頭髮的女子旋轉，而當〈鈴鼓先生〉的樂音響起時，他丟下那名女子後離開舞池，跟之前一起打球的好友混在一起，一夥人從印了「柏油腳跟」的隨身酒瓶中喝野火雞牌威士忌。
泰特正跟兩個以前的高中老師聊天，剛好站在柴斯附近，因此聽見他說：「沒錯，她就像誘捕來的母狐狸一樣野。就是你想像中濕地野婊子該有的樣子。之前花的每一分油錢都值得。」
泰特必須強迫自己走開。
P226.
耶誕節過了一星期之後，柴斯才又再次出現。他把船停進潟湖，說他可以在此過夜，好跟奇雅一起迎接新年的到來。
他們勾著手臂一起走向棚屋，此時有彷彿跟之前一樣的薄霧從屋頂垂落。做愛之後，他們在爐子附近的毯子中相擁。
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《風雲海的書寫》：
1.在耶誕節舞會當天，柴斯在好友面前說，奇雅是如何的野婊子；但他在耶誕節過後的一星期又去找奇雅，做什麼呢？做著把他的男性器，插入奇雅的女性器那一檔子事。於是，我在想，柴斯真的有需要如此憎恨奇雅嗎？柴斯到底在厭惡奇雅什麼呢？請問，憎恨奇雅的方式，就必須精心策畫一場性騙局，急著把自己的男性器插入奇雅的女性器，就為了滿足他自己對奇雅的憎恨嗎？我實在很難想像，柴斯完全對奇雅沒有一絲一毫的「愛」的氣息？
2.我在想，柴斯真的認為自己有多麼地憎恨與厭惡「溼地沼澤廢物」的奇雅嗎？「溼地沼澤廢物」，那是他們那些無聊之人給奇雅取的名字。然而，我只看見那些無聊之人，他們內在所對自己的憎恨與厭惡。因他們如何看待奇雅，那他們就會如何看待自己。當然，那些無聊之人肯定也不知道原來自己是如此地自我憎恨與自我厭惡自己。
3.我總覺得，柴斯把自己活得非常分裂。第一、在朋友面前，把自己佯裝得像是個萬足的大壞蛋；第二、在奇雅面前想扮演好情人；第三、在父母面前就得扮演乖乖牌；第四、在其他女人面前又得扮演著花花公子的形象。然而，所有的這些演繹與形象意象，通通與「聖愛」扯不上任何關係，或這樣說，那根本就絲毫沒有「愛」的氣息。難道奇雅會這樣說：「當柴斯在吹口琴演奏憂鬱曲調時，是他最具有靈魂的時候。」
4.既然我是上主的神聖之子，於是奇雅也是上主的神聖之子，當然那也包括柴斯在內。雖然柴斯老做一些我不認同的那些狗屁倒灶事，但他內的真實本質就是純潔無罪的，因他仍是上主的神聖之子。而我願意如此來看待柴斯，因我不再否定聖子的本來面目。於是，我願寬恕我自己的拿起這本小說故事，我也願寬恕在我的外境所發生的、虛幻不實的一切。我願放下投射，我願重申聖子與上主乃是一體不分、永恆如是的一體實相。這個世界並沒有存在之因。那些無因之物，壓根無法傷害得了聖子的完美圓滿。阿們！
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《風雲海的宣告禱詞》：(W191)
感恩上主天父與聖靈嚮導與我同在同行，我慶幸，我不是一具身體工具。
1.我是上主的神聖之子，我不再否定我的本來面目。我是上主的神聖之子，而若我否定聖子的本來面目，那我的下場就會貌似變成這樣：
第一、我所看見的一切，都在為這無明亂世的世界作證；
第二、我所聽見的一切，那些音聲都在提醒我心裡心外的脆弱不堪；
第三、我所吸進來的每一口氣，都在將我推向死亡；
第四、我懷有的每個希望，都將化為滴滴淚水。
於是，我宣告說：我是上主的神聖之子，我不再否定我的本來面目。
2.我是上主的神聖之子，當我否定了自己的本來面目之後，我就會陷於瘋狂，於是我就會生出這些念頭：有辱造化的念頭、嘲弄上主的反常又陰險的念頭。
3.我是上主的神聖之子，當我否定了自己的本來面目之後，我就等於在跟宇宙孤軍奮戰，這樣的我舉目無援，這樣的我就如似一粒塵沙正在抵抗敵人的千軍萬馬。
3.我是上主的神聖之子，當我否定了自己的本來面目之後，我就會看到邪惡、罪過及死亡；於是，我再次宣告說，我是來自上主的神聖之子，我不再否定基督聖子的永恆實相。不是只有我，也包括所有的心靈在內，因一體心靈從未分裂。
4.我願讓我自己重獲自由，我也願讓所有人重獲自由；於是，我會使用這樣的眼光來看待我自己與它人：我是上主的神聖之子，你是上主的神聖之子。因我願釋放我自己，我也願釋放世界。因我不再束縛我自己，我也不再束縛世界。
5.我是上主的神聖之子。既然我是上主的神聖之子，於是我就不可能受苦，我也不可能感到痛苦，我更不可能承受失落之苦。且我絕不會辜負自己的救恩任務，我也不會不做救恩所要求的一切。阿們！
以上，感恩聖靈嚮導，阿們！
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《沙郡年紀》作者：奧爾多‧李奧帕德 (購書資訊：金石堂)
《沼澤謀殺案》線上看 (連結有可能會失效)
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